Труды КНЦ. Естественные и гуманитарные науки. – 2026. - № 2

Введение В современной гуманитарной географии и антропологии пространства усиливается интерес к исследованию форм локального знания, закрепленного в культурных практиках, языке и коллективной памяти. Концепция ментальных карт занимает важное место в исследованиях традиционных форм восприятия и организации пространства. Она позволяет анализировать, каким образом представления о территории формируются и закрепляются в культурных практиках. Для коренных народов Севера пространственные представления выполняют не только функцию ориентации, но и служат способом передачи культурно значимой информации, отраженной в топонимии, фольклоре и практиках природопользования. Современные исследования показывают, что пространство для традиционной культуры не является нейтральной географической данностью, а формируется как историко-культурный ландшафт, в котором закреплены элементы коллективной памяти, нормы взаимодействия с окружающей средой и представления об идентичности. В этом отношении ментальная карта функционирует как форма сохранения и передачи культурного опыта, связанного с освоением природной среды. Подобный подход значим также в отношении кольских саамов, традиционная культура которых формировалась в условиях тесного взаимодействия с окружающей природой. Для коренного населения Лапландии пространственная ориентация, маршруты кочевий, сакральные места и хозяйственные ресурсы составляли единую систему знания о территории. Особую роль в системе пространственных представлений кольских саамов играет узел «озеро Имандра», который может рассматриваться как культурно значимый центр, объединяющий сакральные, хозяйственные и коммуникативные функции. Актуальность исследования обусловлена необходимостью анализа традиционных пространственных знаний как части нематериального культурного наследия. Ментальные карты позволяют выявить способы структурирования пространства, отличные от административных и топографических моделей, и реконструировать культурную географию региона. Отсюда цель исследования — выявить структуру традиционной ментальной карты кольских саамов и определить роль озера Имандра в формировании пространственной модели традиционной культуры. Источниковую базу исследования составляют фольклорные тексты, путевые и полевые очерки второй половины XIX — начала XX вв., топонимические данные, топографические карты. Теоретико-методологические основы исследования Понятие ментальной карты сформировалось на пересечении когнитивной психологии, гуманитарной географии и антропологии пространства. В научный дискурс оно было введено К. Троубриджем, констатировавшим эго-характер пространственного восприятия, не тождественного географической реальности и требующего специального изучения, из чего появилось определение «воображаемые карты» (imaginary maps) [Trowbridge, 1913]. Впоследствии концепция трансформировалась в когнитивной психологии в понятие «когнитивных карт» как внутренней репрезентации среды, позволяющей организовывать поведение и ориентироваться в пространстве [Tolman, 1948, p. 192]. Э. Толмен первым показал, что процесс навигации основывается не только на механическом усвоении маршрутов, но и на формировании целостного образа пространства [Там же]. В дальнейшем изучение когнитивных карт было развито в гуманитарной географии, прежде всего в работах Р. Даунса и Д. Сти, которые рассматривали когнитивное картирование как систему процессов, через которые человек воспринимает, кодирует и использует пространственную информацию [Downs, Stea, 1973, p. 9]. В их трактовке ментальные карты выступают посредником между средой и поведением. Существенное расширение понятия произошло в исследованиях К. Линча, посвященных образу городской среды. В своей работе “The Image of the City” он выделяет ключевые элементы пространственного восприятия — пути, границы, районы, узлы и ориентиры, формирующие устойчивую структуру образа места [Lynch, 1960, p. 47]. В данном подходе ментальная карта уже не ограничивается когнитивной функцией, а становится формой культурной репрезентации пространства. Труды Кольского научного центра РАН. Серия: Естественные и гуманитарные науки. 2026. Т. 5, № 2. С. 131-138. Transactions of the Kola Science Centre of RAS. Series: Natural Sciences and Humanities. 2026. Vol. 5, No. 2. P. 131-138. 132 © Бодрова О. А., 2026