Иванищева, О. Н. Полевые исследования оленеводческой лексики саамского языка: сопоставительный анализ западных и восточных диалектов (к обоснованию темы) // Диалог культур: культурные стереотипы в эпоху глобализации / Федер. агентство по образованию, Мурм. гос. пед. ун-т. – Мурманск, 2008. – С. 25-30.

О.Н. Иванищева доктор филологических наук, заведующий кафедрой межкультурной коммуникации, теории языка и журналистики МГПУ Полевые исследования оленеводческой лексики саамского языка: сопоставительный анализ западных и восточных диалектов (к обоснованию темы) Предполагаемая работа направлена на исследование субстратной лексики саамского языка (на материале оленеводческой лексики восточных и западных диалектов саамского языка). Оленеводство является главной отраслью хозяйственной деятельности саами. Время возникновения оленеводства наукой еще не установлено. Существуют две противоположные точки зрения на происхождение оленеводства (оленеводство недавнего происхождения, строго локализованное; оленеводство древнего происхождения, возникшее независимо в разных районах ойкумены) (Черняков 1998). Кроме того, саами, проживающие на территории Кольского и Скандинавского полуостровов, имеют некоторые отличия в оленеводческих системах. Только в развитии оленеводства кольских саамов, например, ученые выделяют три этапа и существование двух оленеводческих систем (саамской и ижемско-самодийской) (Лукьянченко 1971). Особенности состава тематических групп оленеводческой лексики фиксируют особенности традиционного занятия кольских, норвежских, финских и шведских саамов. Принципы отбора мотивационного признака для наименований оленей и набора элементов оленеводческой культуры жизнеобеспечения (олений транспорт, чум, одежда, пища) (Козьмин 2003) обусловлены социально-экономическими особенностями этноса. Локальные отличия в составляющих культуры жизнеобеспечения могут иметь отражение в языковой картине мира саамского народа. Такой анализ позволит сделать выводы о тенденциях развития общего пласта субстратной лексики. 25