Живая Арктика. 2008, №1.

2 8 ИОАНН ШЕФФЕР: ЛАППОНИЯ Этот непосредственный опыт не могли дать именно войны, которые они вели с финскими племенами, глав­ ным образом, с кайянами. Все это могло произойти около VI века от Р.Х., т.к. именно в эту эпоху русские распрост­ ранили свое влияние на вышеупомянутые области. По той же причине шведами и датчанами все эти пле­ мена назывались собирательным именем финнов или, более точно, приморскими финнами (Sioefinni) и матери­ ковыми финнами (Feldfinni), т.к. более старое название "биармцы" постепенно вышло из употребления. Это слу­ чилось, вероятно, в эпоху норвежского короля Гаральда Гарфагара, который разбил биармцев в одной из битв и разгромил их настолько, что могущество их навсегда было подорвано. В летописи Снорре так рассказывается об этом: "От­ туда он (Гаральд Гарфагер) поплыл по направлению к Финмаркену на север до самой Биармии, где произошло сражение, из которого он вышел победителем, захватив богатую добычу". Из этой цитаты можно заключить, что пострадали от набега Гаральда одни биармцы, финны же остались невредимыми в Финмаркене, после чего, по всей вероятности, биармцы захирели и само имя их было пре­ дано забвению. Все это произошло еще задолго до того, как появи­ лось в истории современное название народа - "лопари". В эту эпоху оно еще нигде не упоминается, вместо этого говорится лишь о финнах, скритофиннах и биармцах. В последующую эпоху появляется, наконец, и термин "лопари". Правда, мы еще не находим его в трудах Адама Бременского (конец XII в.), но зато уже у Саксона Грамма­ тика, жившего около 1200 г., оно впервые упоминается. По­ этому я считаю довольно правдоподобным, что третье пе­ реселение, после которого эти племена стали называться лопарями, произошло именно в промежуток времени, зак­ люченный между двумя вышеприведенными датами. Если внимательно вчитаться в историю этого перио­ да, то едва ли можно остановиться на иной причине, ко­ торая могла бы послужить поводом к третьему выселе­ нию финнов, чем поход шведского короля Эрика Святого в Финляндию, подчинившего эту страну шведскому владычеству и способствовавшего распространению в ней христианства. Это событие произошло в 1150 г. и, навер­ но, побудило значительное количество финнов выселить­ ся на север в Лапландию, как для того, чтобы избежать чу­ жеземного владычества, так и с целью уклониться от при­ нятия новой религии, которая ничего общего не имела с их собственной - унаследованной от предков - и была поэто­ му им ненавистна. Нет ничего удивительного, что при та­ ких обстоятельствах известная часть финнов была вынуж­ дена искать спасения в выселении. Так же нетрудно по­ нять, почему эти переселенцы получили от оставшихся имя "лопарей", т.е. изгоев, изгнанников. Дело в том, что основное население Финляндии, при­ нявшее христианство и подчинившееся власти шведов, стало считать их беглецами, которых боязнь шведского могущества и ненависть к христианству заставили бежать с родины и превратиться в изгнанников. К этому присое­ динился еще королевский эдикт, уже на самом деле осуж­ давший на изгнание и отлучение всех, кто не желал от­ речься от языческих суеверий. Таким образом, они получили свое нынешнее имя (ло­ пари, Lappi), которое и теперь еще они не могут равно­ душно слышать, считая его оскорбительным. Меня не убеждают теории некоторых ученых, пытаю­ щихся произвести их от татар, т.к. в истории до сих пор ничего неизвестно о переселениях татар на север, да и на­ род этот (татары) ведет воинственный и хищнический об­ раз жизни, основанный на грабежах и набегах. В проти­ воположность этому, лопари занимаются скотоводством и охотой и ко всякой войне относятся с отвращением. От жителей Финляндии имя изгнанного народа пере­ няли и шведы, и датчане, а следовательно, и Саксон Грам­ матик, затем Циглер, бывавший в Швеции, и Дамиан Гоен, заимствовавший его от Олафа и Иоанна Магнусов. Таким образом, это имя стало относиться ко всему народу, обитающему в области, простирающейся на се­ вер от Ботнического залива, особенно когда она вся была подчинена Швеции, за исключением небольшой прибреж­ ной части Северной Норвегии - Финмаркена, где сох­ ранилось старинное наименование, и восточной области, прилегающей к Белому морю, жители которой москови­ тами (русскими) зовутся каянами (Kajnni), хотя они назы­ вают их также и лопарями (Loppi), что, вне всякого со­ мнения, было позаимствовано ими от соседних финнов. Таков мой взгляд на происхождение лопарского наро­ да и на историю их переселения в Лапландию.