Ушаков, И. Ф. Ловозеро : [село Ловозерского района] / И. Ф. Ушаков, С. Н. Дащинский. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1988. - 191, [1] с. : ил.

И. Н. Терентьев подал заявку об отводе ему двух сенокосных участков в окрестностях Ловозера «на 40-летнее пользование». В марте 1896 года в Ловозере сгорела церковь. Возобновление храма, вместо саамов, взяли на себя ижемцы. И. Н. Терентьев з а готовил 409 бревен, а П. И. Рочев пожертвовал 570 рублей на со оружение церкви и 60 рублей — на украшение ее. И. Н. Терентьев на собственные средства поставил просторный дом для училища. Борьба ижемцев за право поселения в Лапландии длилась це лых десять лет. Лишь 6 декабря 1896 года губернское начальство приняло решение оставить ижемцев «на казенных землях» Коль ского уезда. Оставалось получить согласие лопарей. После щед рых пожертвований саамы не возражали против принятия трех семей. 10 мая 1897 года последовало утверждение правительства на приписку в Ловозерском погосте И. Н. Терентьева, Ф. В. Кане- ва и С. Я- Филиппова с семьями. Остальные пришельцы продол жа ли жить в Лапландии на положении «приживы» — нечленов общества. Попытки обосноваться в погостах Понойской волости не увенчались успехом. КУЛЬТУРА СААМОВ эпоху капитализма усилилась тяга масс к свету, знаниям. Правительство не могло игнорировать по требность общества в грамотных людях. Царизм всячески тормозил развитие народного образования и стремился поставить школу под свой контроль, всемерно н асаждать через нее религиозные убежде ния и благоговение перед монархией. Детей, наряду с обучением грамоте, з аставляли заучивать молитвы, участвовать в богослу жении и читать церковные тексты. Учащихся воспитывали в духе смирения и покорности властям, стращали «карой божьей» — су ровым наказанием за грехи. В Ловозере школа открылась в ноябре 1890 года. Занятия в причтовом доме вел священник Михаил Почезерский. Обучение проходили 8 мальчиков и 5 девочек, но некоторые из них «по бед ности» вскоре прекратили учение, чтобы помогать родителям по хозяйству. Школа не имела учебных пособий. На ее нужды от пускали всего лишь 26 рублей 80 копеек в год. В 1892 году она з а крылась. Появление школ для саамов не на шутку обеспокоило коль- ских лавочников и скупщиков, которые отговаривали лопарей от обучения детей как от дела «бесполезного и вредного». Понят но: эксплуатировать неграмотных людей легче, чем грамотных. 73