Христианские воззрения на страдания и скорби в спасении человека : третьи Феодоритовские чтения, с. Варзуга, Терский берег Белого моря, 6-8 августа 2010 года / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Изд-во Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2011. – 303 с. : ил., цв. ил., портр.

Игумен Дамаскин (Орловский) устроиться в этой жизни, чтобы у них все и всегда было хорошо; мир, о котором говорит Священное Писание, они стали понимать исключи тельно, как душевный и даже по-протестантски материальный комфорт. Постепенно все это стало приводить к тому, что христиане переставали видеть свою жизнь как хождение перед Богом, они начинали жить уже только перед людьми, смотрели, как к ним относятся люди - близкие, друзья и начальники. Образовывалась жизнь человека внутри Церкви без Церкви, ибо Цер ковь никак не могла помочь вышедшему целиком в мир и живущему ис ключительно по законам мира сего человеку. Потому Господь и вернул к Себе «теплохладных» христиан начала XX века путем мученическим. Он как бы встряхнул их, снова напомнил им о Себе и о необходимости спасения их душ для жизни вечной. Таким образом, для русских людей и началось краткое прохождение Евангельского курса спасения. С приходом советской власти в конце 1917 года практически сразу начались и гонения на РПЦ, которые приняли массовый и ожесточен ный характер уже в 1918 году, после издания 23 января декрета «Об от делении Церкви от государства», и продолжались на протяжении всего советского периода, то есть до конца 80-х годов XX века. Сразу после Октябрьской революции власти поставили цель арестовать как можно больше священно- и церковнослужителей и мирян. Аресты тогда исчис лялись тысячами и для многих завершились мученической кончиной. По некоторым данным, в 1918 году было расстреляно 3 тыс. священно служителей, а 1500 - подверглись репрессиям. В 1919 году была рас стреляна 1 тыс. священнослужителей и 800 - подверглись другим ре прессиям. В 1922 году общее число жертв, погибших при разорении церквей и монастырей, и расстрелянных по суду было 2691 человек белого духо венства, 1962 монашествующих, 3447 монахинь и послушниц; всего - 8100 жертв. В дальнейшем гонения продолжались до 1933 года. Значительная часть духовенства за это время была арестована, сослана в лагеря и при няла мученическую кончину. В 1929-1933 годах было арестовано около 40 тысяч церковно- и священнослужителей. В одной только Москве и Московской области - 4 тысячи человек. Большая часть арестованных были приговорены к заключению в концлагеря, многие были расстре ляны. Все, кто, находясь в заключении, дожили до1937 года, претерпели мученическую кончину. В начале 1937 года была проведена перепись населения СССР и под веден своеобразный итог кровавым усилиям богоборцев. По предложе нию Сталина в перепись был включен вопрос о вероисповедании, на который отвечали все граждане, начиная с 16 лет. Правительству, и в особенности Сталину, хотелось узнать, каковы же реальные успехи их двадцатилетней борьбы с верой и Церковью. Кем теперь называют себя 128