Фёдоров, П. В. Православный словарь Кольского Севера / П. В. Фёдоров. - 2-е изд., испр. и доп. - Санкт-Петербург : Международный банковский институт, 2017. - 232 с. : ил., портр.

7 ПРЕДИСЛОВИЕ Как следует из Первой Новгородской летописи, в 2016 году испол­ нилось 800 лет со времени включения Кольской земли в орбиту русской государственности и православного мира. Полуостровная территория, омываемая водами Баренцева и Белого морей, значима для России не только находящимися в недрах Земли и в глубинах Океана природными богатствами, но и тем, что здесь проходит цивилизационная граница. Между Трифонов Печенгским монастырем и Святым Носом на Мур­ манском берегу эта граница отделяет ойкумену от арктической пустыни, как бы симвозилизируя христианский человеческий образ перед стихией дикой природы. От церкви Бориса и Глеба на реке Паз и далее к церкви святого бла­ говерного великого князя Александра Невского проходит государствен­ ная граница России с Норвегией и Финляндией, где встречаются две раз­ ные цивилизации — православная и западноевропейская. Именно здесь проступают смыслы особой роли русского православия в освоении Евро- Арктического Севера, что в условиях преддверия другой культуры пред­ полагало многовековое отстаивание и радение православных ценностей со стороны тех людей, кто здесь жил и воспроизводил себе подобных. Кольский Север находится в полосе неблагоприятного климата, и длительное время всё его население составляли немногочисленные племе­ на аборигенов — лопарей, или саамов. Решиться на переселение в столь экстремальные условия, где еще не существовало плодов развитой техни­ ческой цивилизации, мог лишь тот, кто был сильно одержим стремлением. Одиночки из авантюристов и искателей свободы, проникая в дебри Коль­ ского полуострова, однако, были не в состоянии остаться здесь надолго и уж тем более обеспечить преемственность разрозненных усилий во вре­ мени. Освоить суровый край оказалось посильным делом для русского православия в лице: носителей и представителей государственной власти; миссионеров и подвижников православной веры, просвещавших северных язычников; монастырей, занимавшихся хозяйственным освоением края и поддержкой государства в тех труднодоступных районах, где структуры власти были еще недостаточно активны. Направление движения было задано в ХШ в. деятельностью свя­ того благоверного великого князя Александра Невского, попытавшегося включить в состав православного мира огромные пространства Заполя­ рья, от Кольского полуострова до Норвежского моря. Именно участие православия помогло Российскому государству в XV I — первой четверти XV II вв. решить «лапландский спор» со странами Северной Европы по вопросу территориальной принадлежности Кольского полуострова. Ни строительство военных укреплений, ни введение на территорию Кольско­ го Севера стрелецкого войска, ни учреждение должности воеводы — ни одна из этих мер не защищала русские интересы в Лапландии так, как деятельность преподобных Феодорита Кольского, Трифона Печенгского