Бундур, О. С. Груманланы : история поморских робинзонов / Олег Бундур ; художники Алина и Юлия Чайковские. – Москва ; Санкт-Петербург : Мой учебник, 2025. – 176 с. : ил.

Литература Архангельского края возникла из двух источни­ ков: устное народное творчество и древнейшая книжность, раз­ вивавшаяся в северных монастырях. И Степан Писахов, и Борис Шергин из этих источников питались и выросли в великих писа­ телей. Шергин говорил: «Засвидетельствуй свою любовь к Родине сказанием и писанием». И они оба — два великих помора по рож­ дению, по духу, по отношению к работе — засвидетельствовали. А мы низко кланяемся и С. Писахову, и Б. Шергину за это. И за то, что запечатлели навеки землю свою, народ поморский в сказани­ ях и писаниях. Когда читаешь их книги, погружаешься в язык, он как бы об­ волакивает тебя стариной и бытом поморским, особенно если ты знаком с поморской жизнью. А после прочтения словно выныри­ ваешь, не понимая: где ты? Что это? В «Груманланах» я использовал сказки, байки, были С. Писахо- ва и Б. Шергина, но не слепо копируя, а несколько видоизменяя. Брал я байки и рассказы из книги С. Писахова «Сказки»: из расска­ зов «Лётное пиво», «Морожены песни», «Белы медведи», «Ветер про запас», «На треске гуляли», «Трюм», «Северное сияние». А кроме того, из книг Б. Шергина «Поморские были и сказа­ ния», «Повести и рассказы». А ещё из книги Йенса П. Нильсена «Прощай, батюшка ты Гру- мант». А ещё из «Энциклопедии славянской культуры». А ещё из поморского фольклора, поморских песен... И если бы не было в книге «Груманланы» этих сказок, баек, легенд и песен, разных деталей поморского быта и речи, то не по­ лучилась бы, наверное, история про поморов. Ваш Олег Бундур