Большакова, Н. П. Колокольный перезвон : колокола в литературе, музыке и живописи/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2011. - 486, [1] с. : ил., портр.

КОЛОКОЛЬНЫЙ ПЕРЕЗВОН. КОЛОКОЛА В ЛИТЕРАТУРЕ, МУЗЫКЕ И ЖИВОПИСИ —Хэ-мин-гу-эй. Брежнев: —Хэ-мин-гу-эй. —А его лучшая книга, на ваш взгляд? Брежнев обращается к референту: — А его лучшая книга, на мой взгляд? Референт шепотом: — «По ком звонит колокол». Брежнев: — «Обком звонит в колокол». Любимыми героями анекдотов становятся ис­ торические личности, такие, как Чапаев, Ленин, Сталин, Брежнев или литературно-кинематогра­ фические персонажи: поручик Ржевский, Штир­ лиц, обобщенные фольклорные типажи: Вовочка, Рабинович, новый русский, студент и многие дру­ гие. В нашем случае появляется апостол Павел. Попал мужик в рай. Апостол Пётр ведёт его по небесам. Вдруг мужик видит посреди рая стоит дерево, увешанное вместо листьев маленькими ко­ локольчиками. — Что это? —спрашивает он у Петра. — Это дерево лжи, — отвечает Пётр. —Когда люди на земле лгут, колокольчики начинают зве­ неть. Тут несколько колокольчиков зазвенело. —Это продавцы на рынке свой товар реклами­ руют, —объясняет Пётр. Через некоторое время ещё больше колокольчи­ ков зазвенело. — Это новые русские понесли в налоговую дек­ ларацию о своих доходах. Вдруг всё дерево затряслось от звона колоколь­ чиков. —А это что? —спрашивает мужик. — А это предвыборная кампания началась! Известен многим и так называемый историче­ ский анекдот. В колокольной теме таковые тоже существуют. Перед войной со шведами Петр I конфисковал у православной церкви колокола, чтобы перелить их: на пушки, и обещал потом вернуть. После войны приходят к нему попы и спрашивают, где, мол, го­ сударь, наши колокола? А он им в ответ: ах... вам, а не колокола! После смерти Петра пришли попы к Екатери­ не II и вновь начинают требовать колокола свои. Екатерина попросила принести протоколы преды­ дущей беседы, внимательно прочитала и говорит: —Надо было, вам, батюшки, брать то, что го­ сударь Петр Алексеевич предлагал. Я же, грешная, и этого дать не могу. Или: Дошли до городка слухи, что скоро будет война. Опасаясь за свое добро, люди прежде всего подумали о колоколах на ратуше —как бы их не сняли, чтобы на пушки перелить. Посовещались и порешили уто­ пить колокола в озере, а когда война окончится, сно­ ва их со дна озера поднять и повесить на место. Погрузили колокола на большую ладью, выехали на середину озера, но тут один закричал: — Стойте, братцы! А как же мы место это найдем? — Мне бы твои заботы! — ответил городской голова. Встал и сделал зарубку на борту ладьи. Вот, где я зарубку зарубил, здесь мы их и найдем. На том и порешили, столкнули колокола в воду. А через год, когда беда миновала, они опять сели в ладью и по­ плыли колокола со дна поднимать. Зарубку на бор­ ту нашли, а колоколов не смогли отыскать... Еще один отнесем к этой серии: Освоение Америки. Приезжает мужик и начи­ нает обустраиваться: построил дом, завел скоти­ ну, в общем, все как у людей. Решил съездить на охо­ ту. Говорит жене: — Возле дома я повесил колокол, если что слу­ читься — звони! И уехал. Проходят сутки, слышит колокол зво­ нит, и понесся на лошади обратно. Приезжает, а жена ему говорит: —Дети подрались! —По пустякам не звони, только если что-ни­ будь серьезное произойдет! Уехал. Вдруг слышит опять звон, возвращает­ ся во весь опор, а жена ему: — Посмотри, дети веревку порвали, все белье испачкалось, придется заново перестирывать! Мужик рассвирепел: — Еще раз из-за ерунды позвонишь, своими р у ­ ками прибью! Уехал. Сутки охотится, вторые, неделю. Вдруг слышит колокол звонит, поскакал обратно. При ­ 356