Огородников, Е. К. Мурманский и Терский берега по книге Большого чертежа / Е. Огородникова. – Санкт-Петербург : Типография Майкова, 1869. – 97 c., карта.

мая проповедью у ч е т я Христова, проникла до берега Мурман­ скаго. Въ актахъ, относящихся къ XVI веку, и позднее, въ XVII столётш , часто встречаются извесйя, прежде всего свидетель- ствуюшдя о водворенш въ Лопской земле христаанства, о по- строенш тамъ церквей, объ основаши монастырей, о .раздаче уго- дш и оброчпыхъ статей разнымъ отдаленнымъ отъ Лопской земли, но знамепитымъ тогда обителямъ, и наконецъ о крещеши дикой Лопи почти по всему протяжетю Лопской земли. Приведемъ на па­ мять эти отрывочный пзвеспя, удерживая ихъ хронологичесшй по- рядокъ. Самымъ стародавнилъ пунктомъ водворения христианства въ Лопской земли, кажется, можно считать берега р. Варзуги, гдЬ былъ погостъ Корельскш, сожженный Шведами въ 1419 г., и где, какъ будетъ указано въ своемъ месте, съ 1470 г. существовали угодья Соловецкаго монастыря. Въ 1526 г., по просьбе пр1ехавшихъ въ Москву Поморцевъ и Лоплянъ съ моря-ошана, съ Кандалагской губы, архЩпископу Макарш повелеио было послать туда изъ Нов­ города священника и д1акона, которые вероятно, совершивъ пла- Banie отъ береговъ Двины, прибыли на место и осветили тамъ церковь во имя Рождества Христова. Основываясь на томъ, что здесь говорится о Поморцахъ и Лопаряхъ съ Кандалагской губы, безошибочно можно полагать, что это летописное указаше отно­ сится къ волости Кандалакше или къ погосту Кандалагскому. Въ 1584 году здесь были угодья, принадлежавппя Соловецкому мона­ стырю; изъ грамоты 1675 года1видно, что въ Кандалагской воло­ сти и Печенскому монастырю «данъ былъ в'кладъ въ монастырь отъ Митрофана Кукина лукъ угодья, промежъ волостныхъ людей, въ рыбныхъ ловляхъ, въ рекахъ и въ тоияхъ, и въ озерахъ, и въ лешихъ ухожьяхъ, и въ бобровыхъ и зверйныхъ ловляхъ, и во вся- кихъ промыслахъ... да Печенскаго же монастыря, въ Кандалакше дворъ монастырская» ]). По указашямъ въ летописяхъи актахъ, относящимся до местностей, которыя лежатъ по pp. Кеми и Шуе, видно, что Лопари, тамъ обитавппе, были уже крещены, можетъ — — ') Ист. Г. Росс., VII, прим. 371; Акт. истор., IV, стр. 550; Моск. уппверс. взвесил, 1866—67, Хозяйств. д4ятелыг. Соловецкаго монастыря В. К л ю ч е в­ с к а г о, стр. 557.