Лебедев, В. В. К северным народам : (путешествие к лопарям) : [для детей старшего возраста] / В. В. Лебедев ; рис. худож. Гладун, Кирпичова и лопарей. - 2-е изд., испр. и доп. - Москва : Молодая гвардия, 1933.

Такими клеймами (пользуются все скотоводческие народы. Клейма эти заменяют подпись. Кладутся они не только на скоте, но и на вещах. У каждой семьи или рода своя подпись. Так появляется у людей письменность. Сначала они кладут знак на скоте, потом начинают делать заметки ла камнях для охотников и пастухов, которые пойдут вслед за ними и должны будут узнать, каким следом шли первые охотники. Во время пути в стаде часть оленей, особенно молодых, стирает ноги и хромает. Лечить, оставлять их нельзя, приходится убивать. Убивают оленя. Пища Хозяин пошел к стаду с арканом ловить оленя. Пока он убивал его, стадо вокруг стояло спокойно. Бьют или ударяя ножом в мозг, или перерезая горло. Зрелище убийства не производит такого неприятного впечатления, как в городе, на бойне, где бьют усталых, испуганных быков. Здесь в лопаре еще чувст вуешь охотника, а в олене—дичь. Собаки собираются лизать, пить густую кровь, стекающую с горла оленя. Олень еще не умер, его тело живет, но глаза уже мутнеют. А собаки стоят и пьют его кровь. Когда с оленя сняли шкуру, хозяин разрезал мясо и разнес по чумам. Лопари охотно делятся между собой мясом, да и везти мясо в пути все равно нельзя. Мясо жарится на костре, прямо на камнях, и начинает скоро издавать вкусный, дурманящий запах. Особенно хотят его собаки. Хозяин срезает куски сырого мяса, бросает им. Вот нам роздали по прекрасно пахнущей кости. Андрей Михай- лыч забрал ее обеими руками, как держат у рта флейту или дру гой музыкальный инструмент. Так, как он сейчас ест, и я буду есть, сидя среди мяса, около жующих собак, есть руками, забит рая мясо прямо из огня.