Лебедев, В. В. К северным народам : (путешествие к лопарям) : [для детей старшего возраста] / В. В. Лебедев ; рис. худож. Гладун, Кирпичова и лопарей. - 2-е изд., испр. и доп. - Москва : Молодая гвардия, 1933.

Большая часть земли за оградой занята могильными плитами и крестами, на которых читаешь имена и звания людей, умерших в славе и величии. Здесь и действительные статские советники, и генерал-адъютанты, и жены министров—родня тех, кто истреблял лопарей на Кольском полуострове. Раньше здесь была Александроневская лавра—царский монастырь, куда ездили молиться цари и их свита—генералы, купцы и по мещики. Теперь в ограде монастыря живут люди, о которых прежние вла дельцы только слыхали. Живут лопари, ненцы, ойраты, якуты, мон голы, гиляки, остяки, тунгусы. Там, где молились русские попы русскому богу за русского царя, за русских генералов, за русское купечество и за победы русских солдат над нерусскими, сидят теперь за школьными столами лопари, ненцы, остяки, изучая политическую грамоту. В прежнем дворце монахов готовятся управлять страной представители малых на родов. Так, не только Ленинград и Москва приходят в Лапландию—по сылают туда свои поезда, Лапландия приходит в Ленинград и живет там, где стояли кресты и иконы и колдовали попы. Важной задачей советского правительства является воспитание среди малых кочевых народов таких людей, которые, являясь близ кими людьми в своем народе, вели бы культурное строительство и работали бы в органах советской власти. За эти годы для многих народов подготовлены на северном раб факе такие люди. До сих пор преподавание в школах ведется на русском языке, так как учительницы не знают лопарского. Русских людей, знающих хорошо лопарский язык, очень мало, да и те ученые живут не в Лапландии, а в русских городах Книг и газет на лопарском языке тоже нет. Это все в будущем.