Лебедев, В. В. К северным народам : (путешествие к лопарям) : [для детей старшего возраста] / В. В. Лебедев ; рис. худож. Гладун, Кирпичова и лопарей. - 2-е изд., испр. и доп. - Москва : Молодая гвардия, 1933.

Из этого случая видно, как трудно бывает работать тем энту зиастам, которые приезжают в эту страну укреплять советскую власть и встречаются с недружелюбными кулацкими частями на селения. Человека можно было погубить не обрезом, а просто советом,—пустить его в пороги, и он разбился бы и утонул среди пустынного места, только обломки его карбаса нашли бы проезжающие люди. Мы заночевали на берегу. Набрали ветвей и из них сделали пахнущие зеленью шалаши. Были сумерки. Если даже глаза за крыть, то ясно чувствовалась большая река—так ею веяло. Пока раскладывали костер, я с ижемцами пошел собирать грибы. Делали пять шагов от гриба к грибу. Ведь здесь грибов никто не собирает, и даже странно их трогать: такой массой стоят они. За грибной похлебкой ижемец рассказывал мне О' своей стране: — Лопари прежде хлеба не умели печь. Это мы их научили печь хлеб. И лопская малица—это наша одежда, прежде так лопари одеваться не умели. И санки-то лопские—это наши санки, с Ижмы. Лопари такой народ: прежде, бывало, соберутся у них большие мужики, возьмут оленьи рога в руки и начнут скакать. (Это та самая игра, которую я видел у детей на берегу океана.) Я спрашивал о родине ижемцев. Ижемцы—это коми-зыряне. Но они коми себя не считают. — Да, знаем мы зырян Коми! Они как разбогатели? При езжали в наши деревни просить ради христа. А у нас всем дают. Другие зыряне не сами еще приезжали, а посылали работ ников на лошадях. — Как, собирать милостыню? — Да, разбогатели. А ижемцы всем дают и дают. Наголо обобрали ижемцев. В этом рассказе уже чувствовалась та борьба, которая происхо дила на Печоре и Ижме, где кулаки и промышленники приезжали в глухие места нажиться на счет оленеводов, та борьба, которую перенесли и на Кольский полуостров, в Лапландию, отдельные кулаки-ижемцы, выходцы с Ижмы.