Живая Арктика. 2008, №1.

Г л а в а XVI О ЛОПАРСКИХ ЖИЛИЩАХ ерейдем теперь к описанию частной жизни ло­ парей, остановимся сперва на важнейших пред­ метах их повседневного обихода, познакомим­ ся с главнейшими их занятиями и промысла­ ми, посмотрим, чем заполняют они свой досуг, как отды­ хают и развлекаются. В первую очередь мы займемся описанием жилищ и одежды лопарей, их пищи, промыслов и т.п. Собственно говоря, лопари совершенно не имеют постоянных жилищ, какие мы видим у прочих северных народов, а кочуют с места на место, разбивая по мере надобности лишь вре­ менные, переносные жилища. Еще Герберштейн в своем "Описании Московии" го­ ворил о лопарях: "У них нет постоянных жилищ, они бро­ дят с места на место, занимаясь рыбной ловлей и охотой". "Лопари часто переносят свои дома", - пишет Циглер, а Дамиан Гоен добавляет: "Они не нуждаются в домах, т.к. вечно кочуют с места на место". В 1602 г. указ короля Карла IX положил конец свобод­ ному кочевью лопарей по всей области, отведя отдельным семьям (родам) определенные участки, в пределах кото­ рых им разрешалось переходить с места на место. Привожу подлинные слова королевского указа: "Повелеваем произвести по всем округам Лапландии опись болот, озер, рек и прочих угодий, а также поименную за­ пись тех лопарей, которые извлекают из них средства к су­ ществованию. Затем, сопоставив число лопарских родов с количеством вышеозначенных угодий, произвести справед­ ливый раздел их между отдельными семьями с тем, чтобы на каждую пришлось не более того, чем она может непос­ редственно пользоваться. Вменяем в обязанность избрать лучших и честнейших людей для осуществления этого пе­ редела по отдельным округам без какого-либо лицеприя­ тия и насилия. Впредь же запрещаем лопарям переходить границы отмеренного им участка и кочевать по всей Лап­ ландии, как это было в обычае до сего времени". С тех пор лопари получили в пользование определен­ ные участки и принуждены были ограничить свой кочевой образ жизни его пределами. Уступать его по собственному желанию кому-нибудь другому им было запрещено. И до наших дней они остались верными своему первобытному кочевому образу жизни, но уже в пределах выделенной им территории. "У лопарей нет постоянных жилищ, - сообщает нам Андрей Бурей, - они разбивают свои шалаши в каком-ни- будь лесу, где-нибудь над рекой, у озера или горы, занима­ ясь там в течение нескольких дней или недель рыбной лов­ лей, охотой, а затем перекочевывают на другие более удоб­ ные места". Причиной этих постоянных переходов с места на место являются поиски пропитания. Главным источником существования лопарей являют­ ся олени, нуждающиеся в подножном корме, лесная и бо­ лотная дичь, рыба, которой неисчерпаемое множество во­ дится в озерах и реках Лапландии. Разумеется, не всегда все это удается найти в одном и том же месте: в поисках за новыми пастбищами, рыбными угодьями и еще не рас­ пуганной дичью они и переходят с места на место. Рыба собирается в определенных местах метать икру, разные виды рыб делают это в разное время, а также часто меняют места, так что и рыболовам приходится следовать за ними. Кочуя таким образом, лопари обходят весь свой участок и иногда через год возвращаются вновь на старые места. "Лопари перекочевывают из лесов в горы, а затем вновь возвращаются в леса в поисках подножного корма для сво­ их оленей", - пишет Самуил Реен. Это относится к лопа­ рям, живущим в горных областях, лесные же жители и до истечения года часто возвращаются на прежнее место, т.к. использованные оленями пастбища быстрее восстанавли­ ваются там. Поэтому, говоря о лопарских жилищах, соору­ женных на берегах рек и озер, Самуил Реен замечает что, "несколько раз в году они возвращаются к ним", очевидно в зависимости от надежд на успешную охоту и богатый улов рыбы. При этом лопари, занимающиеся преимуще­ ственно рыболовством, бродят вдоль озер и рек, стараясь уловить момент, когда рыба идет метать икру; оленеводы же зимой блуждают по лесам, а летом уходят в Норвежс­ кие горы. Самуил Реен дает подробное описание всех перипе­ тий этой бродячей жизни: "Зимой лопарям нельзя оставать­ ся на горных вершинах из-за свирепствующих там бурь и громадных снегов, тем более, что в этих местах совершен­ но нет леса, необходимого для топлива. Поэтому зимой вме­ сте со своими оленями они переходят в леса, где легче ус­ ледить за стадом, и остаются там почти на одном и том же месте от самого Рождества до Благовещения. С началом таяния снегов они понемногу подаются по направлению к горным областям, но весьма осторожно, чтобы не дать рас­ сеяться оленям, которые как раз к концу этого периода, т.е. около дня св. Эрика (18 мая. - Прим. ред.) начинают те­ литься. Ввиду этого они вновь задерживаются на одном месте до самой середины лета, т.е. до Иванова дня (24 июня. - Прим. ред.). К этому времени горы и особенно пересека­ ющие их долины покрываются сочной и пышной расти­ тельностью, куда лопари теперь и направляют свои стада, следуя за ними со всей семьей и со всем домашним скар­ бом. В горах они поднимаются иногда даже на высокие плоскогорья и вершины, т.к. там олени спасаются от силь­ но надоедающего им летом "гнуса", т.е. мелкой мошкары и комаров. Блуждая в горах и горных долинах, лопари ос­ таются там до праздника св. Варфоломея (25 августа. - Прим. ред.), после чего начинают постепенно спускаться с гор и медленно возвращаться в леса, приходя к Рождеству вновь на свои старые, прошлогодние места". В этом подробном описании с достаточной полнотой