Живая Арктика. 2008, №1.

Г л а в а XXIII. О ЗАНЯТИЯХ, ОБЩИХ ДЛЯ МУЖЧИН ИЖЕНЩИН 99 животного к саням, ее одной рукой легко поднимает даже ребенок". Поэтому необычайно отклонился от действи­ тельности злополучный иллюстратор сочинений Олафа Магнуса, давший вымышленное им самим изображение оленей, запряженных в сани совершенно так же, как обыкновенно запрягают лошадей, т.е. с чересседельника­ ми и подпругами с обеих сторон, да кроме того еще под дугой, с которой часто запрягают лошадей в сани и теле­ ги, чтобы слегка раздвинуть ими оглобли, между которыми приходится бежать животному. Такую именно дугу, называемую "lochrarcka", он на­ рисовал над своими оленями, хотя она и может иметь смысл лишь там, где есть оглобли, олени же запрягаются не в оглобли, а при помощи простой привязи, как было сказано выше. Этот же иллюстратор изобразил летнюю лопарскую упряжку в виде двух оленей, впряженных в телегу, что уже совсем ни с чем не сообразно, т.к. никаких повозок на колесах вовсе не встречается в Лапландии и летом всю кладь перевозят прямо на спинах оленей, навьючивая их посредством особых седел. Но самое невероятное у него - это рисунок лопаря, едущего верхом на олене, взнузданном уздечкой, и с по­ водьями. Ничего подобного никто еще не видал, ибо уже Циглер категорически утверждал, что "лопари никогда не ездят верхом, а привязывают оленя к саням". Как мы уже говорили, летом лопари путешествуют пешком с навьюченными оленями, зимой же впрягают их по одному в сани, в которые и садится каждый ездок по отдельности. Едучи на санях, лопарь правит оленем при помощи одной единственной вожжи, прикрепленной сов­ сем не к уздечке, а привязанной к голове и рогам живот­ ного, и держит ее свободный конец в правой руке. В свою очередь, этот конец подвязан к короткой палке вроде кну­ товища, которую ездок перекладывает по желанию из правой руки в левую, причем вожжа ударяет по спине оленя то справа, то слева и направляет его в надлежащую сторону. Итак, одной рукой лопарь правит, другой же вырав­ нивает сани, которые, будучи полукруглой формы, вроде килевой лодки, постоянно наклоняются то на один, то на другой бок; перевешиваясь на противоположную сторо­ ну и двигая рукой, ездок не дает им перекувырнуться. "В сани, напоминающие по виду челнок, - сообщает нам Герберштейн, - лопари запрягают оленей. Человек, едущий в санях привязывается к ним веревками, чтобы не выпасть во время быстрой езды. Левой рукой он дер­ жит вожжи, которыми сдерживает оленя, а правой рукой палку, которой подпирается, если сани накренятся слиш­ ком на один бок, и не дает им перевернуться". Следует лишь заметить, что к палке, находящейся в правой руке, и привязана вожжа, другой конец которой завязан вокруг головы и рогов животного. Ездок, сидящий очень низко на дне саней, при помощи ее перекидывает вожжу через спину животного то направо, то налево, управляя таким образом движением оленя. Совсем не этой палкой, а тяже­ стью собственного тела, наклоняясь то в одну, то в дру­ гую сторону и двигая при этом свободной рукой, он удер­ живает сани в равновесии. Все это вы видите на рисунке, изображающем лопа­ ря, едущего в санях на олене. Так лопари путешествуют зимой, когда вся страна бывает покрыта глубочайшими снегами. Нет недостатка во всевозможных украшениях, ко­ торыми покрывается несложная оленья упряжь. На шею оленям вешают колокольчики, звук которых, видимо, до­ ставляет оленям большое удовольствие; вся сбруя расши­ вается оловянными нитями, а по краям украшается раз­ ноцветными кусочками ткани в виде бахромы. Смотря по надобности, лопари ездят на оленях то очень быстро, то медленно. Так, например, перекочевы­ вая на новые места, обыкновенно двигаются неторопли­ во, движение замедляется еще и тем, что в таких случаях везут с собой весь свой домашний скарб, нагруженный на описанный уже нами другой вид саней, называемых achkio, в которые, несмотря на их величину, впрягают тоже по одному оленю. Впереди на легких санях обыкновенно едет лопарь или лопарка, а за ними тянутся грузовые сани, привязан­ ные друг за другом вереницей или же едущие свободно. Домашние олени, даже не будучи привязаны, ровно бегут друг за другом со своими санями и весь обоз вытягива­ ется в одну линию. Едучи по своим делам без клади, они мчатся обыкновенно с громадной скоростью. "В 24 часа, - пишет Циглер, - они покрывают расстояние в полтора­ ста тысяч шагов, или 30 скен (schoen - шведская мера, равная 1 миле), что на их языке называется "трижды из­ менить горизонт", т.е. трижды достигнуть отдаленнейший пункт, видимый на самом горизонте". Герберштейн в своем сочинении о Московии говорит о двадцати милях в день, подразумевая под этим светлую часть суток. Тем не менее, представляется маловероят­ ным, что на одном и том же олене можно покрыть такие громадные расстояния; даже и двадцать миль одним ду­ хом может пробежать только очень крепкий олень при хо­ рошей дороге и скользкоукатанном снеге. Обычно олени пробегают двенадцать-шестнадцать миль в течение 10 ча­ сов. И это следует считать хорошей скоростью и поря­ дочным расстоянием для оленя, бегущего без передыш­ ки. Если удвоить его, то и подучается цифра, приводимая Циглером, т.н. тридцать миль в 24 часа, но, повторяю, трудно допустить, чтобы один и тот же олень мог пробе­ жать сразу такое расстояние, что подтверждали в разго­ ворах со мною и сами лопари. В таком же смысле выска­ зывается и Олаф Петерсон: "Настаивать на такой исклю­ чительной скорости и выносливости оленя, а именно, что­ бы он мог везти сани с человеком без передышки за один день по двадцать миль, представляется мне нелепым. До­ стоверно известно, что если и удается в течение одного дня совершить такой пробег, то на следующий день олень обязательно должен хорошенько отдохнуть, так как в про­ тивном случае он неизбежно падет". Такие разъезды одинаково совершаются и мужчина­ ми и женщинами, о чем мы знаем не только со слов Ола­ фа Магнуса, а - что гораздо важнее - из повседневного опыта. Олаф говорит, что женщины выезжают на санях на охоту, от которой, однако, как нам известно, женщины у лопарей совершенно отстранены. Тем не менее и поми­ мо охоты женщины часто выезжают на санях по разным надобностям. Но не только в разъездах и при переходе на новые места женщины равняются с мужчинами, а и во многом другом исполняют ту же, что и они, работу, помогая им при пастьбе скота и рыбной ловле. Оленей, как известно, пасут и мужчины и женщины, они же и доят их. "Оленей