Живая Арктика. 1999, №3-4.

Ns 3-4 (17-18) декабрь1999 ИЗ ФОНДОВ МУРМАНСКОЙ ОБЛАСТНОЙ НАУЧНОЙ Б И Б Л И О Т Е К И Сергей Максимов (1831-1901) Выдающимся бытописателем Кольской земли являл­ ся Сергей Васильевич Максимов, автор двухтомной книги "Г эд на Севере" ( СПб., 1859). После неудачной для России Крымской войны (1853- 1856) в правящих верхах возникло намерение по примеру французов набирать во флот жителей, с детства при­ выкших плавать на судах. Гпава военно-морского ведом­ ства Великий князь Константин Николаевич предложил организовать "литературную экспедицию" для изучения образа жизни населения на побережьях морей, озер и боль­ ших рек. С.В. Максимов выбрал Русский Север. В книге "Гэд на Севере" описанию жизни в нашем крае посвящены три главы: "Кола", "Мурман", "Терский берег Бе­ лого моря". Автор подробно рассказал о всех существо­ вавших на Севере промыслах, среди которых первенство­ вал лов трески и палтуса на Мурмане. Обстоятельно опи­ саны традиционные порядки "покрута" (подряда) богача­ ми обедневших крестьян на работу, их отправка на Мур­ ман со всеми обрядами: начиная с угощения и проводов по- крученников с Беломорья на Колу с "плачами" и причитани­ ями их жен, скорбными песнями уходящих на полгода "мур- манщиков" и кончая возвращением домой и расчетом "хо­ зяев" с работниками. Максимов отмечает, что, несмот­ ря на тяжесть труда и быта, унижения и бедность, рядо­ вые поморы сохраняют бодрость духа, оптимистический настрой, которые помогают им преодолевать все невзго­ ды и удары судьбы. Из Кандалакши, славной сельдяными промыслами, писатель проследовал в Колу. Единственный в крае город предстал в виде десятка жалких хижин и землянок: селе­ ние только еще начало возрождаться после английского погрома в августе 1854 года. Исчез в огромном пожаре 19-главый Воскресенский собор постройки 1681-1684 го­ дов. В беседе с писателем местные жители говорили: "Колы-то жаль... Пуще того жаль собора нашего: такой он был приглядный, хороший, таким благолепием сиял, осо­ бенно вон с горы Соловараки - все отдай, да мало. Очень его жаль!" Максимов повсюду записывал предания, песни, поговорки, присловья, прозвища, промысловые термины, местные обычаи и выражения. Собирал исторические све­ дения о селениях, монастырях, скитах, старинные руко­ писи и книги. В Коле, например, ему передали стихи ссыль­ г о дъ НА СЪВЕРѢ С - М А К С И М О В А ТОМЪ ПЕРВЫЙ БѢЛОЕ ЮРЕ ИЕГО ПРИБРЕЖЬЯ САН КТП ЕТ ЕР БУР ГЪ И а Д А Н ІЕ К Н И Г О П Р О Д А В Ц А Д. Е К О Ж А Н Ч И К О В А 1859 ного петербуржца о его поездке на мурманские промыслы, и он поместил их в своем сочинении. Сочинение Максимова насыщено массой деталей повседневной жизни, какие на­ прасно искать в официальных документах. Вот "куча де­ вок с песнями и смехом плывут в карбасе на ближний ост­ ров докашивать траву или добирать ягоду". На Мурманс­ ком берегу "между делом, при затянувшейся неблагопри­ ятной морянке, досужие мастера работают разные без­ делушки - детские игрушки, кораблики, голубков из гнутых лучинок". Рассказ старожила-колянина: "По завету отцов­ скому весело празднуем святки, масленицу и святую неде­ лю (пасху), на те поры у нас и песня, и сказка, и ребята со звездой ходят и стих поют, и хухопьники (ряженые) бро­ дят, и все такое". Возле жилища бегают собаки, хозяин поясняет: "Собака у нас заместо лошади, на них мы все возим - воду, хворост и другую кладь". Интересны сведения о лопарях - их характере, заняти­ ях, отношениях с русскими. "Лопари, - сообщает Макси­ мов, - охотно и часто выселяются ближе к русским селе­ ниям... женятся на русских девушках... Многие лопари при­ учились в последнее время к русским кафтанам, при кото­ рых носят ныне и картузы с козырьком... Миролюбивым ха­ рактером дышат все сношения лопарей с русскими... Пат­ риархально-гостеприимный в своей веже лопарь в сноше­ ниях своих с русскими любит заводить тесную дружбу, род братства... блюсти вековой обычай "крестованья"- обме­ на нательными крестами". Старик-копянин говорит Мак­ симову: "Лопарь добр: придешь к нему в вежу - всем потчу­ ет. Вчерашней рыбы не даст, а живую тащит, сегодняш­ нюю... Ты с ним крестом поменяйся, крестным братом на­ зови, так он за тебя тогда душу свою заложит... Добрый, хлебосольный народ". Книгу Максимова, по свидетельству современников, "читали нарасхват". До ее появления во внутренней Рос­ сии имели слабое представление о "дальнем Севере". Те­ перь читающей публике открылся целый мир с его ориги­ нальной культурой и особым укладом жизни. Критик А.В. Дружинин отмечал великую заслугу писателя, кото­ рый дал достоверную "физиономию края". В 1861 году Рус­ ское Гэографическое общество удостоило золотой меда­ ли это уникальное по богатству фактического материа­ ла и зоркости наблюдений сочинение С.В. Максимова. Подготовила В.В. Терещенко. 19