ЗЕМЛЯ TRE. № 5. 2020 г.

строительстве гидроэлектростанции на Поное — са­ мой длинной реке Кольского края. Для выявления археологических памятников на территории, которая должна была быть затоплена в 1973 г., туда под ру­ ководством Владимира Яковлевича Шумкина был на­ правлен Понойский отряд Кольской археологической экспедиции Ленинградского отделения Института ар­ хеологии Академии наук СССР (Гурина 1974). 10 июля (12 июля по полевому дневнику) 1973 г. в среднем течении р. Поной в 70 км ниже села Крас- нощелье, на каменистом мысу (в древности представ­ лявшем собой остров) Чальмны-Варрэ, близ однои­ менного поселения на правом берегу реки, В.Я. Шум­ киным было обнаружено 6 отдельно стоящих пло­ ских камней с выбитыми на них зооморфными и ан­ тропоморфными изображениями. В общей слож­ ности было насчитано около сотни изображений (Гурина 1974). Даже имея на руках только данные разведыватель­ ного характера, археологи сразу поняли принципи­ альную значимость подобного открытия, сделанного практически в самом центре Кольского полуострова (Столяр 2008). Неожиданность находки подчеркивает и тот факт, что исследовательские экспедиции географов, гео­ логов и других ученых, сплавлявшиеся по реке По­ ной до 1973 г., пропускали данный памятник. Даже известный советский этнограф Владимир Владими­ рович Чарнолусский, дважды посещавший деревню Чальмны-Варрэ (до 1932 г. называвшуюся —Иванов­ ка) и неоднократно проходивший мимо камней с фи­ гурами в начале 1930-х гг., не заметил древних изо­ бражений (Шумкин 1992). Необходимо отметить, что в ряде газетных публи­ каций первооткрывателем петроглифов Чальмны- Варрэ ошибочно указывается Нина Николаевна Гури­ на —начальник Кольской археологической экспеди­ ции в 1946-1983 годах (Борисов 1977; Рыжова 1973; Сафронович 1977). В 1989 году, во время работы Кольской археологи­ ческой экспедиции, продолжившей исследование па­ мятника под руководством В.Я. Шумкина было обна­ ружено еще 4 камня, на которых было нанесено бо­ лее 40 изображений. Изучение Первый этап полевых исследований петроглифов Чальмны-Варрэ пришелся на 1974-1977 гг. Работы проводились Кольской археологической экспеди­ цией под руководством Нины Николаевны Гуриной. Кроме того, в изучении памятника активное участие The ideas o f continuity between the Sami medieval cul­ ture and the Ponoy petroglyphs, carefully expressed by Nina Gurina. V. Shumkin are more specific. In one o f his works, he points to engraved images o f a deer, a dog and two people and dating back to about 200-300 years old, found only 100 meters from the stone with neolitic figures. Vladimir assumed that these images were made by repre­ sentatives o f the indigenous Sami population, who still rec­ ognized and understood the images located on the stones (Shumkin 2004). The next stage in the study o f the Chalmny-Varre petro­ glyphs was at 2014-2017, when the participants of the Kola archaeological expedition carried out a new study and documentation o f rock carvings on the banks of the Ponoy river using new methods and experience gained over the past decades. A collective monograph (Kolpakov, Shumkin, Murashkin 2018) became the result of these works, where the authors significantly revised a number of problematic issues related to the study of this archaeological monument. This study summarized all the accumulated information on the Ponoy petroglyphs. Thus, a more thorough study of petroglyphs made it pos­ sible to reveal a larger number of figures (287 versus 121 for N.N. Gurina). The authors rejected the idea of distinguish­ ing two chronological layers, proposed by Nina Nikolaev­ na, showing that the carving technique and stylistic features o f figures are found on all stones. As a result, the general wide dating of Ponoy images (IV-II millennium BC) was transferred from the Kanozero petroglyphs. In addition, the authors compiled a complete catalog o f all known images and compiled a qualitatively new typology of existing fig­ ures.Thus, the monument o f rock art, discovered more than 45 years ago, was first introduced into academic circulation in full. Preservation The article pays great attention to the preservation of this valuable historical site. This topic has been discussed by ex­ perts since their discovery in the hard-to-reach place on the Kola Peninsula. So, in 1988, one of the stones was taken to the Museum of History, Culture and Life o f the Kola Sami in Lovozero settlement. Later, these actions were criticized as destroying the cultural and historical landscape, but at that time it seemed that this was the best way to preserve the rock carvings. Thus, out o f 10 known today boulders with petroglyphs, 9 are still located near the abandoned village o f Chalmny-Varre, having the status o f a so-called natural- historical monument o f regional importance. Another one is kept and exhibited in the museum o f Lovozero settlement. The article also proposes some additional measures to pre­ serve the Chalmny-Varre petroglyphs. 2020 TRE 49