Труды КНЦ (Естественные и гуманитарные науки вып.4/2025(4))

Введение Судьбы представителей православного духовенства в период революции и гражданской войны на Русском Севере не перестают интересовать современных историков (см., например, [1, 2]). Исследователи сходятся во мнении, что «церковная революция» в этих регионах России имела свою специфику, которая связана с существованием Северной области (1918-1920 годы), с особенностями ее Временного правительства, деятельностью союзников России по Антанте и в целом с более поздним внедрением на территориях Кольского полуострова и Карелии нового законодательства в отношении религии и церкви (см., например, [3: 45-104; 4: 73-103]). В статье представлены результаты историко-антропологического исследования, нацеленного на изучение биографий членов коллектива, обслуживавшего вагон-церковь на Мурманской железной дороге (подробнее о деятельности вагона-церкви во имя Святителя Николая см. статью [5: 21-23]). Работа основана на материалах Национального архива Республики Карелия (НА РК). Предметом изучения стали биографии граждан, нанятых для работы в вагоне-церкви, а также их судьбы после ликвидации передвижного храма. Исследованы биографии четверых работников: священника Николая Сергеевича Благовещенского1, псаломщика Федора Антоновича Келлера2, проводника- истопника Каллиника Николаевича Зимина3 и десятника Анатолия Николаевича Игнатовича4. В научный оборот впервые вводятся сведения, сохранившиеся в личных делах служителей вагона-церкви на Мурманской железной дороге. Формирование штата служителей вагона-церкви на Мурманской железной дороге Одним из видов деятельности церковного и железнодорожного ведомств при подготовке вагона-церкви к выходу на линию был подбор коллектива. Архивные документы и газетные публикации по-разному представляют его состав. Канцелярия Святейшего Правительствующего Синода сообщала Управлению по постройке железнодорожных линий Петрозаводск - Сорокская бухта и Мурманской об открытии при походной церкви-вагоне 2 декабря 1916 года штата причта «в составе священника и псаломщика»5. То же сообщали столичные газеты в январе 1917 года6. В более поздних документах об организации вагона-церкви есть сведения о сформированном коллективе в составе «священника, псаломщика и десятника-церковника»7. Вероятно, появление третьего лица в числе утвержденного епархиальным начальством причта не предполагалось. Об этом свидетельствуют и газетные публикации. В частности, Известия по Петроградской Епархии в период с 20 января по 24 февраля 1917 года публиковали данные о вакансиях священника и псаломщика «при вагон-церкви во имя Святителя Николая, по Мурманской железной дороге»8. В действительности комплектование коллектива к этому времени было завершено, а осуществлялось оно одновременно несколькими путями. Прежде всего с согласия Святейшего Синода были определены на соответствующие должности священник и псаломщик. Назначение первого датируется 9/10 февраля 1917 года, а второго — 23 февраля 1917 года9. Указано, что на должность настоятеля вагона был приглашен священник-духовник военно-санитарной организации Е. И. В. Великой княгини Марии Павловны. В Управление Мурманской железной дороги как священник, так и псаломщик были приняты намного раньше обозначенных дат. В личных делах дата найма — 1 декабря 1916 года10, то есть оба были наняты Управлением дороги до оформления и освящения вагона на линию с целью оборудования церкви и подготовки к слаженной работе вновь созданного штата. Сам вагон-церковь был освящен 16 февраля 1917 года в Петрограде11. Новые сотрудники все это время также находились в Петрограде, выполняя поставленные задачи по обеспечению вагона церковным имуществом. Кроме священника и псаломщика к обустройству походной церкви с 1 января 1917 года были привлечены два помощника, которые тоже были включены в состав штата причта. Их прошения составлены в конце декабря 1916 года и согласованы со священником Н. С. Благовещенским. Обратим внимание на то, что все четверо, впоследствии командированные на участки от станции Званка до станции Мурманск, были приняты в железнодорожное ведомство до официального объявления занятыми вакансий при церквях и до формального назначения на должности церковным начальством. Труды Кольского научного центра РАН. Серия: Естественные и гуманитарные науки. 2025. Т. 4, № 4. С. 68-77. Transactions of the Kola Science Centre of RAS. Series: Natural Sciences and Humanities. 2025. Vol. 4, No. 4. P. 68-77. © Змеева О. В., 2025 69