Труды КНЦ (Естественные и гуманитарные науки вып.4/2025(4))

на краеведческие исследования, освещающие историю средств массовой информации. Не будем называть как минимум две книги, посвященные этой проблематике, чтобы сохранить заданную П. В. Фёдоровым интригу. На мелких недочетах в описании средств массовой информации [1: 43-46] не останавливаемся. Разбор этого небольшого фрагмента текста из книги П. Фёдорова показывает, что у автора, наряду с линеарным подходом в описании СМИ, присутствует и метод группировки газет, то есть попытка логической типизации. Прежде всего, чтобы отойти от линеарного подхода в описании истории некоторых СМИ Кольского полуострова, начнем рассматривать ситуацию с двух сторон. С одной стороны, что в полной мере присутствует во всех исторических повествованиях, это количественные описания СМИ, которые состоят из названия или последовательной смены названий этого периодического издания, даты основания или дат выпуска этой газеты и, возможно, общего количества выпусков номеров этого печатного продукта. С другой стороны, это описание кажущихся качественных характеристик СМИ, которые на самом деле образуют характерный паттерн. Он не является поведенческим, так как речь идет о материальном, но не живом объекте, и в нашем случае уместно говорить о идеологическом паттерне. Поясним гипотетическим примером. Публикация недельного расписания телепрограмм в газете «Мурманский вестник» не делает эту областную газету специализированной газетой телепрограмм и анонсов телепередач, как и подобная публикация, например, в специализированной газете «Смотрите Всё» является всего лишь поводом для еженедельного выпуска этой газеты. Две названные газеты являют собой примеры двух идеологических паттернов. Идеологический паттерн «Мурманского вестника» можно определить как отражение областной официальной общеполитической и деловой жизни на Кольском полуострове. Паттерн газеты «Смотрите Всё» описывается через определение областной неофициальной развлекательной газеты для всей семьи. Сила или слабость самого идеологического паттерна проявляется, например, в сроках жизнедеятельности того или другого средства массовой информации. Этот же паттерн может выражаться в тиражах или географии распространения. Например, «Мурманский вестник» выходит в свет до сих пор, имея за спиной более чем тридцатилетний период истории, а газета «Смотрите Всё» «почила в Бозе», спустя несколько лет после выпуска первого номера в ноябре 1995 года [3: 107]. Вводя, помимо количественной характеристики СМИ, понятие «паттерн», мы можем отойти от линеарного изложения истории СМИ. Мы также можем уйти от ошибки логической типизации, когда в одном «файле» перечисляется вся описываемая периодика. При том, что даже не искушенный в вопросах журналистики Кольского Севера читатель, легко может увидеть СМИ как минимум трех паттернов или трех разнотипных групп периодики, обнаруживших себя в регионе. В качестве пояснения некоторых типов СМИ, используя материал этого фрагмента текста книги П. Фёдорова, можно определить выборочно следующие группы или типы газет: антибольшевистские, официальные партийные, отраслевые профсоюзные, заводские, или, как мы их теперь назвали бы, «корпоративные». Это не единственные типы газет, которые выборочно описывает П. В. Фёдоров. Следует еще раз подчеркнуть, что несмотря на некоторую жесткость в суждениях, оплошности в описаниях газет и игнорирование краеведческих исследований по этому вопросу, автору удается соединить в небольшом отрывке текста своей книги количественные и качественные методы работы историка, что соответствует процедуре исследования линеарности и паттернов при описании исторических объектов и событий. Следующий важный момент - - это описание формаций. П. В. Фёдоров делает профессиональный разбор и описание теорий («истории обеднения», «история роста»), дает качественный анализ проблем феодализма [1: 100-103] и указывает на важнейший пробел в проблеме формационной периодизации. Он пишет: « . новая периодизация имела существенный недостаток: приспособленная главным образом к русскому населению, она не учитывала темпы развития саамского общества. Это привело к тому, что исследователями начала конструироваться отдельная, «саамская» периодизация» [1: 104]. Отмечая ослабление классового антагонизма, некоторую коррекцию в историческом методе ученых 1950-1960-х годов и 1960-1970-х, вплоть до возникновения условий идейно-теоретического плюрализма в мурманских исторических исследованиях, автор книги отмечает стремление « . изучать феномен северности и «северное измерение» как особый Труды Кольского научного центра РАН. Серия: Естественные и гуманитарные науки. 2025. Т. 4, № 4. С. 143-158. Transactions of the Kola Science Centre of RAS. Series: Natural Sciences and Humanities. 2025. Vol. 4, No. 4. P. 143-158. © Циркунов И. Б., 2025 150