Труды КНЦ (Естественные и гуманитарные науки) вып.4/2024(3)

Труды Кольского научного центра РАН. Серия: Естественные и гуманитарные науки. 2024. Т. 3, № 4. С. 121-129. Transactions of the Kola Science Centre of RAS. Series: Natural Sciences and Humanities. 2024. Vol. 3, No. 4. P. 121-129. Рис. 1. Фото из публикации Т. И. Иовлевой Несколько слов о так называемых «сейдах» Необходимо пояснить, как возникло название «сейды» применительно к каменным сложениям — валунам на «подставках» и с «навершиями». Несколько одиночных подобных конструкций упоминались в этнографической литературе в качестве саамских культовых объектов — сейдов. Именно по внешнему сходству выявленные И. М. Мулло в 1960-е годы конструкции на архипелаге Кузова получили название «сейды». Однако сейчас можно утверждать, что данный подход к интерпретации скоплений «камней на ножках» и с «навершиями» как к саамским культовым местам является ошибочным [3: 408-415]. Во-первых, у саами известны только единичные подобные сейды. А само это понятие охватывало самый широкий круг мест, в основном природных объектов — скал, рек, валунов, озер, гор и т. п. Во-вторых, в саамских преданиях нет ни одного упоминания о скоплениях каменных сложений в виде валунов на «подставках» и с «навершиями» в качестве сакральных мест. Более того, в Скандинавии и Финляндии, где также жили саами, подобные каменные конструкции только в единичных случаях назывались сейдами. Они имеют свои фольклорные термины, например, в Швеции — это Liggande honor («наседка»), в Финляндии — kivipoyta («каменный стол») [4: 14-20]. Таким образом, название рассматриваемых каменных сложений «сейдами», автоматически относящее их к культовым объектам саами, мы считаем ошибочным. Но поскольку на данный момент этот термин уже «прижился» в российской литературе, он будет использоваться автором далее в кавычках, что указывает на его условность. Путаница с терминами никак не принижает наш интерес к открытию Т. И. Иовлевой, позволяя по-новому оценить эту находку. К сожалению, за прошедшие полвека с момента открытия «плато Иовлевой», оно так и не вызвало интереса у российских археологов. Северный берег Кольского полуострова, где находится поселение Дальние Зеленцы, можно признать перспективным для поиска, так как есть информация о находках «сейдов», но то же касается окрестностей Серебрянского водохранилища [5: 20-26] и губы Дворовой [6: 58-61]. Возможно, отсутствие внимания археологов было связано и с изменением восприятия в научном сообществе подобного рода памятников. С 2000-х годов в отечественной исторической науке стало появляться мнение о природном, ледниковом, их происхождении [7: 25-27]. Полевой © Мизин В. Г., 2024 123