Труды КНЦ (Естественные и гуманитарные науки вып.4/2023(2))

Труды Кольского научного центра РАН. Серия: Естественные и гуманитарные науки. 2023. Т. 2, № 4. С. 95-102. Transactions of the Kola Science Centre of RAS. Series: Natural Sciences and Humanities. 2023. Vol. 2, No. 4. P. 95-102. Престольные посвящения Кольского благочиния в 1844 году8 Приход Местонахождение церкви Число престолов Посвящение главного престола Посвящение дополнительных престолов Кольский Уездный город Кола 3 Воскресения Христова Великомученика Георгия; святителя Николая Чудотворца 2 Благовещения Богородицы Алексия, человека Божия «За рекою Колою» 1 ПресвятойТроицы На р. Печенге 1 Сретения Господня На р. Паз 1 Страстотерпцев Бориса и Глеба Варзужский Успенский С. Варзуга 1 Успения БожиейМатери 1 Святителя Афанасия Александрийского 1 Преподобных Зосимы и Савватия Соловецких Варзужский Петропавловский С. Варзуга 2 Святителя Николая Чудотворца Пророка Илии 1 Апостолов Петра и Павла С. Кузомень 1 Великомученика Димитрия Солунского Кандалакшский С. Кандалакша 1 Иоанна Предтечи «За рекоюНивою» 1 Рождества Богородицы С. Ковда 1 Святителя Николая Чудотворца Керетский С. Кереть 2 Великомученика Георгия Святителя Николая Чудотворца Понойский 2 Апостолов Петра и Павла Успения БожиейМатери Умбский С. Умба 1 Воскресения Христова С. Порья губа 1 Святителя Николая Чудотворца Как следует из таблицы, престолы в приходских церквах Кольского благочиния посвящались Господским праздникам (4) — Воскресению Христову (2), Святой Троице (1), Сретению Господню (1); Богородичным праздникам (4) — Благовещению Богородицы (1), Успению Божией Матери (2), Рождеству Богородицы (1); святителю Николаю Чудотворцу (4); великомученику Георгию (2); апостолам Петру и Павлу (2); Иоанну Предтече (1); пророку Илии (1); страстотерпцам Борису и Глебу (1); Алексию, человеку Божию (1); святителю Афанасию Александрийскому (1); великомученику Димитрию Солунскому (1); преподобным Зосиме и Савватию Соловецким (1). Среди престольных посвящений наиболее существенна доля наименований в честь двунадесятых Господских и Богородичных праздников (8 из 24 посвящений). Престольное посвящение для стоявшего «за рекою Колою» деревянного Троицкого храма, построенного в 1757 году и входившего в первой половине XIX века в состав Кольского прихода, определил «просветитель лопарей» преподобный Феодорит Кольский, основатель Троицкого Кольского и Пречистенского Кандалакшского монастырей. Он был современником новгородского архиепископа Макария (с 1542 года московского митрополита), при котором широко распространилось почитание Святой Троицы, ставшее особенностью духовной культуры Великого княжества Московского XIV-XV веков благодаря трудам преподобного Сергия Радонежского [19]. Выбор для церквей престольных наименований в честь двунадесятых праздников Пресвятой Богородицы мог обуславливаться влиянием монашеской традиции особого почитания Божией Матери как небесной игуменьи земного иночества9. Престолы в честь ее Рождества, Благовещения и Успения находились в уездном г. Кола, селах Варзуга, Кандалакша и Поной. После проведенной в 1764 году секуляризации духовных имений монастырские храмы в Кандалакше, Умбе и «за рекою Колою» стали центрами новообразованных приходов. © Кожевникова Ю. Н., 2023 97