Труды КНЦ (Естественные и гуманитарные науки вып.1/2023(2))

Ковдор vs Сейдозеро Одним из самых примечательных сюжетов является разделение Гипербореи на сейдозерскую и ковдорскую: «Причем вчера ко мне мой приятель из Мончегорска пристал. Он где-то прочитал, что на Кольском полуострове есть пирамиды древнее египетских. Больше 9000 лет. Вот, говорит, Саша (имя изменено. — А. Д.), ты все знаешь, скажи, где они находятся? Потому что публикаций масса, а точного места, вот где эти пирамиды, никто не знает. Но выяснилось, что часть пирамид есть на Рыбачьем, часть пирамид, соответственно, на Сейдозере. Ну кто-то находит, что вот эта сопка, вот можно себе представить, что она была когда-то пирамидой. Ну а дальше Гиперборея и все прочее. Причем сейчас Гиперборея у нас разделилась, часть с центром на Сейдозере, а часть переместилась в Ковдор. Да, ну, это просто вот желание местных властей хоть что-то придумать, и вот они всерьез это, эту идею северной Гипербореи, ковдорской Гипербореи, они всерьез ее отрабатывают, ну что я могу сказать? Я, в общем, так человек такой достаточно практичный, поэтому, вот, ну, как-то я эзотерикой по крайней мере пока не интересуюсь» (инф. 7). Отметим еще одну характеристику духовных туристов — отсутствие прагматической составляющей. При презентации ковдорской Гипербореи в публикациях в Сети она часто ставится в один ряд с ловозерской Гипербореей — на Сейдозерe8, 9— и повествование начинается с описания экспедиции А. Барченко на Кольский полуостров: «В августе 1922 года на Ловозеро и Сейдозеро, что в центре Кольского полуострова, прибыла группа товарищей от особого отдела ОГПУ и Института мозга. Руководил группой исследователь, писатель Александр Барченко, который плотно работал в те времена и с Феликсом Дзержинским, и с академиком Владимиром Бехтеревым. Прибывших интересовал такой предмет как мерячение»10. Сейдозеро признается всеми информантами сакральным местом, причем существующим в данном статусе длительное время. Показательным можно считать сравнение «старой» Гипербореи с «новой» — опрошенные высказывались весьма критично об идее создания и популяризации в городе Ковдоре столицы Гипербореи ввиду наличия таковой: «С Ловозерьем там хотя бы ладно, Барченко там, все эти, можно сказать. Чуть ли не со времен Блаватской там какие-то эти приписывают. А Ковдор-то — это вообще» (инф. 8). Если у места нет совсем никакой истории, пускай даже связанной с сомнительными находками следов древних цивилизаций (причем столетней давности), то оно неподлинное, ненастоящее. Картину усугубляет скудность природного ландшафта, а также восприятие Ковдора как депрессивного моногорода: «Ну, здесь придумали вообще. Во-первых, вМурманской области была создана Гиперборея, и она есть в Ловозерских Тундрах. Какой на хрен Ковдор?! Че там смотреть? Там же тайга. Там же равнинная местность. Там смотреть нечего. То есть там классно, красиво, хорошо. Но там тайга. То есть туда приезжает человек и ему че? То есть ему идти просто в лес? Как бы теперь гиперборейский лес. То есть это вот, это смешно. Мне это непонятно, я бы так не стал. Да, безумные туристы, да. Это вот есть. Безумные туристы есть, и они туда приезжают, смотрят. Там ищут какие-то. Ну, вообще на самом деле сейды, да? Многих же притягивают необычные камушки, это, не знаю, труды там по ледниковому периоду. Они этого не читают. Им интересно — необычный камушек стоит вот так на пальчике. И дали ему название “Эа”. В честь какой-то богини, не помню. Эа! В Ковдорскомрайоне!» (инф. 1). Последователи гиперборейских идей связывают древнейшую цивилизацию с культурой саамов, наделяемых статусом их потомков [17]. И часто два нарратива, один об этнической истории региона, другой об альтернативной, могут смешиваться у жителей области в один сюжет11. Так, гид в рассказе о предполагаемой экскурсии в Ковдор высказала свою позицию и несогласие с присвоением Ковдором Гипербореи, потому что огромные сейдовые комплексы находятся на территории Мурманска, Териберки, территории Лиинахамари, полуострова Немецкого. При рассказе о Гиперборее она делала упор на показ сейдов и мегалитических комплексов. Свой нарратив выстраивала аналогично рассказам в Сети, когда рассказ о Гиперборее в Ковдоре начинается с Сейдозера и экспедиции Барченко. Весь маршрут гид строила таким образом, чтобы можно было увидеть сейды. Труды Кольского научного центра РАН. Серия: Естественные и гуманитарные науки. 2023. Т. 2, № 1. С. 55-66. Transactions of the Kola Science Centre of RAS. Series: Natural Sciences and Humanities. 2023. Vol. 2, No. 1. P. 55-66. © Давыдова А. С., 2023 60