Труды КНЦ (Естественные и гуманитарные науки вып.1/2023(2))

выкройка. Помимо того, она сшила ритуальную одежду ярлыка — священнослужителя бурханизма. Одежда сшита тоже на всякий случай. Коврик Т. Амыевой расшит нитками и тканями из красного, малинового, желтого, зеленого цветов. Края обшиты четырьмя линиями красно-малинового цвета. Затем идет изгиб малинового цвета. Далее чередуются желтая и красная линии. В центре коврика расшиты три цветка с четырьмя лепестками. По краям малиновые цветы, а в центре зеленый цветок. Труды Кольского научного центра РАН. Серия: Естественные и гуманитарные науки. 2023. Т. 2, № 1. С. 44-54. Transactions of the Kola Science Centre of RAS. Series: Natural Sciences and Humanities. 2023. Vol. 2, No. 1. P. 44-54. Рис. 2. Коврик Сельбиковой Конгыр. Фото Е. Е. Ямаевой Согласно сообщению К. Сельбиковой, предпочтения в оформлении ритуального коврика (рис. 2) обусловлены «картинами» из её снов. Она рассказывала, что во сне часто видела «прекрасный, цветущий Алтай, а также однажды увидела красивую молодую женщину». Отметим, что духов - хозяев родников, вытекающих, как правило, из-под горы, алтайцы представляют в виде молодых девушек. Композицию коврика К. Сельбиковой составлял сложный многофигурный рисунок. Большинство фигур — изображения цветов. Коврик окаймляли две линии: зеленая и малиновая. По четырем краям были расшиты по две штуки в каждом углу восемь фигур под названием «бараний рог» — кулфа. По вертикальным «бокам» имеются лоскутки ткани из цветочных узоров. Рядом с этими лоскутками по бокам располагаются фигурки, «изображающие» сосуд для вина тажуур , оранжевого цвета. По горизонтальной линии имелись по три изображения четырехлепесткового цветка, по бокам синего цвета, а в центре — крупный четырехлепестковый цветок ярко-оранжевого цвета. В центре композиции ширдека имелись изображения солнца и луны. © Ямаева Е. Е., 2023 50