Труды КНЦ вып. 22 (ГУМАНИТАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ вып. 2/2022(13))

Рис. 2. Выступление В. Гречухиной. Фото О. А. Сулеймановой Второй день конференции начался с пленарного доклада кандидата исторических наук, научного сотрудника Центра гуманитарных проблем Баренц региона Федерального исследовательского центра «Кольский научный центр Российской академии наук» О. А. Сулеймановой «Особенности репрезентации материальной культуры кольских саамов в XXI веке». Рассмотрены практики репрезентации материальной культуры коренного населения Мурманской области с использованием возможностей современных информационных технологий. Сегодня кольские саамы являются активными пользователями различных виртуальных социальных сетей и форумов, используют их как площадку для коммуникации, интеграции, этнической самопрезентации и продвижения этнотоваров. Доклад магистранта ЕУ СПб Никиты Карбасова «Традиционная лодка, чертежи и эпоксидный клей: процесс строительства карбаса на верфи «Товарищества поморского судостроения» был посвящен проблеме соотношения интуитивного и рационального в процессе строительства поморской лодки — карбаса. Софья Тюнина (РГГУ, факультет культурологии, бакалавриат, третий курс) рассказала о практиках ритуализированной утилизации «церковного мусора», зафиксированных в ходе экспедиций в Нижегородскую область, среди которых: сливание воды в «непопираемое» место; создание специальных колодцев, резервуаров и ям; сожжение в церковной печи; сожжение на кострах, в ямах или железных ящиках на прихрамовой территории; сожжение на дачных участках, в лесу; закапывание; пускание по воде; «отложенная утилизация» через создание хранилищ в часовнях [2 : 71]. Также в этот день с докладами выступили: Анастасия Завьялова (РГГУ, факультет культурологии, бакалавриат, третий курс — «“Второе тело” праведника: исследование комплексных святынь юго-запада нижегородской области»); Дарья Свирина (Тюменский государственный университет, Школа исследований окружающей среды и общества (Антропошкола), лаборант — «“Религиозные” или “народные”: спор о детских немецких песнях в 1964-1965 гг.»); Василий Воробьев (РГГУ, Центр типологии и семиотики фольклора, магистратура, второй курс — «”Через тумбу-тумбу раз... ”: студенты, город, святые») и др. 156