Труды КНЦ вып. 20 (Гуманитарные исследования) вып. 1/2021(12)

учреждений страны. В работе мероприятия участвовали 47 специалистов из Республики Карелия и регионов России: Москвы, Санкт-Петербурга, Республики Коми, Пермского края, Мурманской области, Владивостока, Перми, Ханты-Мансийска, Екатеринбурга, Крыма, Республики Абхазия. Рис. 2. Участники первой конференции «Рябининские чтения», музей-заповедник «Кижи», 1991 г. Неонила Артемовна — во втором ряду, четвертая справа [Виртуальная выставка., ЭР] Безусловно, большинство сообщений были посвящены фольклорной и мифологической прозе Карелии и других северных территорий. Тем больший интерес вызвали доклады, сделанные на материале абхазского фольклора («Эпитеты, указывающие на размер образов и предметов абхазского нартского эпоса» (З. Д. Джапуа), «Образ Змеи/Змея в мифологической прозе абхазов» (Э. В. Тодуа)), народных песен Сибири и Дальнего Востока («Манипуляции сознанием в русских народных песнях Сибири и Дальнего Востока периода Гражданской войны» (Т. В. Краюшкина)), удмуртской поэзии («Фольклорные мотивы в современной удмуртской поэзии» (Н. С. Братчикова)). От Центра гуманитарных проблем Баренц региона ФИЦ КНЦ РАН в чтениях «Мир образов фольклора» приняла участие кандидат исторических наук О. А. Бодрова с выступлением на тему «Образ змеи в фольклоре, обрядах и современных практиках населения Мурманской области. К вопросу о народной традиции и брендировании региона» (опубликовано в «Ученых записках Петрозаводского государственного университета» [Бодрова, 2020]). Значительная часть докладов Всероссийских научных чтений «Мир образов фольклора: памяти Неонилы Артемовны Криничной» была опубликована в журналах «Ученые записки Петрозаводского государственного университета» (2020, Т. 42, № 5) и «Словесность и история» (2020, № 2). Данный номер издания Пушкинского дома был посвящен Н. А. Криничной (см., напр.: [Пигин, 2020]). 164