Труды Кольского научного центра РАН. №6, вып. 19. 2020 г.

научной станции — Тиэтта (см. напр.: [Ферсман, 1930, 19346, 1965; Каменев, 2010; Макарова и др., 2012; Токарев и др., 2017]). На протяжении десятилетий А. Е. Ферсман занимался разведкой природных ресурсов Кольского п-ова, писал научные доклады, статьи и монографии по геолого-минералогическим, географическим, историческим и этнографическим вопросам. Общеизвестно, что он был активным популяризатором геологической науки (см. напр.: [Разгон, 1983: 146-245; 1986: 59-78]), более того, считал, что развитие и изучение «мира камня» должно осуществляться не только с точки зрения естественных наук, но и с точки зрения истории и культуры. Его книги научно-популярного характера, рассчитанные на широкую читательскую аудиторию, специальные издания, адаптированные для детей, в том числе книги о путешествиях на Кольский п-ов, знакомившие юных читателей с геологией, историей, географией и этнографией края, увлекали будущих геологов, геохимиков, минералогов в неизвестный «каменный мир». Многие из учеников Ферсмана, участвовавших вместе с ним в экспедициях в Хибинскую и Ловозерскую тундры, впоследствии стали крупными учеными (см. воспоминания его учеников в книге [Александр..., 1965]. Хибинский горный массив и его жители: представления и реальность Первую геолого-минералогическую экспедицию в Хибины А. Е. Ферсману удалось организовать осенью 1920 г., всего через несколько месяцев после знаменитой прогулки в предгорье Маннепахк [Волков, 1969: 9]. Представления о горном мире Русской Лапландии, с которыми участники экспедиции приехали в Заполярье, основаны на историко-этнографических, природно-климатических и, конечно, геолого-минералогических сведениях, полученных из записок предшественников — путешественников и исследователей центральной части Кольского п-ова (в первую очередь, это работы Н. В. Широкшина, Н. В. Кудрявцева, В. Ю. Визе, М. А. Павлова, Е. С. Федорова, В. Рамзая, В. Гакмана, А. Петрелиуса, А. Чильмана, Ш. Рабо и многих других). А. Е. Ферсман опирался на сведения о далеком прошлом Кольского п-ова, заимствуя их из фольклорно-этнографических и документально­ исторических источников. Они включали данные о жизни представителей коренного и старожильческого населения Кольского края — саамах, поморах, коми- ижемцах. Положение региона, как заключал А. Е. Ферсман, вплоть до начала XX века было «отчаянным»: «Край оставался забитым и забытым, не имея почти никакой культурной связи с остальной страной» [Ферсман, 1968: 27]. Сведения о последствиях недавнего прошлого, то есть о событиях начала XX века, — строительстве Мурманской железной дороги, революции и военной интервенции, — академик представлял как результаты непосредственных наблюдений. С одной стороны, он отмечал разорение инфраструктуры, начатое во время революционных событий и завершенное после того, как территория была оставлена интервентами в 1920 г., с другой стороны, подчеркнул значение сохраненного и уникального царского наследия — Мурманской железной дороги, — этой «узкой лентой культуры», связывающей «центры страны с далеким Мурманом» [Ферсман, 1924: 4]. В работе «Три года за Полярным кругом», посвященной результатам научных экспедиций в Центральную Лапландию 1920-1922 гг., А. Е. Ферсман пишет: «Мне хочется передать наши живые впечатления < ...> и связать 22