Труды Кольского научного ценра РАН. № 1 (11), вып.18. 2020 г.

Идея возрождения и популяризации саамской культуры оказалась в стадии кризиса, чему сами кольские саамы и все, кто интересуется их культурой, имеют очевидные подтверждения. Они находятся в социально-экономических конфликтах, профанации саамской культурной атрибутики, в бюрократизации организаций по правам и культуре саамов Кольского полуострова, результатом которой становится в замораживание реальных проектов на неопределенный срок. Соответствует ситуации и состояние сетевых ресурсов, которое характеризуется большими интервалами между публикациями сведений о реализованных планах и событиях, разногласиями администраторов сообществ и сомнениями в целесообразности ведения сайтов и групп в социальных сетях. Временные паузы между публикациями на официальных сайтах затягиваются на срок до нескольких лет, в то время как в группах социальных сетей этот интервал составляет в среднем от нескольких дней до одного года. В существующих условиях треть из перечисленных киберсообществ (11 из 33) вовсе прекратила свою деятельность от полугода до нескольких лет назад, о чем свидетельствуют даты последних публикаций в таких киберсообществах, как саамский информационный бюллетень «Самь Ёммьне», канал видеохостингового сайта YouTube «Кольское Саамское радио», официальное сообщество (группа) в социальной сети «ВКонтакте» «ООСМО — Общественная организация содействия правовому просвещению и сохранению культурного наследия саами Мурманской области», саамский парламент Куэллнэгк нёарк Самь Соббар (официальный сайт), официальный сайт Музея саамской литературы и письменности им. О. Вороновой, группа в социальной сети «ВКонтакте» «Курсы колта-саамского языка», архив литературы «Саамская библиотека», созданный администраторами группы «Самь кйлл», образовательный портал «Саамские словари», группы в социальной сети «ВКонтакте» «Воссоздание поселения древних саамов и создание на его базе культурно-просветительского экологического центра», «Саамский костюм: язык, узоры, музыка, сказки» и "Duodji samisk handverk” (о саамском рукоделии и культуре). В этой связи представляется логичным, но несколько необычным резкий контраст между числом публикаций в покинутых и продолжающих свою деятельность киберсообществах (оно выражается небольшим, двузначным числом, лишь немногим превышая 100 в отдельных случаях) и в большей части постоянно обновляющихся и дополняющихся новой информацией электронных ресурсов, количество записей в которых может насчитывать до нескольких тысяч. Особенность данного факта в том, что некоторые сообщества, прекратившие обновление, содержат слишком малое количество публикаций, даже несмотря на то, что последние записи в них датированы всего лишь годичной давностью или менее (в 4 из 11: образовательный портал «Саамские словари», официальное сообщество «ООСМО» в социальной сети «ВКонтакте», группы «Курсы колта- саамского языка» и «Саамский костюм» в социальной сети «ВКонтакте»), в то время как остальные «покинутые» сообщества не функционируют уже несколько лет. Причины могут быть следующие. Во-первых, с точки зрения специалистов по маркетингу в социальных сетях и на корпоративных сайтах, непрофессиональным является ведение (наполнение) сообщества, заключающееся в неравномерном, поспешном, спонтанном дозировании информации в каждом из немногочисленных постов. С позиции администраторов, создающих сообщества в культурно-просветительских 16