Труды КНЦ вып.8 (ГУМАНИТАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ вып. 9/2017(8))

еще мой отец, который долго работал в строительном тресте. И я считаю, что обязан продолжить его дело» [Телеведущий Андрей Малахов возвел храм на своей малой родине, ЭР]. В очерках об Андрее Малахове и в его интервью журналистам часто присутствует упоминание о вкладе в строительство церкви: «Малахов - простой, искренний и «тонкий» человек с открытой душой. Он продолжил благотворительное дело своего отца — вложил деньги в строительство церкви у себя на родине» [Андрей Малахов: «Я боюсь служебных романов», ЭР]. Фигура Андрея Малахова является знаковой для большинства жителей города Апатиты. Тот факт, что ему приписывают зачастую основные заслуги по строительству церкви, вполне закономерен: упоминание известных личностей важно для малого города, «они привлекаются к местной истории с тем, чтобы повысить авторитет города, особенно провинциального, служить знаком этого авторитета, своего рода достопримечательностью» [Разумова, 2003: 549]. Помимо известных личностей «посланниками» могут оказаться личности, занимающие высокий пост на градообразующем предприятии: Вот и Никитин, да. Его посылал бог. Я думаю, что если таким языком выражаться, я думаю, да. Его посылал бог. Он действительно вот такой молодец. И действительно он такой к церкви вот особенно. У него политика там была в ОАО Апатит. И вот до сих пор они, по-моему, по два миллиона они перечисляли этой церкви на развитие, только в этом году, наверное, из-за трудностей финансовых (Инф. 13). Также «посланниками» могут быть люди, которые оказываются «внезапно» рядом: Расписывал этот ... Меткин, иконописец. Свой. Ну, он тут. Потом он уезжал в монастырь, а потом он вдруг вернулся. Можно тоже так сказать, не специальнорасписывать вернулся, а тут пригодился (Инф.7). В некоторых случаях в сознании горожан присутствует обобщенный безличный образ, которому приписываются заслуги по возведению храма. Таковыми могут быть градообразующие предприятия. Например, главным символом города Полярные Зори является КАЭС (Кольская атомная электростанция). И церковь, заказчиком которой выступила КАЭС, также приобретает отчасти качества градообразующего предприятия, становясь визитной карточкой города. Типичным ответом полярнозоринцев на вопрос интервьюера о том, кто построил церковь, является ответ «АЭС». Более того, участие градообразующего предприятия в постройке церкви, по мнению населения, служило гарантом ее появления: «Поэтому, когда на стройплощадке начались подготовительные работы, многие облегченно вздохнули и поверили, что в нашем городе все же будет своя красивая церковь. Тем более, не нужно сбрасывать со счетов тот факт, что заказчиком строительства этот объекта выступила Кольская атомная станция. И теперь уже дело престижа завершить начатое дело» [Белоцерковская, 2002: 2]. Священнослужители и церковный актив Не знаю, есть ли такая потребность у города в третьей церкви. Но ее ведь строит отец Василий. Как про него говорят: «Кто строит? Этот? Ну, этот-то построит!» (Инф. 13). 102