Труды КНЦ вып.8 (ГУМАНИТАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ вып. 4/2017(8))

Религиозная толерантность измерялась на уровне социальной установки, а также через показатели социальной дистанции между апатитчанами и представителями религиозных групп. Была использована методика «виды и компоненты толерантности - интолерантности» (ВИКТИ), разработанная Г. Л. Бардиер. Вообше, методика позволяет измерить толерантность по разнообразным критериям и дифференцирует, например, следующие виды толерантности: межпоколенческую, межличностную, межэтническую, профессиональную, управленческую, гендерную, межконфессиональную, межкультурную, социально-экономическую, политическую. Ввиду тематики исследования мы ограничились использованием только тех эмпирических индикаторов, которые описывают межконфессиональные отношения. Индекс толерантности по методике ВИКТИ составил 46,2 балла, что описывает средний уровень межконфессиональной толерантности. Одновременно исследовательский интерес составлял вопрос о том, как изменится толерантность индивидов, если варьировать объект установки - «религиозный другой». В этих целях была использована шкала социальной дистанции Э. Богардуса в модифицированном варианте Л. Г. Почебут. С помощью данной шкалы оценивается степень социально-психологического принятия людьми друг друга, степень психологической близости людей, способствующей легкости их взаимодействия. Социальная дистанция между апатитчанами и представителями определенных религий представлена в таблице 9. Таблица 9 Социальная дистанция апатитчан Религия Индекс социальной дистанции Иудаизм 2,78 Шиизм 2,78 Суннизм 2,63 Буддизм 2,56 Протестантизм 2,26 Католицизм 2,19 Православие 1,40 Меньше всего социальная дистанция в отношении представителей православия, то есть «своих» (поскольку основу опрошенных в исследовании составили представители именно этой религиозной группы). Максимальная социальная дистанция (религиозная интолерантность) наблюдается в отношении представителей шиизма (ислам) (2,78) и иудаизма (2,78). Результаты изучения статистики и данных эмпирических исследований позволили сделать вывод о том, что в целом Мурманская область и город Апатиты в частности в контексте межрелигиозных отношений могут быть охарактеризованы как пространство относительно спокойное: исследование показало, что конфликты на религиозной почве, как в явной, так и в латентной форме, практически отсутствуют. Ценности толерантности свойственны населению, но они иногда имеют декларативный характер, поскольку не всегда актуализируются в условиях взаимодействия с конкретным «религиозным другим». На уровне установки респонденты демонстрируют средние показатели общей и религиозной толерантности. Среди возможных форм религиозной интолерантности была обнаружена лишь такая, как отсутствие установки к интеграции, взаимодействию с представителями некоторых религий. Была 131