Труды КНЦ вып.8 (ГУМАНИТАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ вып. 4/2017(8))

шкал. Затем следуют два таких же задания относительно тех, кого респондент не относит к «своим». Он должен завершить фразу: «Для меня “чужие” - это...» и ответить на серию аналогичных атрибутивных шкал. Изучение процессов социальной категоризации не выявили актуализации религиозного критерия. Это вполне коррелирует с периферийным характером ценности религии в структуре ценностей апатитчан. Критерий религиозности не актуализировался ни при определении круга «своих», ни при определении круга «чужих» (таб. 5 и 6). Подводя итог, можно сказать, что «своими» респонденты называют тех, с кем находятся в постоянном взаимодействии и общении. И напротив, «чужими» для респондентов являются те, с кем прямого взаимодействия нет, или оно ограниченно редкими контактами. Тем не менее нельзя сказать, что процессы социальной категоризации по критерию религии отсутствуют. Хочется акцентировать внимание на том факте, что апатитчане имеют представление о сложившейся религиозной ситуации в условиях города и дифференцируют инорелигиозных субъектов, образующих структуру религиозных отношений. Так, ответы на вопрос о том, о каких религиозных объединениях вашего города вам известно, свидетельствуют о существующей рефлексии по поводу объективной религиозной ситуации в городе. Несмотря на то что в некоторых случаях произошло смешение организаций и религиозных общностей, тем не менее, ответы респондентов свидетельствуют о том, что в представлениях респондентов складывается образ гетерогенного религиозного пространства города, представленного разнообразными религиозными субъектами, что соответствует объективным реалиям (таб. 7). Таблица 5 «Свои» в представлениях апатитчан, в %* Круг «своих» Частота, % Семья 82 Друзья 47 Родственники 32 Знакомые 25 Русские 1 Итого 187 *Сумма по столбцам превышает 100%, так как респонденты могли выбрать несколько вариантов ответа Таблица б «Чужие» в представлениях апатитчан, в %* Круг «чужих» Частота, % Незнакомцы 70 Враги 28 Американцы 4 Итого 102 *Сумма по столбцам превышает 100%, так как респонденты могли выбрать несколько вариантов ответа 129