Труды КНЦ вып.42 (ГУМАНИТАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ вып. 8/2016(42))

(Кольской атомной электростанции), а также с руководством города о строительстве новой церкви [Назрела необходимость строительства Храма Божьего, 2000: 4]. Специалисты ОКС КАЭС предложили в качестве основы проекта вариант деревянной церкви, построенной в городе Сокол Вологодской области, который был усовершенствован (добавлена колокольня и цокольный этаж). Окончательный вариант проекта принадлежит специалистам института «Апатитыгражданпроект». Заливку железобетонного основания нового храма и строительство первого кирпичного этажа церкви было возложено на строителей ООО «Севертрансстрой» из города Кандалакша [История нашего Свято- Троицкого храма, ЭР]. Строительство церкви Троицы Живоначальной было начато 3 июня 2001 года. После Божественной Литургии был отслужен водосвятный молебен и освящен крест, вкопанный на месте будущего строительства [Кусочек неба на земле, 2001: 2]. Весной 2002 года завершился первый этап строительства: был возведен цокольный этаж здания храма. Новая церковь строилась при помощи градообразующего предприятия КАЭС и других организаций города [Белоцерковская, 2002: 2]. Верхняя, деревянная церковь - в честь Пресвятой Троицы - была освящена 17 декабря 2002 года и сразу же начала свою работу [В основу положены труды и молитвы, 2002: 17]. В 2003 году была достроена нижняя, каменная часть - в честь иконы Божией Матери Всецарицы. С появлением Мурманской и Мончегорской епархии в разных городах Мурманской области стали появляться церкви. Они были, как правило, реконструированы из других зданий. Так, православный приход в городе Заполярном был создан в 1995 году. Разместилась община в здании бывшего детского сада. Новую церковь начали строить только спустя 25 лет. 6 июля 2014 года был заложен и освящен камень будущей Троицкой церкви [В Заполярном появится новый храм, ЭР]. Церковь продолжает строиться в настоящее время. В середине 1990-х годов у православных общин Мурманской области было много трудностей, связанных не только с реконструкцией разных помещений под нужды церкви. Также ощущалась нехватка священнослужителей. К примеру, в Оленегорске свой настоятель в церкви прп. Димитрия Прилуцкого появился не сразу, несмотря на то что в городе уже было переоборудованное из жилого дома здание храма [История прихода, ЭР]. В городе Апатиты православная община была зарегистрирована в 1991 г. [Возрождение начнется с храма, 1998: 12]. Священнослужитель появился в Апатитах в 1993 году [Отец Василий (апатитский) начал отправлять обряды, 1995: 1]. Первая церковь Успения Пресвятой Богородицы, расположенная на месте частично сгоревшего магазина по улице Лесной, появилась 31 марта 1996 года [ГАМО в г. Кировске. Ф. Р-434. On. 1. Д. 59. Л. 124]. Второй церковью в городе стал храм Святых Новых Мучеников и Исповедников Российских. О необходимости его строительства в Апатитах речь шла неоднократно в конце 1990-х годов [Возрождение начнется с храма, 1998: 12]. Освящение закладного камня на месте будущей церкви состоялось в 2001 г. Впоследствии место строительства было перенесено из-за невозможности построить какое-либо сооружение на данном участке. Освящение нового закладного камня (установленного неподалеку от предыдущего) на месте церкви Святых Новых Мучеников и Исповедников Российских состоялось в 2005 году 132