Труды КНЦ вып.19 (ГУМАНИТАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ вып. 6/2013(19))

чувства скованности и страха. Респонденты отмечают, что суеверия являются достаточно полезными: «Если приметы заставляют чувствовать себя спокойнее, то, думаю, вера в них не повредит, а где-то даже и поможет». Третья группа интервьюируемых отрицательно относится ко всяким приметам во время сессии: «Хорошая примета - ходить на все пары и готовиться»; «Думаю, что люди в случае неудачи, с помощью примет снимают с себя ответственность». Суждения студентов о суевериях можно свести к следующим тезисам. 1. Приметы - это случайные совпадения. 2. Нет суеверий, вызывающих доверие, главное - собственные знания. 3. Люди используют суеверия для самоутверждения. 4. Суеверия помогают чувствовать себя увереннее, спокойнее. 5. Все приметы несут смысловую нагрузку и свое предназначение. 6. Суеверия предостерегают человека от беды. Чаще всего в интервью упоминались суеверия, связанные с черной кошкой, с зеркалом, столовыми приборами (в быту); с зачетной книжкой, 5-рублевыми монетами, гигиеной в период экзаменов (не мыть голову, не бриться, не стричься). Молодежь с высшим образованием Мотивация обращения к магии выявлялась Г.А.Семиной на примере молодежи г.Апатиты. Метод исследования - полуструктурированное интервью. Опрошено 30 человек: 19 интервью девушек, 11 - юношей. Определение информантами самого понятия «магия» предстает в нескольких вариантах: • необъяснимая сила (средство), с помощью которой человек, обладающий этой силой/этим средством, может оказывать влияние на людей; • сверхъестественное, необъяснимое явление мира, оказывающее влияние на людей; • колдовство, волшебство; • выдумка, сказка; • древнейшее знание; • грех. Информанты, как правило, используют несколько трактовок понятия «магия». Кроме того, в интервью респонденты отмечают, что магия позволяет одному человеку манипулировать другими, а также оказывать влияние на жизни других людей. В представлениях молодых респондентов различаются понятия «магия» и «современная магия», то есть явление распадается на два типа: « древняя магия», которая воспринимается как реально существовавшая в традиционном обществе и использовавшаяся с желаемым результатом, и « современная магия» - некий суррогат древней магии, которая утратила в ходе истории свое первоначальное предназначение. Современная магия утрачивает трансцендентальный характер. Она выступает частью повседневной жизни индивидов как бизнес, как хобби, как развлечение. Существует современный развитый рынок магических услуг. Характеризуя магию в современном мире как 22