Труды КНЦ вып.6 (ГУМАНИТАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ вып.2 3/2011(6))

Такие обязательные предметы быта, без которых невозможно представить повседневность горожанина, как раковина, ванна, унитаз, плита, вообще не упоминались информантами. Вероятно, они воспринимаются как неотъемлемый элемент жилища, что-то само собой разумеющееся. Так, один из информантов, перечисляя необходимые с его точки зрения в быту вещи, задал вопрос: «А о плите ираковине надо говорить, или и так понятно?» (М., 1989 г.р.). Как известно, повседневность не рефлексируется. Мы замечаем ее, когда происходит какое-то событие, которое не укладывается в рамки повседневного. Так же обстоит дело и с вещами. Привыкая к комфорту, люди постепенно перестают осознавать, какую огромную значимость они имеют в повседневной жизни, быту. Пока не сломаются холодильник или плита, их можно не замечать, особенно это свойственно представителям молодежи. Если спросить у молодого человека, который живет с родителями в комфортных условиях, при наличии всего необходимого для удовлетворения бытовых потребностей, какие вещи для него наиболее значимы, вряд ли он скажет, что это плита, раковина и т.п. «Интерес к вещам обычно наблюдается тогда, когда их не хватает и их знают наизусть, или тогда, когда их слишком много и они становятся агрессивными, надвигаясь на человека со всех сторон» [ХХ век... , 2001: 10]. Некоторые молодые люди очень хотят как можно быстрее уйти из родительского дома и начать самостоятельную жизнь, поэтому бытовая неустроенность их нисколько не пугает: Там вообще ничего не было! И мне мебель даже не отдавали, то есть сказали, что нету ничего. А, кстати, первую ночь я ушла, как только я получила ордер, я ушла сразу из дома. И первую ночь я спала на полу на грязном (Ж, 1986 г.р.). Желание уйти из дома и жить самостоятельно - сильнее, чем бытовая неустроенность. Спать на полу, но зато чувствовать себя независимым от родителей - позиция, отличающая тех, кто стремится к эмансипации. «Вещный» минимализм не означает отсутствие потребности в тех или иных предметах быта. Так или иначе, выстраивается иерархия потребностей, в которой есть приоритеты, и она соответствует этапам обживания нового пространства. Много чего не хватает. У меня вот люстры нет. Нет, у меня сейчас главная задача стол купить, письменный! Потому что ребенок в школу пойдет. Ну так много чего надо, обустраиваться. Жизнь как с нуля начинается! (Ж, 1980 г.р.). Хочу ковер, чтобы не ходить по голому полу. Естественно пылесос, чтобы его чистить. И столик нужен какой-то маленький журнальный, чтобы можно было вот на нём кушать. Потому что приходят гости, и все-таки за компьютерный стол их не усадишь (Ж, 1986 г.р.). В быту человек свободен в выборе, он может формировать свое вещное окружение в зависимости от индивидуальных предпочтений. Но помимо личных притязаний, существуют общие тенденции организации жилища, связанные с течением времени и происходящими социальными изменениями. Каждый период истории характеризуется определенными эстетическими нормами, модой, традициями, некоторыми бытовыми практиками и способами оформления окружающего пространства [Дейхина, 2005]. На основе имеющихся работ о советской повседневности, организации жилой среды в советском обществе, а также о вещевом поведении в этот период можно проводить сопоставление представленных в них данных с материалом текущих исследований, подобных проведенному нами. 61