Труды КНЦ вып.6 (ГУМАНИТАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ вып.2 3/2011(6))

Коми-ижемцы появились на Кольском полуострове в 1886 г., с ними пришло некоторое количество ненцев в качестве пастухов. Технология пастьбы была заимствована ими у ненцев. Она основывалась на круглогодичном окарауливании крупны х стад. Такой тип пастьбы был взят за основу колхозного оленеводства. В результате сложилась ситуация перевыпаса, антропогенный пресс на экосистему привел к деградации пастбищ. По рекомендациям М урманской опытной оленеводческой станции, в 1970-е гг. оленеводческие хозяйства перешли к полувольному выпасу, который иногда называют «лопарским», поскольку до прихода коми использовалась именно такая технология пастьбы [Волков, 1996: 15-16]. Подавляющее большинство пастухов в М урм анской области составляют саами, ком и и ненцы . Оленеводческая терминология саами уходи т со старшим поколением . Тем не менее есть инициатива по возрождению этой терм инологии, которая, возможно, будет реализована в рам ках курса по оленеводству профессионального училищ а № 26 в с.Ловозеро. Вопрос о правах коренных малочисленных народов Севера на землю в М урманской области осложнен организацией оленеводства и выпаса. С советских времен сохранились два крупны х оленеводческих предприятия - С Х П К «Тундра» с усадьбой в с.Ловозеро и С Х П К «Оленевод» с усадьбой в с. Краснощелье. Традиционно и х пастбища занимают территорию почти всего Ловозерского района, а также некоторые территории прилегающих районов 2. Пастбища расположены на землях, имеющих различный статус, в основном это - земли сельскохозяйственного назначения (тундра), земли лесного фонда (притундровые леса). Традиционно сложилось, что частные олени сотрудников этих хозяйств пасутся вместе с «совхозными». В это число входят и олени бывших сотрудников. В основном число частных оленей не превышает 10 голов, однако есть и несколько собственников, у которых поголовье оленей достигает сотни и более. К а к клеймление, так и «просчет» оленей являются социально значимыми событиями, и во круг них возникают непростые отношения, а порой и конфликты. Часты такие рассказы: Д а у отца моего было семь голов и у мамы пять. Я на них право имею, а меня в прошлом году на просчет не пустили и сказали, что к просчету олени не вышли. Мол, волки или «брэки» [убили], или сами пали. А в этом году к просчету два вышли. Благодаря техноло гии полувольного выпаса уже несколько поколений оленей в течение года м и гри р ую т по одним и тем же маршрутам . Общины , которые отделили своих частны х оленей, куп и л и «совхозных» и арендовали себе пастбища, столкнулись с проблемой возвращения ж и во тны х на территории своих м и граций в «совхозное» стадо. П орой при этом олени преодолевали расстояния в несколько сотен километров и значительные водные преграды . В этой ситуации создание самостоятельного оленеводческого хозяйства требует не только аренды отдельной территории, но и постройки изгороди и организации ж естко го окарауливания ж ивотны х. Оленеводческие хозяйства получаю т субсидии для поддержания стада, однако контроль за этим может вызвать и конф ликтные ситуации. Т ак, в 2010 г. было заведено уголовное дело в связи с тем, что общ ина «Чигар» получала субсидии на несущ ествующ их оленей. Д ругой важной отраслью традиционного хозяйства является рыболовство. Общины «Умба», «Йоканьга» занимаются этим постоянно. Для м ногих саами 2 Кроме этих хозяйств в Ловозерском районе пастбища арендуют также общины КМНС «Пирас» и «Шэнтэмбаль». 117