Тиетта. 2010, N 4 (14).

46 Жемчуголов, XIX в. В и ды пос. Подмуна. Жители пос. Канозера. 1962 г В народе это место также называют «Бабка Тучи- ха» и рассказывают, что здесь одна женщина око­ ло 20 лет скрывала своего сына, дезертира Вто­ рой Мировой войны. Видимо, беляевские работники основали и посёлок в устье р. Муны - Подмуна. О жизни по­ сёлка сейчас напоминает лишь ржавеющий бук­ сир, с помощью которого когда-то тянули через озеро связанные в «кошели» брёвна сплавного леса. На о. Еловом до сих пор можно увидеть во­ рот, которым подтаскивали эти плоты с брёвнами. Также, со слов местных жителей, известно, что во время Великой Отечественной войны на озере работала женская рыболовная бригада. На о. Кирвинском всё ещё видны остатки рыбацкой избы. И поныне Канозеро в почёте у местных ры­ баков: славится крупной кумжей, сигом, язем, от­ менными щуками. Деревня Канозеро во времена советской власти была переименована в посёлок Канозёрский, а в связи с кампанией по укрупне­ нию деревень этот населённый пункт был исклю­ чён из учётных данных в 1971 г. Но жизнь в посёл­ ке полностью никогда не угасала. До начала 90-х здесь работала метеостанция. Сейчас на месте деревни находится пункт рыбинспекции и новая релами и местным саамским населением в деревне Канозе- ро в XX в. Самое позднее захо­ ронение отмечено табличкой с датой смерти в 1969 г. В 1898 г. лесопромыш­ ленником Беляевым возле с. Умба был построен лесоза­ вод. С развитием лесозагото­ вок началось активное освое­ ние р. Умбы, для сплава леса ещё до революции появились на Канозере первые строения лесозаготовителей. Неболь­ шой посёлок появляется у ис­ токов Родвинги - несколько «беляевских построек»: баня, пекарня, кладовая, и избы умбян. На сегодняшний день здесь сохранилась лишь одна полуразвалившаяся избушка. На карте это место обозначе­ но как Канозеро-Зашеек. Ещё в 1940-х гг. здесь был посёлок. Места бы вш его посёлка Подмуна. 2007 г