Рыбный Мурман. 1996 г. Сентябрь.

Ч 1 С Х Й Й К А Ш В Д А Р . 20 СЕНТЯБРЯ в святцах находим име- гоотцами»). на мученика Срзонта, который был пас- Чтится память преподобного Иосифа тухрм овец и в ревности по вере Христовой Волоцкого,. который основа;!,монастырь в разбил в языческом храме золотого идола, г. Волоколамске, вступил в непримири- раздав золото .нищим (предан суду и скон- мую борьбу с так называемой «ересью жи- чался в страшных мучениях около 304 довствующих». Известен своими года, сказав своим палачам: «Я это сделал> наставлениями, написанными вдохновен--, чтобы видеть бессилие вашего бога, кото- но и талантливо; Вот лишь краткий отры- рый не оказал мне никакого сопротивле- вок из наставлений угодника: «Все пути ния); преподобного Серапиона наши -печальны. Плоть наша - неусмири- Псковского, который в уединении непре- ма. Здоровая воюет, немощная печалит ста иным постом и молитвою спас свою нас; не давай ей хлеба - ослабеет. Кто в душу, закончив земную жизнь в 1480 году; этой жизни прожил без скорби? Кто не святителя Иоанна, архиепископа Новго- пил соленой воды и не хлебал волны мор-, родскогр; который угбдил Богу построе- ской?..» нием и украшением церквей, монастырей 23 СЕНТЯБРЯ среди других святых и заботами о бедных, вдовах и сиротах, угодников назовем имена епископов Ему молятся об изгнании бесов и защите Никейских Петра и Павла, защищавших' от нашествия иноплеменников. православную веру от иконоборцев на 21 СЕНТЯБРЯ - Рождество Пресвятой Южном побережье Черного моря в IX Богородицы, которое празднуется Цер- веке. ковью как день всемирной радости, ибо 24 СЕНТЯБРЯ чтится память преггодо- начали исполняться обетования Божии о бного Силуана Афонского. Семен Ива- спасении рода человеческого от рабства нович Антонов родился в семье крестьян дьявола. Тамбовской губернии в 1866 году*. На со- Дева Мария родилась в Галилее, в горо- бственном опыте будущий великий ста­ де Назарете. Ее праведкые благочестивые рец изведал все мирские болезни конца родители Иоаким и Анна не имели детей столетия: были дерзкие слова сомнения в и просили Господа даровать v im чадо. Их вере; блуд, пъянсг л кровавые драки; об^ усердные молитвы были услышаны, и у щениес разными людьми в разных обсго- них_ррдилась Дочь, Которой предуготова- ятельствах - Семен был призван на но оьшо стать Матерью Спасителя мира военную службу в-Петербург. В 1892 году Господа нашего Иисуса Христа. угодник становится послушником русскб- Этот день, 8 сентября по ст. стилю, счи- го Пантелеймонова монастыря на горе таетсЯ также Днем начала Русского Госу- Афон (Греция), и для него начинается дарства. Так и обозначено на Памятнике жизнь, наполненная молитвенными бде- Тыеячелетия России, воздвигнутом в Нов- ниями и трудовыми послушаниями. Ка- городе в 1862 году, в царствование импера- ионизация старца Силуана состоялась в Тора Александра II. Константинопольском па триархате в 1978 22 СЕНТЯБРЯ мы вновь называем году. ■ имена благочестивых родителей Богоро- 25 СЕНТЯБРЯ называются имена свя- дицы Иоакима и Анны (как предков по щенномученика Автонома,который был плоти Иисуса Христа, они именуются «Бо- епископом Италийским и обратил к Ис­ тинному Богу множество язычников (убит в алтаре во время службы в 313 году); пра­ ведного Симеона Верхогурского, пропо­ ведовавшего в XY.il веке в Приуралье (этому угоднику молятся от болей в ногах, а также при болезни глаз). Назовем и имя преподобного Вассиана Тиксненского, монаха, жившего в начале XYII века в оби­ тели близ Тотьмы. Онпрославил 1 ся-подви­ гом умерщвления плоти,■:> 26 СЕНТЯБРЯ вспомним о священно­ мученике Корнилии сотнике, который с радостью и почетом встретил в своем доме апостола Петра и стал первым язычником, принявшим Крещение, а затем с успехом проповедовал веру во Христа в городе Скепсии. -i-:’ - I Я Виктор ГЕОРГИ. правила в два с л и ш н и м раза больше, чем сменившие их Роман°вьк Однако варяжс^ к а я ( Н о р м а н с к а я ) t ^ p j w образование КАЛ ЕНДАРЬ Несмотря на устремленность в будутцее, rip или в сил И энергии , сегодняшний и два последующих дня крайне не бл а го приятн ы дл я всяческих начинаний. В общении - конфликтность, экстраваган ­ тность , обидчивость . Воздержи­ тесь от крупных трат. Не оставляйте без присмотра элек ­ троприборы и вычислительную технику. Не рекомендуется хирур­ ги чес кое вмеш ател ьство . Сл еду ет проявить внимательность к детям: они могут удивить неожиданными шалостями и сюрпризами. 2U Л Ь гЛ точны й с ек ­ сти л ь у р ан а К Плутону : он з а ­ м етно в л и я е т ве сь м есяц , усиливая идейность людей и раз­ мах массовы х п оли тических пр о ­ ц ессов . Э тот период удачен для пред при ним а т ёл ь ст в а й р ад и- к ал ьны х и зм ен ений в образе жи зни . Вторая половина дня крайне не­ благоприятна для любых сер ьез­ ных дел и начинаний. I Iл dxoe самочувствие, психическая не­ уравновешенность . Не следует оформлять и подписывать бумаги, воздержитесь от крупных влож е­ ний. В общении - замкнутость, л а ­ коничность. Секс и алкоголь сегодня могут крайне негативно отразиться на вашей дальнейшей жизни и здоровье. 21 СЕНТЯБРЯ соедин ени е Луны с Ю питером п о выш ает со­ ци ал ьн о сть и лю б о в ь к ком п а ­ нии ; д ен ь хорош дл я общ ения и п одд ерж ани я хороших старых традиций . До 17.10 весь негатив вчерашне­ го дня сохраняется . В делах во з­ можны различные препятствия в виде задержек и ограничительных правил. Не стоит связывать себя д ол госро чными обя за гел ьст вами . Неудачный период для финансо­ вых операций . Не рекомендуется лечить и протезировать зубы. По­ казана русская баня. Праздник Рождества Пречйстыя Богородицы именуется также «Малой Пречистою» («Большая Пречистая» - праздник Успения). На него встре­ чает народ с особыми обычаями «матушку-осе- нину». В старые годы в этот день сходилась к новобрачным родня богоданная и кровная, созы­ вавшаяся «навестить молодых, посмотреть на их житье-бытье, поучить уму-разуму». Угощались честные гости званые праздничным обедом, по­ казывалось им - сытым-пьяным - все молодое хо­ зяйство: рухлядь всякая во дому, жито в закрому, упряжь в сараях. Все это сопровождалось подне­ сением пива... За Малой Пречистою, в девятый* день сентяб­ ря-листопада, чествуется Православной Цер­ ковью память святых Богоотец Иоакима и Анны. В этот не запечатленный особыми поверьями и обычаями в изустном простонародном дневнике, но твердо помятуемом убогими певцами - кали­ ками-перехожими день в посельской глуши еще и теперь можно усльппатьумилите/шное воспева­ ние старинного стиха духовного о «Христовых Праотцах». : ; л -■ - • ' ; На 10 сентября падает память св. Петра и Пав­ ла, епископов Никейских. День этот слывет в на­ роде «осенним Петро-Павлом». Старое поволжское ходячее слово замечает по этому по­ воду: «На Руси два Петро-Павла - большой да ма­ лый, летний (29 июня) да осенний» И - подобно тому, как по уставу старых людей, блюдущих за­ веты отцов, разрешается с Петрова дня есть клуб­ нику, землянику и другую ягоду, - с осеннего Петро-Павла можно рвать рябину, делающуюся с этой поры менее горькою, чем прежде. «Осенний Петро-Павел - рябинник!» - гласит крылатое сло­ во народное... За «Федориными вечорками» (11 сентября) идет Корнильев день (12-го - память священному- ченика Корнилия-сотника). На него выдергива- ет-выбирает деревня последние (кроме репы) корневые овощи, начиная с картофеля, кончая хреном. «Корнильев день на дворе - всяк коре­ шок в своей поре!» - говорит народ, прибавляя к этой примете: «С Корнилья корень в земле не растет, а зябнет!», «КорнилИй святой - из земли корневище долой!» и т.п. По распрост раненному в подмосковной деревенской округе поверью, на­ чиная с этого дня, змеи и всякие гады перебира­ ются с полей в трущобы лесные, где и уходят в землю - до весеннего пригрева. Э тот ден ь - канун «постного праздника» Воздвижения Честна го и Животворящаго Креста Господня (14 сентября). А. КОРИНФСКИЙ, «Народ Аця Русь», = :. . , . 1901 год. 24 СЕНТЯБРЯ важных дел и встреч лучше не планировать. По­ меньше употребляйте грубой пищи. К ночи - ощущение безза ­ щитности , стремление к уедине­ нию. Следует проявить внимательность к детям: возрастет их активность и любознатель ­ ность. 1839 год. В Москве заложен Х р а м Христа Спасителя. 1990 год. В Успенском соборе Кремля от­ служена первая литургия после 72-летне перерыва. 1991 год. Городу Сергиев Посад возвра­ щено его историческое название. 25 СЕНТЯБРЯ возможно реше­ ние социальных проблем. Искусст­ во, благотворительность . Однако не следует проявлять излишнего рвения. Показаны косметические средства и терапия, направленная на омоложение организма. Здесь и далее даты по ст.ст