Рыбный Мурман. 1994 г. Декабрь.

Православный календарь . о о о с № 50 (4546) 16 - 22 декабря 1994 года 15 JL* СЕГОДНЯ, 16 ДЕКАБРЯ, ЦЕР­ КОВЬ НАЗЫВАЕТ ИМЯ ВЕТХОЗА­ ВЕТНОГО ПРОРОКА СОФОНИЯ, жившего в VII веке до P. X. Со свой­ ственной пророкам смелостью Софоний возвестил, что чаша беззаконий пере­ полнена, что на тиранов и идолопок­ лонников обрушится возмездие, а Вселенная содрогнется под тяжестью людских преступлений, в конвульсиях изрыгая смерть и ужас. “Горько возо- пиет тогда и самый храбрый44, - проро­ чествует Софоний. СЕГОДНЯ ЖЕ ЧТИТСЯ ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОГО САВВЫ СТОРО- ЖЕВСКОГО (ЗВЕНИГОРОДСКОГО), основавшего в конце XIII века мона­ стырь на горе, где некогда располага­ лась стража, охранявшая Москву. Особенно чтил этого угодника отец Петра I Алексей Михайлович, ходив­ ший пешком на поклонение в Сторо- жевскую обитель. ЗАВТРА - ДЕНЬ ВЕЛИКОМУЧЕ­ НИЦЫ ВАРВАРЫ, которая, претерпев смертные муки, не отреклась от Хри­ ста. В житии святой подробно расска­ зывается о том, как истязали бедную девушку: “...правйтель тотчас велел обнажить ее. Это первое мучение - стоять нагой перед глазами многих му­ жей, без стыда и упорно смотрящих на обнаженное девственное тело, - было для целомудренной и чистой девы страданием более тяжким, чем самые раны44. Перед кончиной угодница молила Господа: “...подай благодать Твою вся­ кому человеку, который будет вспоми­ нать меня и мои страдания, да не приблизится к нему болезнь внезапная и смерть нечаянная да не похитит его44. Потому-то и обращаются к вели­ комученице Варваре за избавлением от случайных бед и внезапной смерти без ^токаяния и причащения. В СУББОТУ ЦЕРКОВЬ НАЗЫВАЕТ И ИМЯ СВЯТИТЕЛЯ ГЕННАДИЯ, АРХИ­ ЕПИСКОПА НОВГОРОДСКОГО, первым восставшего против так называемой “ериси жидовствующих“. Дело в том, что во второй половине XV века под видом иудейского уче­ ния распространилось неверие в основные христианские истины, в частности, отрица­ лись бессмертие души, воскресение мертвых и будущая жизнь. 18 ДЕКАБРЯ, В ВОСКРЕСЕНЬЕ, ДЕНЬ ПРЕПОДОБНОГО САВВЫ ОСВЯЩЕННО­ ГО, или попросту Саввин день. Савва Капа- докиянин знаменит тем, что в VI веке основал в Палестине несколько отшельниче­ ских обителей, в том числе значительную лавру близ Иерусалима, в иссохшем русле потока Кедронского. В этих обителях и лав­ рах иноки вели самую строгую жизнь, по­ священную молитве. Жители юга России считали Саввин день довольно важным праздником и в этот день не брались ни за какую работу. 19 ДЕКАБРЯ, В ПОНЕДЕЛЬНИК, ЧТИТСЯ ПАМЯТЬ СВЯТИТЕЛЯ НИКО­ ЛАЯ, АРХИЕПИСКОПА МИР ЛИКИЙ- СКИХ, ЧУДОТВОРЦА. О степени почтения к этому угоднику мож­ но судить хотя бы по тому, что в православ­ ных храмах ему каждую неделю по четвергам положена особая служба, то есть русские люди издревле с усердием чествова­ ли святителя Николая и чаще, чем к другим угодникам, обращались к нему с молитвой. Образ святого Николы можно было встретить почти во всех домах православных людей. Веря в покровительство чудотворца, русский человек замечал: “Всем богам по сапогам, а Николе боле, что ходит боле4 или “От Хол- могор до Колы тридцать три Николы4 (то есть Никольской церкви. - Авт.) 20 ДЕКАБРЯ РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ НА­ ЗЫВАЕТ ИМЯ СВЯТИТЕЛЯ АМВРОСИЯ, ЕПИСКОПА МЕДИОЛАНСКОГО, закончив­ шего свою земную жизнь в конце IV века. В житии этого угодника описан такой случай. Однажды императрица Иустина подговорила одного разбойника убить св. Амвросия, и он, войдя в его спальню, уже занес меч над го­ ловой его, как внезапно у злодея иссохла ру­ ка; убийца в страхе тотчас же исповедал свой грех, и незлобивый Амвросий исцелил ему руку и с миром отпустил... ВО ВТОРНИК ЖЕ ЧТИТСЯ ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОГО НИЛА СТОЛБЕНСКО- ГО, отличавшегося своей суровой отшельни­ ческой жизнью. После тринадцатилетнего насыщения духа молитвою и богомолением, а тела исключительно “одними травами44, этот угодник переселился на Столбенский остров озера Селигер, где продолжал аскетический образ жизни. 22 ДЕКАБРЯ ОТМЕЧАЕТСЯ “ЗАЧА­ ТИЕ ПРАВЕДНОЙ АННЫ, ЕГДА ЗА­ ЧАТ ПРЕСВЯТУЮ БОГОРОДИЦУ". По народному поверью этот день празднуется беременными женщинами. В ПРЕДСТОЯЩИЙ ЧЕТВЕРГ ЦЕР­ КОВЬ ПРОСЛАВЛЯЕТ ИКОНУ БО- ЖИЕЙ МАТЕРИ, ИМЕНУЕМУЮ “НЕЧАЯННАЯ РАДОСТЬ44. Рассказывает­ ся, что однажды некий юноша перед этим образом Богоматери с младенцем привычно молился об избавлении от плотской стра­ сти. Внезапно изображение ожило, язвы Господа закровоточили. “О, Госпожа, - ис­ пугался молившийся, - кто это сделал?44. “Ты, - услышал он голос Богородицы. - Ты и прочие грешники грехами своими вновь распинаете Сына Моего44. И тогда откры­ лась юноше бездна его грехопадения. И по­ сле долгой молитвы дана была ему уже нечаянная юношей радость прощения и ос­ тавления грехов. Напомню нашим читателям, что в данном календаре названы лишь не­ многие имена угодников и события, которые празднует и чтит Русская Православная Церковь. Рубрику ведет Виктор ГЕОРГИ В житии святителя Николая отме­ чается, что он “много великих и пра­ вославных чудес сотворил на земле и на море, в бедах сущим помогая и от потопления спасая, и из глубин мор­ ских на сухо износя, от тления восхи­ щая, от уз и темниц избавляя, от смерти освобождая, многим многие да­ вая исцеления: слепым зрение, хро­ мым хождение, глухим слышание, немым глаголание. Многих в убожест­ ве и нищете последней страдающих обогатил, голодным пищу дал, и вся­ кому во всякой нужде готовый помощ­ ник, теплый заступник и скорый защитник... “ Очевидно, в личном характере это­ го угодника, в душевных качествах чудотворца Николая было много сход­ ного с русским народным характером, раз наши предки почитали его более других. Русские мореходы всегда имели икону Нико­ лы и в случае опасности взносили ее на па­ лубу, умоляя избавить от кораблекрушения и бури. Основанием к этому послужили чудеса, которыми прославился святитель на море. Од­ нажды случилось, что корабль, на котором плыл в Палестину св. Николай для поклоне­ ния святым местам, попал в шторм. И лишь молитвою угодника буря укротилась. Испол­ нив свой обет, св. Николай на том же корабле возвращался домой, в Ликию, но корабельщи­ ки хотели обмануть угодника и направили свое судно в другую сторону. И вновь после молитвы Николая, вопреки воле моряков ко­ рабль благополучно дошел до нужного угод­ ник} порта. В другой раз на пути в Ликию один ко­ рабль был застигнут страшной бурей. Оста­ валось одно - молиться помощнику всем S. NICOLA D! BAR! несчастным на водах. И святой Никола при­ шел на подмогу морякам, сам встал у руля судна и запретил бушевать ветру... Автору этих строк выпал случай побывать в тех краях, где жил и проповедовал святи­ тель Николай - в Мирах Ликийских, как на­ зывалась ныне турецкая территория Малоазиатского полуострова невдалеке от Анталии. Раньше эта местность была частью Византийской империи, но после X века в Ликию пришли турки и стали насаждать ис­ лам. Ныне немногочисленные паломники мо­ гут побывать в храме, где находится беломраморный саркофаг, в котором некогда покоились мощи святого. В 1087 году италь­ янцы похитили (по другой версии - спасли от надругательства мусульман) останки св. Ни­ колая и привезли их в свой город Бари. Мощи и по сей день находятся в храме Сан-Николы этого города, расположенного на берегу Адри­ атического моря. И по сей день мощи угод­ ника источают благоуханное миро, которое предприимчивые католические монахи про­ дают в прихрамовом магазинчике. Что добавить к сказанному? Покрови­ тельство чудотворца Николая мы, неболь­ шая команда парусного деревянного судна, испытали на себе. И в шторм при подходе к Мирам Ликийским, и в городе Бари, где три года назад хозяйничали банды албан­ ских беженцев. Думаю, что многие моряки, чья молитва в минуту смертельной опасно­ сти взывала к помощи Николы, могут рас­ сказать о своем чудесном избавлении. А накануне новогоднего праздника вспомним, что прообразом Деда Мороза также стал не кто иной, как святитель Николай (италь­ янский Сын Никола, голландский Синтер Клаас, англосакский Санта Клаус, русский Дед Мороз). Паломники во внутреннем дворике византийской церкви , называемой турками “Баба Ноэль Килизе", где в 342 году был похоронен епископ Мирликийский Николай. Фасад базилики “ Сан-Николы ходят ся мощи чудотворца. в итальянском городе Бари , где нынче на- и