Рыбный Мурман. 1993 г. Январь.

«РЫБНЫЙ МУРМАН» 29 января 1993 года ПОЛИТИЧЕСКИЙРЕЗОНАНС 11 стр. * Национальный вопрос ЛЮБАЯ НАЦИЯ ВПРАВЕ СЧИТАТЬ СЕБЯ ВЕЛИКОЙ *Уважаемая редакция! Являясь вашим подписчиком , я прочитал статью Н. Абдуллина “Я верю в Россию / ” Эта статья побудила меня написать откры­ тое письмо Наилю Абдуллину. О себе. 54 года , русский , образование вы­ сшее , двое сыновей , два внука, крымчанин . На Севере с 1958 года. П олю бил эти края навсег­ да. С уважением - МАЗУНОВ Анатолий Григорьевич. г. Кандалакша , дом. т е л . 2-24-47." Уважаемый Наиль Газзалиевич! Прочитав вашу статью “Я верю в Россию!", сразу же подписываюсь под двумя последними предложениями статьи. Присоединяюсь! И, разумеется, верю в Россию. Вместе с тем с некоторыми вашими высказываниями ка­ тегорически не согласен. Очевидно, взяться за перо вас подтолкнули, судя по статье, нелестные высказывания по национальным воп­ росам отдельных граждан в наших очередях. В них, к сожалению, всякое можно услышать. Что ж, в семье не без урода. Их, уверяю вас, единицы на тысячи добро­ порядочных граждан. Однако это все же дало вам по­ вод сделать некоторые, на мой взгляд, ошибочные выводы. Я - представитель русской нации. По вашему совету я “огляделся" и не “во сне" заявляю, что русская нация - великая. Ею можно только гордиться. Любая нация вправе считать себя великой, имея свой язык, свою ис­ торию, культуру, свои достижения. И совсем не обяза­ тельно быть обособленной нацией. Наоборот, проникновение культур только обогащает народы. И очень даже хорошо, что у нас миллионы смешанных бра­ ков. Разве это не доказывает лишний раз, что нет в мире плохих или хороших национальностей, а есть плохие и хорошие люди. Вы сами говорите: “ ...Мы, некогда вели­ кие...". И в то же время утверждаете: “ ...вспомним, кто составлял и составляет костяк и большинство корифеев науки, техники, культуры. Русские? Очень далеко не так. Все основные понятия пришли только с Востока и За­ пада". Удивляет категоричность ваших суждений. За что же вы так не любите русских, что не даете себе труда объективно заглянуть в историю? Куда, скажите, девать Ломоносова, Попова, Чайковского, Толстого. Курчатова, Королева? Ну да этот список можно продолжать и про­ должать. Или тоже зачислим их пришедшими с Востока и Запада, “из-за бугра", как вы утверждаете? Любая нация имеет и назовет десятки своих выда­ ющихся представителей, любая нация имеет право гор­ диться ими. Вы же лишаете русских этого права. Вам, Наиль Газзалиевич, старшему помощнику ка­ питана, сыну славного башкирского народа, стыдно не знать об этом, а тем более унижать свою Родину - Рос­ сию. называя ее Вороссией или как там еще. Впору удивляться, как же все-таки удалось России (здесь я имею в виду не только русских) быть мировой державой, иметь выдающиеся достижения в науке, технике, куль­ туре, если ею всегда управляли, с ваших слов, только недоумки, припадочные да иностранцы, а управляемые - “ ...быдло и раб - наша общая национальность". Странно, как вы определили, что в лексике русского языка только 10% русского? Может быть, поделитесь методикой подсчета? Почему вы себя приравниваете к тем, кто пользуется комбинацией из пяти матерных слов, говоря: “ ...мы пользуемся?" Судя по вашей статье, хоть она и написана, как вы говорите, одним духом, не скажешь, что ваш русский так уж беден. Да, недостаткоа у нас много. От многого нас воро­ тит. Но нельзя же все подряд красить в черный цвет. Вы присвоили себе право судьи, называя казаков и других скоморохами. Не кажется ли вам, что такие вы­ сказывания только подливают масла в огонь национа­ лизма и вражды? Моя мама, да и другие родственники живут в Кры­ му. Многие их соседи по национальности не русские. Много среди них татар. Но никогда я не замечал враж­ ды между ними. Какая разница, кто со мною рядом живет и работает: еврей ли, татарин или грек, грузин или башкир, украинец или белорус? Ведь не в паспорт же я гляжу, а на человека. Конечно, в любой нации есть исключения. Известно, что ложка дегтя портит бочку меда. Не эту ли ложку дегтя вы ощутили, подслушав высказывания в очередях? Да. нам нужны мир и стабильность, спокойствие и взаимопонимание, изобилие и дружба народов. И не все ли равно, если башкир назовет своего сына Ива­ ном. а русский - Муссой? Что же делать, если Шамиль любит Дарью, а Петр - Гюльчатай, и если эта любовь взаимна? Наверное, самое разумное - пожелать им счастья, а не сеять в их души зерна национализма. И пусть каждый будет волен выбирать: ходить ли ему в мечеть или в православную церковь, верить ли в Христа или Аллаха. Это наше завоеванное право, но никак не обязанность. И если наши дети и внуки, и зу ­ чая "Закон божий” , будут более ревностно исполнять законы мирские, законы общества, то это только на пользу обществу. В истории России были и взлеты, и падения. Но это - история, и она не бывает хорошей или позорной. Она такая, какая есть, и мы с вами тоже творцы этой исто­ рии. * Гневное письмо СЛЫШАЛ ЗВОН... В адрес “ красно-коричне­ вых" за последнее время и так уже сделано столько наветов, столько вымыслов пущено гу ­ лять по свету, что, кажется, трудно придумать новые. Одна­ ко Александр Брысов, собст­ венный корреспондент “ Рыбного Мурмана", 8 января “родил" еще один “ужас". Ока­ зывается, “ особенно активизи­ ровались коммунисты после решения Конституционного су ­ да". Свой вывод по Кандалакше Александр Брысов обосновал вот так: “ Е. Н. Жуков и С. В. Мошков явились к главе адми­ нистрации города Кандалакши с требованием освободить по­ мещение бывшего горкома пар­ тии". На самом деле мои товари­ щи по партии - члены оргкоми­ тета по воссозданию Кандалакшской городской ком­ мунистической организации тт. Жуков и Мошков по предложе­ нию коммунистов посетили гла­ ву администрации Кандалакши и попросили “предоставить для работы воссоздаваемой город ­ ской партийной организации помещение в здании, которое было построено на долевых на­ чалах". Кстати, так именно сообща­ лось в газете “ Нива", которую содержат кандалакшские вла­ сти за счет денег налогопла­ тельщиков, в том числе и коммунистов. Коммунисты Кандалакши, направляя своих представите­ лей к главе администрации Кандалакши, исходили из того, что они имеют полное право на то, чтобы иметь помещение для работы в здании, где раньше размещались и горисполком, и горком КПСС, строившие его совместно. Александр Брысов, поме­ стив свой опус под крикливой рубрикой “ Внимание: красная опасность!" и озаглавив его “ Интернационал" вместо Ви­ вальди", выражает сочувствие главе администрации Канда­ лакши В. Н. Ахрамейко, кото­ рый “ столько сил приложил, чтобы предоставить детворе возможность заниматься музы­ кой в бывшем помещении гор­ кома КПСС, а вот теперь звуки Моцарта и Вивальди предлага­ ется сменить на ’’ Интернацио­ нал". Да, трудно представить еще более низкопробной социаль­ ную демагогию, приправлен­ ную ложью! Действительно, в части былых помещений горко­ ма партии разместились классы музыкальной школы. Но ведь там теперь кого только нет! Не­ сколько служб городской ад­ министрации. Некоторые помещения занимают коммер­ ческие службы. В коридорах налеплены новые кабинеты и кабинетики. И только для за­ конных хозяев нет места. И не требуют коммунисты освобо­ дить помещения, а просят все­ го пару кабинетов, чтобы иметь место для работы. Александр Брысов, прояв­ ляя “ заботу" о начинающих му­ зыкантах, сетует: “А как же с коммунистическими принципа­ ми, с излюбленным выражени­ ем "Все лучшее - детям"? Когда с моралью не все в по­ рядке, не до- тонкостей". Вот именно: когда с мо­ ралью не в порядке, не до тон­ костей! Александру Брысову, бесспорно, известно, что в свое время Кандалакшский горком КПСС отдал под музыкальную школу отдельно стоящее двух­ этажное кирпичное здание, где и учились музыке дети. Однако нынешней администрации Кан­ далакши уж так хотелось сте­ реть из памяти все коммунистическое, что переба­ зировала в горкомовские каби­ неты из былого горкомовского здания музыкальные классы. Раместив в отдельно стоящем доме новые властные структу­ ры, в частности налоговую инс­ пекцию. А на нынешние классы юных музыкантов кандалакшские ком­ мунисты не претендуют пока. И не завидуют детворе, которая овладевает наследием Моцарта и Вивальди в соседстве с обще­ ством инвалидов, паломничест­ вом пенсионеров, окуриваемая бодро дымящими сигаретами дяденьками, толпящимися во властных коридорах. А Брысов. недавний комму­ нист с большим партийным ста­ жем, как он себя представлял до августовских событий 1991 года, предупреждает через газету “ Рыбный Мурман” о “ красной опасности". Удивительные мета­ морфозы! И с чего бы это усер ­ дствует он, кого партия и взрастила? Десятки лет бодро вещал коммунист Брысов в раз­ личных средствах массовой ин­ формации здравицы в честь КПСС, и вот, на тебе. К сожалению, в Кандалакше нет теперь газеты “ Кандалакш­ ский коммунист", первый номер которой вышел в свет в феврале 1931-го. И нет возможности на месте публично потребовать от пасквилянта ответа. Надеюсь, “Рыбный Мурман" найдет муже­ ство признать неправоту своего собкора Александра Брысова. Звон-то он услышал... А комму­ нисты Кандалакши, возрождаю ­ щие после августовского разгрома 1991 года городскую парторганизацию, готовы обра­ титься в суд - защищать свои честь и достоинство. Е. РАЗИН, журналист, заслуженный ра­ ботник культуры РСФСР , коммунист. г. Кандалакша. * От редакции “КРАСНАЯ ОПАСНОСТЬ” ИЛИ “ОГОЛТЕЛАЯ КЛЮКВА”? Мы никак не предполагали, что небольшая заметка нашего собкора по Кандалакше А. Брысова вызовет такую обостренную реакцию у его коллеги по журналистской работе, тем более что фамилия Е. Разина в заметке не упоминается. Оба этих человека - журналисты с большим стажем, их имена известны читателям не только в Кандалакше, но и в области. Столько лет работали вместе, и вот - недруги. Жаль. Ну что. в самом деле, такого уж оскорбительного, скажем, в замечании А. Брысова о том, что “особенно активизировались коммунисты после решения Конституционного суда"? И так ли уж страшна разница между словами “явились""и “посетили"? Конечно, оценочный элемент присутствует, но оскорбления он, ей-же-ей, не содержит. Увы, многие у нас так привыкли оценивать действия людей, события, даже те, что, казалось бы, совершенно далеки от поли­ тики, именно с политических, а точнее - идеологических пози ­ ций, что обычные человеческие отношения, со всеми их симпа­ тиями и антипатиями, уже без политики и строить не могут. Все зависит от того, в какую платформу упираешься. Судя по письму Е. Разина, с А. Брысовым он находится в застарелом конфликте. Но что особенно бросается в глаза - так это та самая идеологическая приправа. И в результате мне, на­ пример, не посвященной в предысторию взаимоотношений этих двух хороших журналистов, кажутся странными обвинения во лжи, которую, по мнению Е. Разина, допустил в своей заметке наш собкор. Действительно, чувства глубокого удовлетворения и почтения к коммунистам А. Брысов не выказывает. Но ведь он и не обязан этого делать! А чего-либо оскорбляющего чело­ веческое достоинство коммунистов, упомянутых в заметке, мы не нашли. Можно, конечно, поспорить относительно уместности в дан ­ ном случае рубрики: “Осторожно: красная опасность!" Но это уже дело политического вкуса. Если коммунисту Е. Разину до ­ роги идеи его партии, то это еще не значит, что суждения его оппонентов следует расцени- ^ вать как "оголтелую клюкву". А ^ именно так характеризует он за- g метку Брысова в сопроводитель- ^ ном письме. Бурные Lq продолжительные аплодисмен- ^ ты по адресу КПСС, как извест- ^ но, отошли в прошлое. И § коммунисты теперь могут пре- ^ тендовать на помещение под § партийный офис лишь на общих g с другими партиями основаниях. ^ И слава богу, о Т атьяна КОЖУХОВА, Б- политический обозреватель “ РМ ” .