Рыбный Мурман. 1990 г. Ноябрь.

> ё Х ОРОШО после длительного отсутствия вернуться домой, сварить остатки приобретен­ ного в «дорыночно-магазинно- благословенные» времена ко ­ фе, отыскать в самом дальнем углу стола заброшенную на черный день пачку сигарет и, закурив, не то­ ропясь изложить на бумаге путевые впечатления. Трудно после четырехмесячного пла­ вания привыкать к суете и ограничен­ ности береговой жизни, когда вместо знакомых созвездий и манящего черт- те куда Млечного Пути над твоей голо­ вой висит давно требующий ремонта потолок городской квартиры. Еще труд­ нее быть объективным, ибо каждый воспринимает происходящие в жизни события по-своему. Что, впрочем, зпол- не естественно. Но от этого не легче. Так что попробую -ка я, не мудрствуя лукаво, поведать о нашем паломниче- стз’е к святой земле Палестины. Но прежде расскажу, кто такие «мы» и к о ­ му взбрела на ум столь шальная на 73-м году советской власти мысль дой­ ти до Иерусалима и поклониться Гро­ бу Господню, а главное — зачем? От­ ветить на последний вопрос можно, лишь поставив точку в конце этих за­ меток. Все остальное значительно про ­ ще. Постоянным читателям «Рыбного М ур - мана» лучше, чем кому-либо другому, известно об арктических экспедициях членов клуба путешественников и ис­ следователей «Полярный Одиссей». В прошлом году на построенном своими руками новоделе средневекового коча мы смоделировали маршрут древних поморов, пройдя от Архангельска до Шпицбергена. А возвращаясь домой, на материк, с благодарностью вспоми­ нали теплый прием в кирхе норвежско­ го поселка Лонгьир и местного пасто­ ра Бьёрне Соренсена, который пода­ рил нам по Библии. И вот тогда-то, ли­ стая страницы Священного Писания, председатель клуба Виктор Дмитриез произнес пророческие слова: «Мужики, а почему бы нам, побывав в самой се­ верной в мире христианской церкви, на будущий год не взять галс покруче и не сходить на юг, к земле обетован­ ной? Признаться, я за последнее вре­ мя основательно продрог в арктических морях...» Сказано — сделано, как писалось в добрые застойные времена. За зиму на петрозаводской верфи были построе­ ны три древнерусские парусно-весель­ ные лодьи, а на базе «Полярного Одис­ сея» создана новая организация — миссия «Золотой век». Ее эмблемой стала лодья с парусом в виде земного шара, девизом же — высокие слова о совместном поиске общего будущего. «Будущее человечества возможно как зозврат к прошлому на новом витке цивилизации, — писалось в специально изданном буклете. — Организаторы миссии предполагают объединить про­ шлое и настоящее на основе духовных общечеловеческих идеалов в целях по­ иска конкретных путей построения ми­ рового сообщества. Деятельность мис­ сии направлена на возрождение тради­ ций, исторических связей между наро­ дами на примерах лучших периодоз раззития человечества, именуемых в ис­ тории «Золотым веком»... Кстати, о названии миссии. Советские, а особенно иностранные журналисты, с пристрастием спрашивали, почему имен­ но «Золотой век», ища в этом слово­ сочетании какой-то потаенный смысл. Но его не было и нет, если не считать случайного совпадения с названием вин­ но-водочной фирмы, выпускающей од­ ноименный коньяк. Довольно дорогой коньяк, и мы сожалеем, что не смог­ ли заранее связаться с фирмачами и бескорыстно пронесли на своих пару­ сах рекламу их товара. Ну а если серь­ езно, то лично я считаю, что названа миссия вполне удачно, точно обозна­ чив тот век, те времена, к которым зсе мы стремимся. Вот что говорится о них в древнегреческих мифах: «В дазние-давние времена, когда на небе жили боги-титаны, а миром пра­ вил Крон, боги и люди мало отлича­ лись друг от друга, так как происхо­ дили от одной матери — Геи-Земли. Боги тогда часто спускались на землю, к людям, а люди жили, как боги, не зная изнурительного труда и горя. Зем­ ля щедро кормила их, и старость не смела подступиться к ним. Всю свою жизнь, куда более долгую, чем у ны­ нешних людей, они были молоды и сильны, а смерть приходила к ним не­ заметно и безболезненно, точно сон. Зовется это время Золотым веком». Прекрасные слова, благословенные времена. И в унисон им с ностальгией по прошлому мы решили продемонст­ рировать всем и вся возможность до ­ стижения общего мира и благоденствия на оснозе духовного взаимопонимания и культурно-экономического взаимо­ действия. Правда, реализовалось все это довольно своеобразно, если под «ду­ ховным взаимопониманием» подразу­ мевать греблю тяжеленными шестимет- розыми веслами и сон на палубе под открытым небом, а «культурно-эконо­ мическим взаимодействием» считать песни под гитару отощавших и одичав­ ших за месяцы плавания «паломников», поставивших свою лодью к причалу очередного греческого остроза и на виду праздношатающейся зарубежной публики расположившихся вокруг ж е ­ лезного ящика-копилки с лаконичной надписью «Help fund fo r exped ition» («для нужд экспедиции»). Всяко было, что скрывать. Бег нам в том судья. Боюсь, что мое вступление несколько затягивается и читатель давно ждет картинок с натуры где-нибудь на фоне Галилейского озера или египетских пи­ рамид. Да я и сам с удовольствием расскажу о ценах на стамбульском ба- От Кижей до Египта заре и о «белом шквале» Эгейского моря; о встречах с монахами Афонско­ го монастыря и кипрском фестивале вин; о том, что скрывается за красны­ ми фонарями Родоса и ночной литур­ гии в иерусалимском храме Воскре­ сенья у Гроба Господня; о патмосской пещере автора «Апокалипсиса» Иоанна Богослова и методах работы египет­ ских гэбэшников; о купании в Мертзом море и жизни монахинь и послушниц Горненского монастыря; об афинских ресторанчиках и белоцеркозных мона­ стырях Елионской горы; о встречах с бывшими соотечественниками в Израи­ ле и проломленных головах слишком хитрых торгашей-арабов; о греческих горных монастырях и хайфском музее мореплавания; о знаменитом египет­ ском Сфинксе и афинском Акрополе... Вернее, о том, как мы, далеко не без­ грешные люди, волей судьбы совершив­ шие перзое за годы советской власти массовое паломничество по святым для христиан местам, воспринимали проис­ ходящее и реагировали на бушевавшие вокруг и внутри нас страсти. Да, в большей своей части мы были и остались людьми неверующими. М о ­ ряки вообще народ нерелигиозный, а скорее суеверный. Но когда, получиз благослозение на поход от Патриарха Московского и Всея Руси Алексия Вто­ рого, мы шли вниз по Волге и слыша­ ли торжественные молебны з нашу честь в местных храмах, когда верую ­ щие старушки приходили к причалу и целовали палубы наших лодей, зная, что они идут к святым местам, — что- то в тебе переворачивается, не вмеща­ ется на привычном месте между серд­ цем и желудком , рвется наружу. И я понимаю горечь, прозвучавшую в сло­ вах экзарха Патриарха Московского при Патриархе Александрийском отца Ф ео ­ фана, который принимал нас у себя дома после совместной поездки к копт­ ским монастырям в Ливийской пусты­ не, где этот благороднейший человек отметил далеко не «паломническое» поведение перзых паломников. Он ска­ зал с горечью и присущим ему тактом: «Надеюсь, что все вы за последние ме­ сяцы изменились. И не в худшую сто­ рону...» Эти заметки планируется опублико­ вать в нескольких номерах «Рыбного Мурмана». Но я не буду придерживать­ ся хронологии событий и последова­ тельности прохождения маршрута. Пусть это будут отдельные рассказы об от­ дельных эпизодах плавания. А читатель уже сам, если наберется терпения и дочитает до конца, составит полную картину столь необычной экспедиции к средиземноморским христианским свя­ тыням, I. «Белый шивал» Эгейского моря Хорошо бежать под парусом при свежем попутном ветре, которыдл встре­ тило нас Эгейское море! Еще не ус­ пел скрыться высокий «езропейский» берег Дарданелл, а цвет воды замет­ но изменился. Вместо зеленоватого м о ­ ре вдруг приобрело чистый темно-си­ ний оттенок. Покатили длинные крутые волны, на которых наша флагманская «Надежда» подпрыгивает, как мячик. Рядом, в пределах видимости, парал­ лельным курсом идут «Вера» с «Лю­ бовью», чуть приотстала яхта «Орла», присоединившаяся к экспедиции в Ма­ риуполе. На каждой лодье до двадцати чело­ век экипажа, что, конечно, многовато для шестнадцатиметровых лодок с од* ним прямым парусом. Лишь на «Наде» установлен сорокасильный движок, поз­ воляющий при встречном ветре удер­ живать на курсе всю деревянную фло­ тилию. Кстати, в южных морях вполне оправдал себя уже испытанный нами в Арктике метод, когда в одной связке под парусами идут сразу несколько судов. Вот и здесь ближе к ночи мы собираемся вместе, и «Надя» берет на буксир «Веру», «Орла» — «Любу», со ­ ставляя затем единую связку из четы­ рех парусников с тем расчетом, чтобы при шквальном ветре можно было без труда разбиться по парам и з каждой иметь бы хоть одно судно с движком . Мера предосторожности вовсе не лиш­ няя. Однако з тот раз, о котором я расскажу, именно связка из четырех судов позволила нам благополучно вый­ ти и3 довольно-таки сложной ситуации. Было это в районе островов Северные Спорады при попытке «прыгнуть» че­ рез зализ Петалион к афинскому пор ­ ту Пирей. ...Может, и опрометчиво мы поступи­ ли, снявшись с якоря и взяв курс на Пирей в тот августозский день, — ма- Виктор Георги, наш корр. ло того, что з понедельник, но и вдо­ бавок тринадцатого числа. Хотя пона­ чалу ничто не вызывало трезоги. Из уютной островной бухты вышли при слабом попутном ветре. За мою вахту с ноля до четырех часов утра особых изменений не произошло, раз­ ве что чуть усилился ветер — перед сном мы, вахтенные матросы, отпусти­ ли шкоты, поймав в парусный «мешок» весь «попутняк». По радиостанции «Причал» неоднократно выходили на связь капитаны «Любы» и «Веры», до- бизаясь разрешения отдать буксир и следовать самостоятельно. Но наш ка­ питан Юрий Наумов вполне резонно предложил дождаться утра. И слаза Богу! Примостившись на баке в спальном мешке, я поднялся еще до объявления аврала: поначалу лишь водяная пыль, а затем и вполне приличные порции воды стали перелетать через приподня­ тый к форштевню борт лодьи. Света­ ло. Справа, совсем рядом, высилась громада какого-то острова (на всякий случай про себя отметил, что остроз обжитой, — просматривается грунтовая дорога, ведущая к небольшому селе­ нию). Слева — открытое море. Волне­ ние баллов 5—6 при попутном ветре. За кормой как-то слишком нервно рыс­ кает на буксире «Вера», за ней, манез- рируя, с трудом уходят от столкнове­ ния друг с другом яхта «Орла» и лодья «Любовь». Что же случилось? Оказыва­ ется, на нашей самой быстроходной «Вере» в очередной раз сломалось пе­ ро руля — бортового, сделанного пэ старинным гравюрам руля, который на практике оказался столь ненадежным. И срубив парус, ведомая нами «Вера» использовала взятые ею на буксир два других судна флотилии в качестве сво­ еобразного плавучего якоря, что по з ­ волило ей сдерживать амплитуду рыс­ канья, то есть непредвиденного ухода то вправо, то влезо от флагманской «Надежды». Из создавшегося критического поло­ жения было два выхода. Первый — ухо­ дить под берег в бухту, которая откры - (Окончание на 10-й стр.) рыбный мурман 2ноября 190года