Рыбный Мурман. 1990 г. Апрель.

Страница репортера Пединститут --------------- Ч то в Литве? ------ Мнения очевидцев Литва волнует. Неопределенность ее положения — это неоп­ ределенность и наших впечатлений о ходе перестройки а наци­ ональном вопросе. Знаем ли мы всю правду о том, что там происходит? Сообщения ТАСС скупы, слухи — противоречивы. В этой ситуации мнение сторонников отделения интересно. С двумя из них удалось поговорить нашим корреспондентам. Сергей ПЕТРЕНКО, учитель средней школы: — Литва дискриминирует русское население? Это не­ правда. Я русский. В Литве оказался не так давно, по службе (бывший военнослужа­ щий, офицер). Последние со­ бытия поставили меня перед выбором, и я его сделал; уво­ лился из армии, вышел из членов КПСС, потому что мои убеждения расходятся с офи­ циальной позицией этой пар­ тии относительно литовского вопроса. Работаю в небольшом городке , преподаю английский язык, являюсь активистом ме­ стного отделения «Саюдиса». Ко мне, как и ко многим рус­ скоязычным, не враждеб­ ным к нынешнему правитель­ ству Литвы, коренное населе­ ние относится доброжелатель­ но, больше того — друже ­ любно, как к полноправным жителям Литвы. И тут нацио­ нальность не имеет значения — это действительно так! Мое мнение: право Литвы на само­ определение — исторически и юридически оправданно, в этическом смысле — целесо­ образно. Альгимантас АДИКЛИС, слу­ жащий портофлота: — Когда я ехал в азтобусе из аэропорта в Паневежис, впервые увидел военные вер­ толеты. Это меня поразило. Они летели так низко над на­ ми, что можно было разгля­ деть лица пилотов. Военные зертолеты — и в таком коли­ честве? Зачем?! Дальше — больше. В городе на перекре­ стках солдаты, боевая техни­ ка, военные патрули на ули­ цах. Литовцы к ним уже при ­ выкли, а мне, оказавшемуся на родине после длительных поездок, это было странно, вселяло тревогу. А еще пора­ зило не ведомое раньше ощу­ щение свежего ветра, внут­ ренней свободы, душевного подъема нации. Веет переме­ нами — счастливыми, хоть и тяжелыми в бытовом смысле переменами! Не обернутся ли эти пере­ мены кровавыми событиями? Не думаю. Надеюсь на это. Армия затевает игры, заведо­ мо обреченные на провал. Оценивая трезво опасность нагнетаемой напряженности, Ландсбергис обратился к наро­ ду с призывом не поддавать­ ся депрессии, избегать возм о ­ жных провокаций, не противо­ действовать солдатам и все уличные недоразумения ре­ шать мирным путем. Есть примеры: в неболь­ шом городке Алитусе неизве­ стными была обстреляна из машины колонна десантников. Стреляли, правда, холостыми патронами, но в напряженной обстановке, царящей в Литве, такой инцидент мог бы по- злечь серьезные последствия. Отделение Литвы из «совет­ ского конгломерата» неиз­ бежно, поскольку к этому стремится литовский народ. А. АНТОНОВ, наш внешт. корр., С. АРХИПОВ. Это мнения людей заинтересованных, небеспристрастных: ак­ тивиста «Саюдиса» — русского по национальности, и, без сом­ нения, близкого к «Саюдису» литовца. Мы предоставили им слозо, чтобы читатели увидели и сумели оценить и их точку зрения, хотя, в принципе, «Саюдис» узурпировал все точки зре ­ ния и других в его прессе просто нет сегодня. Однако на мно ­ готысячных митингах и в парламенте самой Литвы, в парламен­ те нашей страны другие точки зрения высказываются, иные оценки звучат. Приводятся другие примеры: русскоязычное на­ селение, особенно офицеры Советской Армии, третируются; да­ же прослужившим по 30 лет в Литве, имеющим жилье, запре­ щено получать паспорта, прописываться, их отправляют туда, «откуда призывались». Выходки у союзных ведомств, погромы военкоматов — это тоже Литва сегодня. о народной дипломатии ...Век учись М ур.\iai 1 ский педагогичес- кий институт с нового учеб­ ного года будет готовить учителей английского и не­ мецкого, а также английско­ го и финского языков. В каждую группу нового от­ деления филологического факультета поступят учить­ ся по 25 человек. Абитуриенты должны сдать три экзамена: по ино­ странному языку, который изучали в школе (любому), русскому языку и литерату­ ре (устно) и сочинение. Первые два года студен­ ты будут изучать только анг­ лийский. а с третьего курса — второй избранный язык. Ожидаются преподаватели финского языка из Петроза­ водского университета и из Финляндии. Заочная учеба исключена. Вероятно, многие сейчас хотели бы освоить хотя бы один иностранный язык: мы все чаще' встречаемся с за­ рубежными гостями, сами бываем за границей, хотим знакомиться, общаться, на­ ходить друзей. В этом смыс­ ле новое отделение в педин­ ституте весьма актуально. Как сообщил нам проректор по учебной работе Алексей Авдеев, в мурманских шко­ лах в скором будущем будут преподавать финский язык (в отдельных классах), для чего и готовятся кадры учи­ телей. Кроме того, кафедра ино­ странных языков организу­ ет ежегодные курсы по изу­ чению английского языка для желающих (плата в год — до 120 рублей). Курсы очень популярны, но воз­ можности их ограничены. Ос­ тается надеяться, что таких курсов в нашем городе бу­ дет больше, покуда растет интерес к- языкам и набира­ ет силу движение «пародпоп дипломатии >. в. СЕУРУЯРВИ. На приз «РМ» «Каисса» ведет дальше В ш ахматном клубе «Каисса * М урм ан с ко го та рн о го ком б и на ­ та продолж аю тся отборочные и гры б л и ц тур н и р а по ш а хм а ­ там на пр и з газе ты «Рыбный М урман» . Во втором т у р н и р е участвовало 16 ш а хм а ти стов перво го и второ го разрядов. Право на участие в финале по ­ лучил победитель т у р н и р а , представитель воин с кой части А на толий Николаев , набравш ий в 15 встречах 14 оч ко в , Вла­ дим ир Царев (судоверфь), в а к ти в е ко тор о го 10 оч ко в , Ва­ лен тин Кривополенов (трал- флот) и Юрий К р у то в («Сев- ры б техцен тр» ), набравш ие по 9,5 оч ка . Следующ ий о тборочны й блиц ­ т у р н и р состои тся 30 апреля в 15.00. Приглашаем ш а хм а ти с ­ тов исполь зова ть свой послед­ ний шанс. С 29 апреля по 9 мая в М он ­ че гор ске будет проходи ть командное первенство по ш а х ­ матам КФ К и спо р т кл уб о в М урм ан с ко го облсовета ВДФСО проф сою зов . На э ти х соревно ­ вани я х наш город будет пред ­ ставлен сборной командой р ы ­ баков под флагом ш ахматно г&Г клуба «Каисса» . Пожелаем им успеха . В. ИВОЧКИН, председатель совета клуба «Каисса». Нет, еще не Рок % щ § || ф Ш Ш Л : f «Макаревич! Ты гений!» — такой вы­ крик-из восторженной толпы поразил и давних поклонников «Машины времени». Одно слово — фанаты. Но как задушев­ но! Да и что уж там душой кривить, группа выступила отменно. Как и в ста­ рые добрые времена, она на высоте, что бы ни ворчали снобы, как бы ни меня­ лись наши вкусы, как бы ни восторга­ лись меломаны интеллектуальным ле­ нинградским роком, затмившим столи­ цу. Редко кто из ветеранов рока отва­ жился бы на распахнутую всем взорам ностальгию, компрометирующую воз­ раст группы в глазах вечио молодой публики. Но разве не взволнует такое: * Слишком короток век. Позади — до обидного мало. Был мороз — не мороз, Да и зной был — не очепь-то зной. Только с каждой весной Все острей ощущенье финала Этой маленькой пьесы. Что придумана явно пе мной. НА СНИМКЕ : на концерте рок-группы «Мишина времени* в Оленсгор( ком Двор­ це спорта. К Закону о свободе вероисповеданий Право на совесть «Содействие». Возможно, кому-то из читателей наша точка зрения поможет сформулировать свою позицию в данном вопросе. и к о ны , мощи , а н тим и н сы , д р у гие предметы , принадлеж ащ и е Ц ер к­ ви, а т а кж е к н и г и С вященного П и ­ сания , рели гио зно -ф илософ ской л и ­ те р а туры и фонды ц е р ко в ны х биб ­ лиоте к. Имущество , приобретенное ре- Цель этой п уб л и кац и и — п о зн а - стаенными о р га н и зац и ям и без уча - ф ормации , в клю ча я прессу , радио ли ги о зны м и или а теи с ти че с ким и k o m m t w читателей с п п е л л ож еы и я - стия р е л и ги о зны х или а теи стиче с - и телевидение . ор га н и зац и ям и на собственные ^ е: к и х о р га н и за ц и й либо предвари - Н рели гио зным или а теи стиче с - средства либо по основаниям , лре- м и к о а к о н у о с в о б о д е в е р о и с п о - тельно го со гласования с ними . ним объединениям танж е о тнося т - ^ у см о тр е н ны м д анным законода - веданий , п о д го то в л е н ны м и м у р - 3. Ш кол а в СССР отделена о т ся прои звод ственны е , се л ь с ко хо - тельством , является собствен - Хпм гтмАнп /ы » Р пйтгтрпм Ц ер кви и а те и с ти ч е с ки х ор га н и за - зяй с тве нны е , лечебные и учебные но с тью р е л и ги о зны х и а теистиче - м а н с ки м Л ри с ти а н с ким Ьра тством ц и - д опуснае тся преподавание ре- заведения, м она с ты ри , библио те ки , с .ш х о р га ни заций . ли гии и атеизма по вы бору уча - общества тре зво с ти , конф ессио - Р ели гио зным и а теи с тиче с ким щ и хся . нальные учреж д ения общественно - о р га ни зац иям м о гу т принадлеж а ть Граждане м о гу т обуча ться рели- го п и т а н и я , п р ию ты и дома п р и - строения , тран спо р тны е средства , ги и и а теи зм у , к а к индивидуаль - зрения , не зависимые добровольные библио те ки , типо граф и и и любое но. т а к и совместно с д р у ги м и , в г р у п п ы по охране поряд ка и т. п., иное им ущ ество в соотве тствии с 1. Граждане СССР. независимо том числе на дом у и в уче б ны х создающиеся для об сл уж и ва ни я их целями деятельности . от о тнош ения к рели гии , равны заведениях при р е л и ги о зны х и и удовлетворения р е л и ги о зны х и Собственность р е л и ги о зны х и перед за кон ом . Это равноправие а теи с ти че с ки х объединениях . Д ип - а те и с ти ч е с ки х по требностей и а те и с ти ч е с ки х о р га н и зац и й охра - обеспечивается общим занонода - ломы об о ко н ч а н и и т а к и х заведе- являющ иеся и х неотъемлемой няется заноном наравне с государ - тельством во всех областях эионо- ний равноценны дипломам го с у - частью . ственным и общ ественным имуще - м и че с ко й , п о л и ти че с кой , социаль - д ар с тве нны х уче б ны х заведений . 5. Рели гиозное или атеистиче - ством. ной и ку л ь т у р н о й ж и з н и . Родители им ею т право обеспе- ское общество р е ги с тр и р уе тся ис- 7. Р ели гио зны е обряды и цере- Недопустимо прямое или косвен - чива ть рели гиозное или а теи с ти - полкомом р ай онно го Совета с мо монии , а т а кж е а теи с ти че с ки е ме- ное о гр аничение прав и установ - ческое воспи тание или обучение мента уведомления о ф а кте сво- ро пр и я ти я прои зводя тся в молит- ление ка ки х -л и б о преим ущ ес тв своих детей в соо тве тствии со его сущ е с твования и носит явоч - ве нны х зд ани я х , в о к р у г ни х , а граж д а н в зави сим о с ти от о тно - своими убеж дениям и . ны й ха ра к те р . Право ю рид иче с ко - т а кж е в и н ы х общ е ственны х ме- шения к рел и гии . 4. Р ели гио зны е или атеистичес - го лица рели гио зное или а теисти - с та х и на к в а р ти р а х граж д а н , 2. Отделение Церкви * и а теисти - кие о р га н и за ц и и имею т право уча - ческое объединение приобретает с в клю ча я места отбы тия на ка за н и я , ч е с ки х о р га н и за ц и й от госуд ар с т - ствоеать в общ ественно -политиче - момента за я в ки о р е ги с тр а ци и . в о и н с ки е части . ва. В целях за кр е пл е н и я за чело- с ко й и к у л ь т у р н о й ж и з н и с траны 6. Н астоящ ий за кон отменяет Право о с уж д е н ны х иметь при веком дей стви тел ьной свободы ве- (работе Советов и и х о р га н и за ц и й . Д е кр е т 1922 г. «О национали за - себе предметы р ел и ги о зн о го к у л ь - роисповеданий госуд ар с тво не вме- бла го твори тельно с ти , просве ти - ции Всего ц ер ко в н о го им ущ ества» , та не подл еж и т о гр а н и че н ию , ш ивается во в н у тр е н ню ю деятель- тельстве . спорте , лечебной рабо- Государство обязано безвозмездно 8 . Р ели гио зны е о р га н и за ц и и ность р е л и ги о зны х и а теи стиче с - те), исполь зова ть все средства во звра ти ть Ц ер кви и рел и гио зным вправе п р и гл аш а ть на работу гра - к и х о р га н и за ц и и и сообществ . массовой инф орм ации . объединениям все им ущ е с тво и ж дан , с ко торы м и за клю чае тся Вопросы , ка сающ и е ся э ти х ор- Р ели гио зные и а теи с ти че с ки е ценно сти , принадл еж ащ и е ей ис- трудовой до говор , р е ги с тр и р уемы й га н и за ц и и , не м о гу т реш аться го- объединения им ею т право на соб- ториче сии : здания , пр ил е гающ и е в пр оф сою зны х ор га нах , создан - суд а р с тв е нны м и о р га нам и и обще- с т в е н н ы * средства массовой ин - п о с т р о й ки , ц е р к о в н ую у тв а р ь , ны х Ц ер ковью . 27апреля 190года 14 Граждане , работающие в р ел и ­ ги о з ны х и а теи с ти че с ки х о р га н и ­ заци я х , подлежат социальном у обеспечению и с тр а хо в а нию н а ­ равне с рабочими и сл уж ащ им и го с уд а р с тве н ны х учреж д ений , дая чего вно ся т в фонд с о ц о б е с п е ^ ния средства , отчисляемые о т своих доходов, в размере и п о ­ рядке , установленном Советом М инистров СССР. Р ели гио зны е и а теи с тиче с кие объединения м о гу т создавать свой собственный фонд социально го с траховани я и обеспечения. 9. Доходы от прои зводственной деятельности р ел и ги о зны х и а те ­ и с т и ч е с к и х ор га н и зац и й , к а к сред ­ ства , о тчисляемые от их доходов на бла готворительны е цели и со- ц и а л ь н о -кул ь т у р ны е м еропри я тия , не облагаю тся налогами в соответ­ ствии с законодательством , нало ­ гообложение сл уж и телей к у л ь та осущ ествляется по со о тв е тс тв ую ­ щим статьям КЗОТ. Нало гообложение доходов г р а ж ­ дан , рабо тающ и х в р е л и ги о зны х и а те и с ти ч е с ки х о р г а н и з а ц и я х ,о с у ­ ществляется по с та в кам для рабо ­ чи х го с уд а р с тве н ны х п р ед п р и я ти и . Не д о п у с ка е тся давление г о с у ­ д ар с тв е нны х с л уж ащ и х на р ел и ги ­ озны е или а теи с ти че с ки е о р га н и ­ зации с целью «добровольно -при ­ н у д и те л ь ны х * о тчислений в Ф о нд мира и д р у ги е фонды . Андрей ИХ1ЛАРИОНОЗ. Христианское Братство «Содей­ ствие». рыбныймурман