Рыбный Мурман. 1995 г. Май.

К А Л Е Н Д А Р Ь пра К вішй СЕГОДНЯ, 12 МАЯ, чтится память девяти муче­ ников Кизических: Феогнида, Руфа, Антипатра, Фео- етиха, Артема, Магна, Феодота, Фавмасия и Филимо­ на, которые в III веке во время гонения на христиан в г. Кизике (азиатский оерег Дарданелл) отказа­ лись принести жертву идолам и не отреклись от Христа, приняв смерть через усекновение. Их свя­ тые мощи были прославлены многими чудесами, в том числе даром исцеления от лихорадки. 13 МАЯ - день апостола Иакова Заведеева; святи­ теля Игнатия Брянчанинова; новосвященномученика Иерофея. Иаков Заведеев - брат евангелиста Иоанна, до встречи с Иисусом был потомственным рыбаком на Геннисаретском озере. Имел, очевидно, деятельный и решительный характер, за что и пострадал: ему, первому мученику среди апостолов, по приказу Иро­ да была отрублена голова. Святой апостол Иаков считается покровителем Испании. Святитель Игнатии (в миру Дмитрий Александро­ вич Брянчанинов) - один из образованнейших людей XIX века, изложивший аскетическое учение святых отцов Церкви применительно к требованиям совре­ менности. Этому угоднику в нашем календаре сегод­ ня посвящена отдельная статья. Новосвященномученик Иерофей был застрелен че­ кистами на глазах у паствы, отказавшись поминать на службах советскую власть. Было это в Вологод­ ской епархии в 1928 году. 14 МАЯ - НЕДЕЛЯ О РАССЛАБЛЕННОМ. День памяти святого пророка Иеремии; преподобного Паф- нутия Боровского; празднование иконы Божией Мате­ ри “Нечаянная радость". В это четвертое по Пасхе воскресенье прославля­ ется исцеление Христом при овчей купели расслаб­ ленного, 38 лет томившегося в тяжкой болезни. В этом чуде Церковь видит обновление жизни всего че­ ловечества, говорит нам о тесной связи между грехом и недугом, о том, что истинное исцеление дает чело­ веку Господь. Пророк Иеремия, живший в YI веке до P. X., пы­ тался раскрыть глаза современников на трагедии на­ родного падения в годы узаконенного бесчестия, предрекал нечестивцам возмездие. Но после ряда не­ удач понял, что его слова лишь раздражают власть имущих. “Похотливые жеребцы, - саркастически отозвался он о них, - каждый из них ржет на жену другого../4 Преподобный Пафнутий из города Боровска (Ка­ лужская область) построил обитель, оогато укра­ шенную иконами самого Дионисия. Обладал чудес­ ным даром прозорливости, за неделю предсказав свою кончину. Об иконе “Нечаянная Радость" имеется следующее сказание: один разбойник имел правило ежедневно молиться Божией Матери. Но однажды Богоматерь с Младенцем предстали пред ним живыми, у Иисуса открылись язвы на руках и ногах... Зарыдал греш- —. : ■••'.•и**»-- Икона, именуемая “Н ечаянная Радость ник, прося прощение у Богоматери, которая лишь с третьего раза упросила Сына помиловать человека. Прикоснувшись губами к пречистым язвам Христа, разбойник стал жить богоугодно. 15 МАЯ - день святителя Афанасия Великого, кото­ рый во II веке был оплотом христианства в египет­ ской Александрии; чтится память благоверных князей Бориса и Глеба. Эти сыновья крестителя Руси князя Владимира, невинно убиенные, весьма почитались русскими людьми. Еще 24 июля 1021 года был освящен первый храм в честь благоверных князей Бориса и Глеба. 16 МАЯ - день преподобного Феодосия Печерского - признанного отца русских монахов, игумена Печер­ ского монастыря. Тихий, жалостливый, он был нео­ быкновенно тверд, когда дело касалось поругания правды. Тихо скончался в 1074 году. Вот несколько строк из “Завещания “ преподобного Феодосия: “...Берегись, чадо, кривоверов и всех бесед их, ибо и наша земля наполнена ими. Если кто и спасет свою душу, то только живя в православной вере“. 17 МАЯ - Преполовение Пятидесятницы, то есть пройдена половина времени от Пасхи до Пятидесят­ ницы. В этот день в храмах совершается освящение воды. 18 МАЯ - день памяти святой мученицы Ирины, которая, будучи дочерью правителя г. Магедона, об­ ратила в христианство только в своем городе 11 ты­ сяч язычников. Ее деяния сопровождались великими чудесами и знамениями (І-ІІ века). В этот же день называется имя преподобного Иако­ ва Железноборовского, основавшего в XY веке мона­ шескую обитель недалеко от селения Железный Бо- рок в Галичской земле. Ведущий рубрики Виктор ГЕОРГИ. Об этом удивительном человеке мы располагаем обширными и достоверны­ ми сведениями. Игнатий (в миру Дмитрий Алек­ сандрович) Брянчанинов родился 5 февраля 1807 года в Грязовецком рай­ оне Вологодской губернии. Смышленый мальчик рано научился читать. Его любимой стала книга о по­ двигах древних подвижников “Учили­ ще благочестия“. Затем он получил прекрасное домашнее образование, ко­ торое позволило ему в 15 лет в Петер­ бурге блестяще сдать вступительные экзамены и сразу оказаться на втором курсе военно-инженерного училища. Он легко вошел в высшие петербур­ гские круги. Бывал в доме президента Академии художеств и члена Государ­ ственного совета Оленина, в светских салонах. На его литературно-поэтиче­ ское дарование обращали внимание А. С. Пушкин, И. А. Крылов, К. Н. Ба­ тюшков, Н. И. Гнедич. После оконча­ ния в 1826 году училища перед ним открывались широкие пути в светскую жизнь. Но он избрал иное поприще - служение церкви. Противились этому решению родители. Отказывало на­ чальство в отставке. Даже Николай I был против увольнения со службы Брянчанинова. Помог случай. На своем первом (и последнем) светском месте службы в Динабургской крепости по­ ру1ик Брянчанинов заболел, и осенью V 27 года его уволили... В 1831 году он принимает постриг в кафедральном Воскресенском соборе и получает имя Игнатий. С конца 1833 года он управляет Троице-Сергиевой пустынью на берегу Финского залива, близ Санкт-Петербурга, возведен в сан архимандрита. 27-летнему свя­ щеннослужителю досталось нелегкое наследство. На всем вокруг лежала пе­ чать запустения: обветшали соборы, непригодными для жилья были кельи, уходили люди. Он с первого дня все перестраивал, укреплял, заводил зано­ во. Создал церковный хор, который стал позднее известным певческим коллективом. Для руководства им при­ гласил известного церковного компози­ тора Петра Ивановича Турчанинова, и тот написал несколько произведений специально для этого музыкального коллектива. С хором были связаны также великий русский композитор М. И. Глинка, директор придворной ка­ пеллы А. Ф. Львов. В 1838 году жизнь возвышает архи­ мандрита еще на одну ступеньку цер­ ковной иерархии - его назначают бла­ гочинным всех монастырей Петербург­ ской епархии. Он понимал людей, умел постичь их душу. С искренне ис­ кавшими сочувствия и помощи был откровенен и добр, с хитрецами лу­ кавил и становился жестким. Был знаком с многими известней­ шими людьми своего времени. О нем с уважением отзывался Н. В. Гоголь. С благодарностью принял от него икону герой Крымской войны адми­ рал Нахимов, переписывался он с художником К. П. Брюлловым. В по­ длинниках и копиях до нас дошло более 800 писем Игнатия. Он все чаще подумывал об уходе от суетной жизни, покое и уедине­ нии. Но его неожиданно возвели в сан епископа Кавказского и Черно­ морского, и он отправился в город Ставрополь, около четырех лет уп­ равлял сравнительно молодой епар­ хией. Наконец прошение его об уходе на покой было удовлетворено, и в 1861 году он отправился в Николо- Бабаевский монастырь. Здесь пере­ смотрел заново почти все свои напи­ санные до этого произведения, создал много новых. А написал он немало. Три тома составляют “Аскетические опыты“, один - кавказские пропове­ ди, еще один - советы и наставления современному монашеству; шестой том, “Отечник“, вышел уже после кончины епископа. Эта последняя кни­ га особенно любопытна и сегодня, и не только верующим, так как содержит высказывания более 80 подвижников по вопросам христианской аскетики и примеры из их жизни. Епископ канонизирован за святость жизни, за произведения, созданные в духе подлинного православия. С. НАУМОВ. (Специально для “Ры б н о г о М урм ан а“.)