Рыбный Мурман. 1995 г. Июнь.

ЗШЛІІШД Г ' В ГОСУДАРСТВЕ БЕЗ ПРАВИЛ ЕСТЬ ПРАВИЛА ТОЛЬКО У БОГА Как часто можно слышать от крещеных людей: и пошел бы в церковь помолиться , постоять на службе, да стесняюсь, потому что не знаю, как вести себя в храме . Да, в храме положено соблюдать правила до­ стойного поведения . Прочтите - и убедитесь, что ни - чего сложного и очень уж строгого в них нет. ПРАВИЛА поведения христианина в Православном Божием Храме Согласно библейской заповеди, один день недели должен при­ надлежать Богу, - таким днем стало воскресенье. Входи в святой храм с духовной радостью. Помни, что сам Спаситель обещал тебя утешить в скорби: “Придите ко мне все нуждающиеся и обремененные, и я успокою вас“ . Некрещенному человеку следует находиться в приделе, то есть в начальной части помещения храма. Всегда входи в храм со смирением и кротостью, чтобы выйти оправданным, как вышел смиренный евангельский мытарь. Вхо­ дить в церковь надлежит тихо и благоговейно (мужчины снима­ ют головные уборы, а женщины входят с покрытой головой). Входя в храм и выходя из него, осените себя крестным знамени­ ем. Женщинам необходимо быть в женском одеянии. Шум, разго­ воры, а тем более смех и курение при вступлении в церковь и пребывании в ней, оскорбляют святость храма Божия и величие обитающего в нем Бога, недопустимо быть в храме с накрашен­ ными губами, в нетрезвом состоянии, с животными. Православные христиане подают во время Литургии - главно­ го христианского богослужения - записки о здравии живых род­ ственников (крещенных, православных) и отдельно об упокоении умерших. Имена пишутся аккуратно, разборчиво - полные, в родительном падеже: о здравии (или упокоении) ко­ го? - Тамары, Иоанна, Никифора... Записки подаются перед на­ чалом службы, обычно там же, где покупаются свечи. Благоговейно относитесь к церковной свече: это - символ на­ шего молитвенного горения перед Господом, его Пречистой Ма­ терью, святыми угодниками Божиими. Если в день святого праздника служитель угасит твою свечу, чтобы поставить свечу другого, не возмущайся духом: твоя жертва уже принята всеви­ дящим и всезнающим Господом. Во время службы в храме прихожане стоят (стоять следует лицом к алтарю), но для больных и престарелых - исключение. Когда священник кадит в вашу сторону, читает Евангелие, про­ износит слова “мир всем“ - принято склонять голову. Существует благочестивое правило: к Литургии приходить натощак, даже если в этот день не причащают. Входя в святой храм во время чтения Шестипсалмия, Еванге­ лия или херувимской песни на Литургии (когда совершается пресуществление св. даров), постой у входных ворот до оконча­ ния этих важнейших частей службы. Все должны стоять с пре­ клоненной головой. Во время службы старайтесь не ходить по храму, даже для того, чтобы поставить свечи. Прикладываться к иконам тоже следует перед началом богослужения и после него. Никогда не позволяйте ребенку есть в святом храме, кроме того, когда священники раздают благословенный хлеб. Если дитя расплачется в храме, выведите или вынесите его. До конца богослужения без крайней необходимости не уходи из храма. И уж во всяком случае не выходи во время чтения Евангелия. Церковь заповедует нам расходиться из храма в молчании, с благодарением Господу, сподобившему нас присутствовать в хра­ ме с молитвой, чтобы Господь даровал до конца нашей жизни всегда посещать его святой храм. В Е С Т Ь ОТ УЛАФА ДО... Норвежская церковь отмеча­ ет юбилей. Тысячу лет назад ко­ роль-викинг Улаф Трыгвасон, окрещенный в Англии, приехал с епископом и священником на запад своей страны и провел там первую христианскую мессу. Минуло тысячелетие, но не из­ менилась верность норвежцев Богу: к воскресной службе идут в храмы прихожане, неся веру и любовь Христу. 2-5 июня в Вадсе проходили торжества. По этому случаю приглашена Мурманская право­ славная церковь: главою делега­ ции - отец Никодим, с ним груп­ па из 20 мирян, регулярно посе­ щающих храм. Приглашение с уважением и христианской лю­ бовью получено лично от протои­ ерея в Сер-Варангере Амтманнста I. ОТЕЦ ИОАНН НА ШПИЦБЕРГЕНЕ Кандалакшский священник отец Иоанн и мирянин В. П. Гу­ ров в ближайшее время прибу­ дут на о. Шпицберген. Они посетят местную церковь и ока­ жут помощь в некоторых вопро­ сах. СТОЛП ВАВИЛОНСКИЙ Сколько религиозных концессий действуют на территории Мурмана! Удовлетворим любознательность читателей. Кроме православной церкви к началу года зарегистрированы: Церковь Евангельских Христиан - баптистов, Церковь Адвентистов Седьмого Дня, Церковь христиан Веры Евангельской, религиозное объединение "Свидетели Иеговы", религиозное объединение Бахай, религиозное объединение "Общество Сознания Кришны", Евангельская Лютеранская Церковь Нигерии, Новоапостольская Церковь, Мусульманское религиозное объединение, религиозное объединение "Скала спасения", Даосская религиозная община церкви возрожденной Драгоценно­ сти. Помимо церквей и религиозных объединений существует еще и пять миссий. Миссия "Добрый самарянин" "Гедеон" "Арктическая миссия" "Молодежь с Миссией" Международная Христианская Миссия - Ассоциация "Кольский по­ луостров". Об “Обществе Сознания Криш­ ны “ у мурманчан разные мнения: от искренней восторженности до насто­ роженного неприятия. ( “Цыгане они, и все тут!“) Да, странная миссия - нести в заснеженную Россию тради­ ции и культуру теплых экзотических стран. Кришнаиты рассуждают так: мы дети Крипты, наш дом - весь мир. Самое важное - помощь и мило­ сердие ко всем обделенным, попав­ шим в сложные жизненные ситуации, отчаявшимся, детям и инвалидам. В Коле около полугода работает необычная столовая, ее программа - “Food for life“ ( “Пища для жизни“) . Сюда моіут прийти люди, обделен­ ные государством: пенсионеры, мно­ годетные, инвалиды. В столовой талонная система, но путь не заказан и для тех, кто талонов не имеет. От­ крывая двери по вторникам и пятни­ цам, они знают, что здесь их накормят и обогреют добрым словом. Старушка в порыжевшем от вре­ мени пальтеце сказала: “Хорошие они, помогают, кормят. Пенсия у ме­ ня маленькая - сорок три тысячи семьсот рублей. Прожить ли на нее?“ Она уходила, а в дверях появи­ лись малыши: “Дядя Руслан, покор­ мите?” Получив разрешение, они сели за стол и принялись уписывать душистый рассольник. Я решила поговорить с поваром Русланом Зубчаниновым. Он повар не по профессии, а по призванию. Руслан военный, сейчас в отпуске. - Что дает вам “Общество Сознания Кришны?" - То, что я всегда искал до прихо­ да к ним. И счастлив, что нашел. Большая радость - помогать тем, кто нуждается в твоем участии. - В чем смысл прасада? - Существуют три вида пищи: пи­ ща невежества, она получена путем насилия; пища страсти (горькое, со­ леное, острое); пища благости, она сладка и масляниста, именно такую кришнаиты предлагают употреблять человеку. - Сколько порций вы готовите к прасаду? - Около ста пятидесяти, потому что приходят люди и без талонов. По возможности мы кормим всех, кто приходит. - Кто вам оказывает помощь? - Нам жертвуют продукты разные фирмы. Мурманское тепличное хо­ зяйство снабжает огурцами, совхозы “Арктика “ и “Тулома“ - молоком, коммерческая фирма “Форос“ - фруктами, “Рубин“ из поселка Мо­ лочное тоже оказывает помощь. - В вашем обществе занимаются только благотворительностью или есть иные формы работы? - Есть. Не буду говорить о распро­ странении трансцендентных книг, поскольку эта часть нашей работы известна. У нас есть производство, где изготавливаются торты по кано­ нам ведического кулинарного искус­ ства. Полезное учение. Для приготовления торта берутся только “чистые“ продукты. “Чистые“ - зна­ чит принятые Кришной. Полутораки­ лограммовый торт стоит 20 тысяч. Недорого и вкусно. Хочу сказать, кроме программы “Food for life“ су­ ществует программа “Food for money“ ( “Пища за деньги“) . На За­ паде есть немало поклонников веди­ ческой кухни, они давно оценили диету “Харе Кришна“ , она состоит из освященной пищи, поднесенной Богу, приготовление и прием такой пищи очищает человека и несет ду­ ховное благо. - Кришнаиты проповедуют пра­ вильный образ жизни. А что если в ва­ шу столовую явится подвыпивший проситель? Как вы поступите? - Мы примем любого. Но обычно такие люди дважды не приходят. Или же, сознавая свою ошибку, приходят трезвыми. - Руслан, посещают ли местных кришнаитов гости высокого сана? - Да. В июне ждем приезда Ду­ ховного Учителя Его Божественной Личности Рохини Сута Прабху. Его духовное призвание - говорить о Кришне во всем мире. Так переезжа­ ет он из страны в страну как настав­ ник и учитель. В его словах - добро и благость. И, отступая от “хлеба насущно­ го44, устремим свои взоры на душу Шрила Харикеш Свами Вишнупада - он, философ, певец и поэт, советует: “Посмотри на себя в зеркало, разве это ты? Загляни в глаза поглубже. Попытайся проникнуть в самое сердце и встретить там свою ду­ шу...4 Встречайтесь со своей душой по­ чаще, лень - плохая советчица. И спешите делать добро. іф о с с ч а и н в о рд Страницу подготовила Ольга ИЩЕНКО. ПО ГОРИЗОНТАЛИ: 3. Французский скульп­ тор, автор композиции "Врата ада". 6. Страна, где в 1872 г. основана протестантская секта "Общество свидетелей Иеговы". 7. Песнопение в честь какого-либо праздника или святого. 8. Одно из имен Яхве в иудаизме. 10. Злой дух или глава злых духов. 15. Одно из названий не­ которых мужских монастырей. 16. В иудаизме и христианстве - союз между Богом и людьми. 17. Глава католической церкви. 20. Верховное существо, управляющее миром . 21. Грек, рус­ ский митрополит с 1408 г. 2 2 . Съезд высшего духовенства христианской церкви. 28. Библей­ ский город, рухнувший от звуков труб евреев- завоевателей. 29. Колдовство, волшебство. 30. Ветхозаветный пророк. 31. Весенний христиан­ ский праздник. 33. Предметы поклонения у язычников. 34. Протестантский священник. ПО ВЕРТИКАЛИ: 1. Русский художник, автор картины "Христос и грешница". 2. Обязатель­ ное безбрачие католического духовенства. 4. Совокупность всех богов того или иного культа. 5. Ароматическое вещество, предохраняющее тело умершего от разложения. 8. Бог неба, не­ бесного огня в славяно-русской мифологии. 9. Убеждение в существовании Бога. 11. В право­ славной церкви - столик для богослужебных книг, икон, креста. 12. У мусульман - призыв муэдзина к молитве. 13. Богоматерь. 14. В ста­ рых народных поверьях - злой дух. 18. Библей­ ский город, уничтоженный Богом за разврат его жителей. 19. В иудаизме и христианстве - оли­ цетворенная мудрость. 23 . В древнегреческой мифологии - царица богов, жена Зевса. 24. По­ следователь религии, возникшей в XYI в. в Ин­ дии, в штате Пенджаб. 25. Первый царь Израильско-Иудейского государства по жела­ нию Бога Яхве. 26. Воздержание от скоромной пищи по предписанию церкви. 27. В Испании и Португалии XIY-XY в.в. - представитель инород­ ного населения, преследовавшийся инквизи­ цией. 32 . Место для грешников в загробном мире. 35. В древнеегипетской мифологии - бог солнца, царь и отец богов. Составил А. КИДАЕВ. ОТВЕТЫ НА КРОССЧАЙНВОРД: ПО ГОРИЗОНТАЛИ: 3. Роден. 6. Америка. 7. Тропарь. 8. Саваоф. 10. Сатана. 15. Лавра. 16. Завет. 17. Папа. 20. Бог. 21. Фотий. 2 2 . Со­ бор. 28. Иерихон. 29. Магия. 30. Иона. 31. Пасха. 33. Идолы. 34. Па­ стор. ПО ВЕРТИКАЛИ: 1. Поленов. 2. Целибат. 4. Пантеон. 5. Бальзам. 8. Сварог. 9. Вера. 11. Аналой. 12. Азан. 13. Мария. 14. Бес. 18. Содом. 19. София. 23 . Гера. 24. Сикх. 25. Саул. 26. Пост. 27. Мавр. 32 . Ад. 35. Ра.