Миссионерская православная газета. 2011 г. № 9-10. Октябрь.

12 Миссионерская православная газета № 9 - 10 ОКТЯБРЬ 2011 К Р У П Н Ы М П Л А Н О М З н а к о м с т в о в р а м к а х О т к р ы т о г о е п а р х и а л ь н о г о ф о р у м а По творчеству этой женщины можно изучать историю Терского берега Участницей Открытого епархиально­ го форума «Православные и светские СМИ: точки соприкосновения» стала корреспондент газеты «Терский берег» Маргарита Александровна Карвонен, интервью с которой мы предлагаем читателям нашей газеты. - Маргарита Александровна, вы журналист по профессии? Как пришли работать в газету? —Это было так давно, в начале 70­ х годов прошлого века. На журналис­ та я не училась, по профессии педагог, работала заведующей детского сада в Умбе, но свои заметки в газету изред­ ка посылала. Как-то меня вызвали в Райком партии и сказали: «Пойдешь работать в газету». Тогда не спрашива­ ли: «Хочешь, не хочешь.» Обязалов­ ка была. Я плакала, отказывалась, но Райком настоял, и я стала сотрудни­ ком «Терского коммуниста» (это уже потом нашу газету переименовали в «Терский берег»). До 2000 года в ней и работала, ушла на пенсию в солидном возрасте. После я еще какое-то время работала в Доме детского творчества, но связи с газетой не теряла никогда. Моей мечтой было сделать в ней стра­ ницу «Благовест». Батюшка благосло­ вил, и начала писать. Делаю я это для души и все проколы свои знаю, людей- то пишущих не хватает. Вот привлекла к работе педагога-словесника Любовь Владимировну Цветкову, с ней ста­ ло работать полегче. Есть у меня еще один замечательный помощник - пе­ дагог-историк Владимир Николаевич Асеев - интереснейший, эрудирован­ ный человек. Когда я с ним встреча­ юсь, очень много для себя полезного беру. - А какие темы больше привлека­ ют? — Больше всего люблю писать о нашем крае, природе, людях. Много об этом написано. Природа для меня и отдых, и вдохновение, и настрое­ ние. Очень люблю в лес ходить одна, читаю стихи, какие еще помню, поп­ лакать могу и вернуться домой в хоро­ шем настроении. Больше двух недель без Севера не выношу. Даже не могу это чувство словами выразить, такая тоска наваливается, так некомфортно становится, что сразу собираюсьи уез­ жаю домой. - А как пишется: радостно, легко, напряженно? —Напряженно писалосьтогда, ког­ да поступали заданные темы, которые совершенно не грели, а если о чем-то написать самой хочется, пишетсяи ра­ достно, и легко. - Если можно, расскажите немного о себе: где родились, как к Богу при­ шли? — Родилась в Вологде, но мама к, 1 Маргарита Карвонен меня двухмесячную на пароходе на Терский берег привезла. Сначала она учительствовала в Чаваньге, затем в Кашкаранцах, а перед самой войной, когда вышла замуж за партийного функционера, как я называю отчима, жить мы переехали в Умбу. С тех пор я живу там постоянно. В Ленинграде окончила педагогический институт имени Герцена. А как к Богу пришла? У меня ведь дедушка Иван Иванович Инопин священником был, в Кирилло-Бело- зерском монастыре, в Ферапонтово служил. А бабушка, хоть по образова­ нию тоже педагог, но когда замуж за священника вышла, уже нигде не ра­ ботала, обучала своих шестерыхдетей. Бабушка у меня очень умная была, ис­ кренне верующий человек. Когда мы на Пасху яйца красили, в доме - скан­ дал. Мама скрывала от всех, что дочь священника, и потому кричала, чтобы я никому эти яйца не показывала и из дома их не выносила. Еще у меня рассказ написан об од­ ной истории. Когда я училась в пятом классе, бабушка мне сказала: «Сегод­ ня Благовещеньеденек—задувает ого­ нек. В этот день птица гнезда не вьет, а девица косы не плетет». А у меня волосы длинные были, гораздо ниже пояса. Вот бабушка собрала их и лен­ той подвязала. Выскочила из другой комнаты мама, схватила мои волосы и туго-натуго заплела их. А в школе я всем своим подружкам со знанием дела рассказала о том, что сегодня за день. Вседевчонки, у кого какие косы, косички, косенки были, расплели их. Заходит учительница географии, гля­ нула строго и прикрикнула: «Это что такое, а ну марш заплетаться всем», и всех отправила заплетаться к уборщи­ це... Бабушка меня и первой молит­ ве выучила... Вот такое было детство м о е . Журналистка с огромным стажем работы Маргарита Александровна Карвонен, работая в «Терском комму­ нисте», умудрялась все же помещать в газете статьи обУспенской церкви села Варзуга, получая при этом строгие вы­ говоры. По творчеству этой женщины можно изучать не только становление Православия на Терском берегу, но и всю жизнь терчан, потому что не со­ считать, сколько сот статей прошло через ее сердце и душу. Любовь ГОЛУБЕВА И служба, и отдых получились на славу П У Т Е Ш Е С Т В У Я П О Т У Л О М Е МАЛЫЕ ЦЕРКВИ или так называемые часовни без алтарей стави­ лись обычно над входом в подземные кладбища, которые устраи­ вались на гробах мучеников ислужили надгробными памятниками, обозначающими места нахождения престолов. Кроме того, уста­ навливаются они на местах, ознаменованных какой-нибудь ми­ лостью Божией, или как напоминание о важных событиях церков­ но-государственной жизни, и назначаются главным образом для общественных молений христиан. Обычай установления часовен ведет свое начало из глубокой древности. Внекоторых местах цер­ кви были отдалены от селений, и часовни отчасти заменяли их. Одной из самых почита­ емых часовен Северо-Запа­ да России является часовня святой блаженной Ксении Петербургской, скончавшей­ ся в начале XIX века. Часовня построена в 1902 году. Инте­ ресный факт: в начале XIX века на место захоронения усопшей насыпали могиль­ ный холм, но те прихожане, что приходили к Блаженной Ксении, молясь и прося ее за­ ступничества, частенько при­ хватывали с собой горсть зем­ лицы с ее могилы, и, таким образом, холм постепенно ис­ чез. Насыпалидругой, но и его постигла та же участь. Тогда на могилу установили камен­ ную плиту, но и ей не суждено было лежать здесь, она также по частичкам была разобрана и унесена верующими. После этого было решено возвести над могилой Ксении Блажен­ ной часовню. Есть часовня в честь Свя­ той Блаженной Ксении Пе­ тербургской и на Кольском полуострове, в 40 километ­ рах от Мурманска, на турба­ зе «Лесная». В ней находится икона блаженной из Санкт- Петербурга. Ее вручил, как напутствие на Кольскую зем­ лю в 1996 году владыке Си­ мону настоятель Смоленской церкви, к которой приписана та часовня, с которой начат рассказ, протоиерей Виктор Московский. К этой иконе особенно часто совершают паломничество прихожане Благовещенского храма Колы и храма Спас на водах города Мурманска во главе со своими протоиереями, отцом Андрем Разинковым и отцом Андреем Амелиным. Осень в этом году выдалась необычно долгая и красоч­ ная. Деревья турбазы «Лес­ ной», точно на празднике, разодеты в лимонно-оран­ жевые, красно-багряные, салатово-зеленые наряды. Вся дорожка к часовенке святой золотилась листьями, по ней шли помолиться за­ паздывающие верующие. 19 сентября протоирей Андрей Амелин отслужил молебен с общиной храма Спаса на во­ дах. Зазвучало «Величание» Ксении Петербургской, а на всех молящихся полетели брызги святой воды, щедро посылаемые крепкой рукой настоятеля морского храма. Святая Ксения является род­ ной приходу, потому и особо чтима им. Именно в день ее памяти, 6 февраля, в Трифо­ новском храме на Зеленой состоялось первое собра­ ние прихода. Отец Андрей вспомнил и мэра Мурманска Олега Петровича Найденова, который приложил макси­ мум усилий для строительс­ тва храма и только после это­ го перешел в вечность. После молебна все при­ хожане храма Спас на водах собрались на трапезу. Много было детей, которые бегали вокруг, наблюдая за белоч­ кой, или играли в догонялки. И служба, и отдых получи­ лись на славу. Надежда БОЛЬШАКОВА