Миссионерская православная газета. 2011 г. № 7-8. Август.

Л У Г Д У Х О В Н Ы Й М иссионерская православная газета № 7 - 8 А В Г У С Т А 2 0 1 1 7 Архиепископ Мурманский и Мончегорский Симон С помощью благодати Спасителя ОДНАЖДЫ, находясь в Иерусалим­ ском храме, Господь сказал: «Я - свет миру; кто последует за Мной, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8, 12). Смысл этих слов проходит сквозь все Евангелие: спасает человека не учение Христа, а Сам Христос. Необходимо не просто согласиться с правильностью запове­ дей, необходимо принять личность Богочеловека, вступить со Христом в личное духовное общение. «Приходя­ щего ко Мне не изгоню вон» (Ин. 6, 37), так сказано Христом. Однако, кто видит себя совершенным и самодоста­ точным, тот считает Христа в своей жизни лишним, так как перед взором гордеца стоит духовный мираж собс­ твенных достоинств. В Евангелии есть один весьма важ­ ный момент: Христос не только Сам преподает Божественное учение, на­ учает и духовно возрождает человечес­ тво, возводит людские души к Небу, не только Сам исцеляет, Он еще избирает себе особых учеников и последовате­ лей, через которых люди могли бы об­ ратиться к Нему. Господь избрал бли­ жайший круг двенадцати апостолов, а затем еще семьдесят. Апостол —в переводе с греческо­ го языка означает «посланник». Этим именем выражается то, что Господь послал Своих учеников с пропове­ дью спасения во все стороны света. Несмотря на доступность Спасите­ ля всем людям, двенадцать учеников были ближе к Нему, чем семьдесят, а семьдесят ближе, чем все другие. Не всегда апостолы превосходили по ду­ ховному уровню простой уверовав­ ший во Христа народ. Среди ближай­ ших учеников нашелся, например, вор и предатель Иуда, многие из учеников допускали колебания в вере. И все- таки устанавливается в отношениях с Господом иерархичность. Господь ви­ дел способность некоторых усваивать Его слово в большей мере и доносить это слово до других. Он сказал Своим ученикам так: «Жатвы много, а дела­ телей мало, и так, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву свою» (Мф. 9, 36-38). Не каждому для обращения к вере должен явиться непосредственно сам Христос. Богу угодно, чтобы люди об­ ращались к вере посредством людей. Господь избирает апостолов, видя их искренность, готовность к такому служению. Он специально воспи­ тывал их, чтобы они были способны приводить к Богу других, утверждать их на пути духовной жизни. Поэтому далеко не все селения посещал Сам Христос, многие места Его благодать достигала посредством апостолов. «Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать вся­ кую болезнь и всякую немощь» (Мф. 10, 1). Господь от Своей собственной силы уделяет силу апостолам, чтобы они несли ее и передавали людям во все концы мира. «Они пошли и про­ ходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду» (Лк. 9, 6). Апосто­ лы, с помощью благодати Спасителя, располагали души людей к принятию Христа, тем самым являлись для мно­ гих путеводителями вечной жизни. Стремление к Богу, сокрытое в глуби­ нах души падшего человека, посредс­ твом апостолов освобождалось, нахо­ дило направление к Небесному Отцу, а не к обольстителю в облике истины. Именно апостолы, как носители бла­ годати Христовой, помогали людям освобождаться от духовного рабства. Своими силами обрести благодать Христову невозможно. В основном она подается Господом через тех, кто эту благодать уже имеет. Конечно, всегда находились само­ уверенные искатели истины, твердив­ шие: «Мне не нужны посредники в об­ щении с Богом». Таковые оставались одиноки в своем гордом представле­ нии о самих себе. Они отвергали ре­ альную помощь Божию, подаваемую посредством людей, тщеславно думая, чтодля их спасения им должен явиться Сам Бог. А ведь Господь звал их к Себе при помощи людей, уже достигших богообщения. Христос сказал Своим ученикам: «Слушающий вас, Меня слушает, и отвергающийся вас, Меня отвергается; а отвергающийся Меня, отвергается Пославшего Меня» (Лк. 10, 16). О том, как Господь помогает людям посредством людей, повествует такой интересный случай. Одна женщина, придя в церковь, увидела у входа ма­ ленькую девочку лет восьми. Девочка держала в руках письмо и робко осмат­ ривалась по сторонам. - Что ты здесь делаешь, дитя мое? —спросила женщина. Девочка не ответила. Тогдаженщи­ на взяла ее за руку, стала ласково раз­ говаривать с ней и попросила показать письмо. Девочка рассказала, что ее родители тяжело больны, в семье еще четыре ребенка и все погибают от го­ лода. На письме было написано: «Ми­ лосердному Богу», в нем выражалась просьба прислать в семью что-нибудь поесть. Девочка объяснила, что свя­ щенник не раз говорил, что когда мы чего-нибудь просим у Бога, то всегда получаем просимое. Молитв она не знала и поэтому написала свою про­ сьбу к Богу на бумаге, чтобы оставить в церкви. «Дай мне письмо это, я знаю, что надо сделать, чтобы Господь услы­ шал тебя», - сказалаженщина девочке, забрав письмо. Девочка возвратилась домой с легким сердцем и твердой ве­ рой, что Господь обязательно поможет. Перед сном она горячо помолилась, чтобы Он скорее ответил на ее письмо. А утром она отворила дверь и ахнула - у порога стояла полная корзина хлеба и других продуктов, а сверху лежало письмо, в котором было написано, что Бог все это посылает ей, и что скоро кто-то придет повидаться с ее родите­ лями. Перед обедом пришел доктор и прописал лечение родителям. А затем появилась та самаяженщина, она при­ несла немного денег, которые собрала у знакомых, рассказав им историю письма. Вскоре вся семья поднялась на ноги. Может быть, кто-то скажет, что все это произошло по обыкно­ венному течению человеческой жиз­ ни. Но в том и проявляется мудрость Промысла Божия, что Он управляет нашими судьбами посредством зем­ ных обстоятельств. Как верно сказал писатель Лесков «...для нас все равно, какими путями Господь человека взы­ щет и из какого сосуда напоит, лишь бы взыскал и жажду утолил». Несомненно, в жизни каждого из нас бывают такие ситуации, когда на самом деле Христос Своим таинс­ твенным действием высвобождает нас из земной юдоли, из рабства греха и материи, вводя в новое измерение, в область небесную, как бы возвращая к свободе и славе изначальной, пер­ вичной, первозданной. Это действие называем мы чудом, им мы спасаемся. Поэтому и важно уметь нам своей ве­ рой, своим доверием, своей любовью отдавать себя вруки Христовы по при­ меру тех же апостолов. Мурманский областной драматический театр освящен! Кто сегодня вМурманске не знает красивого здания с белыми мас­ сивными колоннами на проспекте Ленина?! Да, это Областной драма­ тический театр, фасад которого с каждым днем становится краше. Но, как оказалось, работа идет не только снаружи и внутри здания, происходят втеатре перемены идуховного плана. Например, 18 августа перед большим православным праздником Преобра­ жение Господне Областной драмте- атр, по просьбе его нового директора Татьяны Ивановны Вишняковой, был ос­ вящен архиепископом Мурманским и Мончегорским Симоном. Строятся планы совместных мероприятий Теат­ ра и Епархии. Кто о таком мог помыс­ лить лет двадцать назад? «Православная газета» вот уже не­ сколько лет подряд освещает самые достойные спектакли этого театра. Но в этот раз хочется познакомить нашего читателя с его историей. Деятельность театра началась в 1936 году, как филиала Ленинградс­ кого Большого драматического теат­ ра им. М. Горького, а в 1938 он уже реорганизовался в Мурманский об­ ластной государственный драмати­ ческий театр. Официальное открытие произошло 1 февраля 1939 года, был представлен спектакль «Генеральный консул» братьев Тур и Л. Шейнина. В репертуаре первого сезона в ос­ новном классика - спектакли «Васса Железнова» М. Горького, «Обрыв» И. Гончарова, «Лес» А. Островского, «Таня» А. Арбузова, «Собака на сене» Лопе де Вега и другие. В годы войны концертная бригада театра выступала в воинских частях, госпиталях, на передовой, ставила новые спектакли, среди которых и «Парень из нашего города». 19 но­ ября 1941 года на нем присутствовал автор - поэт Константин Симонов. Интересно, но и в День Победы, в 1945 году мурманские артисты игра­ ли спектакль именно по пьесе Симо­ нова «Так и будет». Долгие послевоенные годы пло­ щадкой театра являлась сцена Дома культуры имени Кирова, и только в 1963 году коллектив переехал в но­ вое прекрасное здание на проспекте Ленина. С приходом в том же году в труппу театра главного режиссера В. B. Киселева, ученика знаменитого Г. А. Товстоногова, начался новый этап и в творческой жизни коллектива. С 1972 года режиссерами театра были: Григорий Михайлов, Владислав Пази, Юрий Чернышев, Михаил Мо- рейдо, Феликс Григорьян, а одним из лучших стал А. Пидуст, возглавляв­ ший театр с 1979 по 1992 годы. В эти же годы театр много гастролирует. С 1997 года его возглавляет директор О. Я. Петерсон и главный режиссер C. Н. Абдиев. Навсегда в истории театрального искусства Мурманской области, в памяти коллег и зрителей останет­ ся имя замечательного актера, на­ родного артиста России Корнелия Александровича Баздерова, ветерана Великой Отечественной войны, По­ четного гражданина Мурманской об­ ласти, Почетного гражданина города Мурманска, сыгравшего около двух­ сот ролей, многие из которых стали событием в культурной жизни облас­ ти. Своими удачами, творческими открытиями театр обязан и мастерс­ тву, самобытному почерку, профес­ сионализму главного художника Н. И. Авдеевой, новаторским смелым решениям молодого режиссера Н. Н. Ковалева. Сегодня опора театра —народные артисты России: М. Скоромникова, В. Ерасов, А. Журавлева; заслуженные артисты России: И. Крылова, Е. Царе­ ва, А. Водопьянов, В. Зайченко. Вдох­ новенно и плодотворно работают ак­ теры более молодого состава труппы. Огромен вклад в достижения театра костюмеров, бутафоров, реквизито­ ров, осветителей и рабочих сцены. В репертуаре театра произведения русской и зарубежной классики, сов­ ременной драматургии. Особое мес­ то занимают спектакли для детской аудитории. Возросший зрительский интерес говорит о постоянном об­ новление репертуара, талантливых постановках. Надежда Большакова