Миссионерская православная газета. 2011 г. № 5-6. Июнь.

10 М иссио нерская православная га з е та №5 -б и юнь 2011 С Л Е Д В И С Т О Р И И Л И Ц О М К Л И Ц У И пришли на Русь мир и покой! В ЖИТИЯХ Святых указы­ вается, что Владимир —это пятый из русских князей, сын Святослава и внук свя­ той Ольги, первой русской княгини-христианки, про­ славившийся тем, что стал Крестителем земли Русской. С детских лет учила великая княгиня своего любимого внука Владимира, как муд­ ро управлять страной: «Надо быть не только храбрым, но и мудрым, заботиться о своем народе. Некоторые князья думают, что народ и земля — только для них, и рыщут по землям, как вол­ ки. Соберут один раз дань, и снова за данью. Таким был и дед, князь Игорь, и отец Вла­ димира —знаменитый воин Святослав. Когда же правила Русью княгиня Ольга, то воцарил­ ся в стране мир и порядок: строилось, укреплялось и объединялось государство. И враги опасались подходить к Киеву. А потом Ольга приня­ ла в Константинополе кре­ щение хотела и сына своего, Святослава, привести к вере Христовой, но тому ближе к сердцу была дикая кочевая жизнь, верная дружина, да смертельные схватки. Так и погиб он во время неравной битвы. В молодости и Вла­ димир продолжил воинские подвиги отца, воюя с брать­ ями. Правильно говорится: «Нет надежней опоры, чем брат родной, но нет и врага страшнее». Немало времени прошло, прежде чем Владимир стал единовластным правителем Земли Русской. Не сразу стал он и князем «Красным Сол­ нышком». Походил молодой князь со своим войском по всей стране, расширяя ее гра­ ницы, усмиряя недовольных и собирая дань с завоеванных земель. За свою жизнь имел он 5 жен и 800 наложниц. Ничего не скажешь, бурная молодость была у князя Вла­ димира. Однако, как получи­ лось так, что причислен он к лику не только святого, но и равноапостольного? Зерно Христовой веры, заложенное еще в детстве святой княгиней Ольгой, проросло у Владимира в зре­ лые годы. По примеру своей бабки он почувствовал пус­ тоту языческой религии и стал искать истинную веру. Согласно языческим тра­ дициям, в день поклонения богу Перуну верующие при­ носили кровавую жертву, и Князь Владимир дабы ублажить почитаемое божество, в жертву выби­ рались самые красивые де­ вушки и юноши. Участь пала на юного христианина, на защиту которого встал его отец, но и он был принесен в жертву идолу. Это были пер­ вые христианские мученики Иоанн и Федор. Почему именно сейчас, будучи язычником, и спо­ койно относясь к человечес­ ким жертвоприношениям, он вдруг почувствовал всю мерзость этого культа? Не Божьим ли провидением можно объяснить и появле­ ние в этот момент в жизни Владимира греческого про­ поведника, так красочно обрисовавшего ему картину страшного суда. Не сразу великий князь выбрал веру, сначала он имел беседы со многими проповедниками: еврейскими, магометански­ ми, немецкими и гречески­ ми. По совету бояр отправил он своих послов в разные страны побывать на бого­ служениях. Вопрос о выборе веры был решен после рас­ сказа о греческом богослуже­ нии: «Когда греки ввели нас туда, где они служат своему Богу, то не знаем, на небе ли мы находились или на зем­ ле. Нам казалось, что сами ангелы с небес поют вместе с клиром. Узнав греческую веру, мы не хотим иной». Еще одно обстоятельство подтвердило выбор христи­ анской веры для Руси —ж е­ нитьба на сестре греческого императора Анне, одним из условий которой было кре­ щение жениха в христиан­ скую веру. Известен случай чудесного исцеления глаз Великого князя при наложе­ нии руки епископа на голову жениха. И это еще раз убеди­ ло Владимира, в крещении Василия, в правильности выбранной для своего на­ рода веры. После возвраще­ ния на родину с греческими пастырями и христианскими Княгиня Ольга святынями, началось все­ народное крещение Руси и истребление идолов. Князь решил просвещать народ и стал открывать школы для детей, способствуя развитию грамотности. Великий князь не гнался больше за воинской славой. Он продолжал строить но­ вые города, заселять пустын­ ные земли, создавать новые школы. В Киеве, на том мес­ те, где язычники когда-то убили отца с сыном, была построена первая большая церковь. Стали расти храмы и в других городах. Вместе с русскими мастерами рабо­ тали искусные архитекторы из Греции. Писались иконы, привозились кресты и доро­ гие сосуды, украшались не только церкви, но и дома, площади. По примеру сво­ ей бабки, князь заботился о своем народе. В молодые годы всяким бывал князь — и злым, и мстительным, но под влиянием царевны Анны превращался он в смиренно­ го христианина. Полюбил он советоваться в делах со зна­ ющими людьми. Объявил свой указ о том, что любой человек, любого сословия и положения может на княжес­ ком дворе получить бесплат­ ный обед, а впоследствии до­ полнил свое распоряжение: для немощных, которые са­ мостоятельно не могли доб­ раться до княжеского двора, стали развозить продукты по улицам. Вот тогда его народ и окрестил «Владимиром — Красным Солнышком». Со­ седние народы не переста­ вали удивляться тому, как изменилась Русь всего лишь за одну человеческую жизнь, превратившись в могучее просвещенное государство. За это православная церковь и назвала его равноапостоль­ ным, святым. Таких святых на Руси четверо: Кирилл и Мефодий, Великая княгиня Ольга и Великий князь Вла­ димир. Ж И З Н Ь П Р И Х О Д А Иерей Виталий Шмидт, архимандритДиадор (Балабов), игумен Силуан (Николаев) Рассказывают о чем угодно, только не о себе Все священнослужите­ ли Владимирского хра­ ма отличаются большой скромностью. Иерей ВиталийШмидт родом из Казахстана, профессиональный во­ енный, 17 лет прослужил офицером на Северном Флоте, если не считать два года учебы в Акаде­ мии имени Ю. Гагарина. Во Владимирский храм сначала пришел как ми­ рянин, съемная квартира находилась как раз на­ против церкви. С отцом Диодором знаком с 1997 года. Службу закончил в 2004 году и 28 декабря, в День празднования всех Кольских святых, был ру­ коположен в сан дьякона, а 6 марта 2005 года — в сан священника, и назна­ чен в штат Князь-Влади- мирской церкви. Несет иерейское послушание в доме престарелых. За­ очно заканчивает духов­ ную семинарию, в июне этого года у него выпуск. Женат, матушку зовут Галина, она и помогает, поддерживает его во всех делах. Есть сын и дочь. Вот так четко, крат­ ко, по-военному расска­ зал батюшка мне о своей жизни. К его портрету хо­ чется добавить высказы­ вания мирян: «Добрый, внимательный, ответс­ твенный, хороший хо­ зяйственник. С радостью выполняем все его про­ сьбы, если нужно убрать храм или украсить к праз­ днику». А надо ли рас­ сказывать, как ждут его в доме престарелых, где он проводит службы, где для каждого у него находится время и слово утешения. Очень высокого мнения о нем и архимандрит Ди­ одор. На праздновании Жен мироносиц, куда я была милостиво пригла­ шена настоятелем храма, было сказано много доб­ рых слов, как в отноше­ нии отца Виталия, так и матушки Галины. На воп­ рос о планах на будущее батюшка задумался и от­ ветил: «Служить и дальше священником!» Иерей Игорь Боро­ дулин Очень занятой человек: окормляет 16 и 18 колонию в Мурма- шах. Приехал на службу в Князь-Владимирский храм на праздник свято­ го Николая Чудотворца. На мой вопрос, почему связал свою судьбу со служением Господу, от­ ветил, что сначала поя­ вилось большое желание молиться, стал искать духовного учителя. По­ началу ходил в Пантеле- имоновский храм к отцу Науму, затем в церковь на Зеленую, и только потом стал прихожанином Вла­ димирского храма, где и познакомился с отцом Диодором. Именно это знакомство и привело к решению стать священ­ ником. В этом приходе он и начинал свое служение, а затем восемь лет был на­ стоятелем Екатерининс­ кой церкви в Мурмашах. После постройки в Мур- машах нового храма его назначили штатным свя­ щенником Князь-Влади- мирской церкви. Женат, дети взрослые и живут мирской жизнью. На традиционный вопрос о планах, ответил, что пла­ ны строят те, кто менее занят, а его планы —слу­ жить.