Миссионерская православная газета. 2010 г. № 7-8. Август.

МИССИОНЕРСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 7-8, АВГУСТ 2010 5 ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ Родственники погибших подводников АПЛ «Курск» экипажа в море. И зазвуча­ ли над пирсом слова влады­ ки Симона: «Святых славных и добропобедных мучеников преподобных и богоносных отец наших и всех святых ду­ ши представшихся от нас раб твоих моряков подводников погибшего подводного крей­ сера «Курск» и всех нами по­ минаемых в селениях пра­ ведных...». Слова владыки подхватил архидиакон Ни­ кита (Борисов): «Во блажен­ ном успении вечный покой подаждь, Господи, усопшим рабам Твоим, морякам-под- водникам погибшего крей­ сера «Курск» и всем нами поминаемым, и сотвори им вечную память.» И полетело на волнах ледя­ ного моря Баренцева с пирса к месту гибели песнопение «Вечная память. », и крас­ ные гвоздики закачались на свинцовой водной глади, на­ поминая капли крови, как наша малая жертва погиб­ шим морякам. В храме Ни­ колая Чудотворца в Ара-гу- бе владыка говорил о свечах, как о жертве: «Погибшие мо­ ряки принесли себя в жерт­ ву Богу, наша ответная жер­ тва —свеча! Оторвите от себя копеечку, поставьте свечку, пусть она погорит, подкреп­ ляя молитву нашу». А здесь на пирсе жертва —гвоздики и венки . И то, что гибель подводни­ ков —подвиг, ясно всем, а вот открытием, откровением ста­ ли для меня еще одни слова Архиепископа: «Погибшие моряки совершили подвиг, украсивший русскую землю, страну, нашу жизнь. Сегодня много еще происходит смер­ тей, позорящих наше Отечес­ тво, а подводники «Курска» все до единого украсили его. В этом подвиге скрыта во­ ля Божия, смысл жизни, са­ мажизнь, единство, которого так не хватает нам всем. Они душу свою положили «за дру- ги своя» через любовь, и нет выше этого ничего, только в любви смысл бытия». Надежда БОЛЬШАКОВА П р е с т о л ь н ы й п р а з д н и к Стоитна Мурмане, вприграничном городке Борисоглебск, который петлей заходит на территорию Норвегии, замечательный храм святых благовер­ ных князей-страстотерпцев Бориса иГлеба, первых русских святых, кано­ низированных как Русской, так и Константинопольской Церковью 6 августа Борисоглебский храм принимал в своих сте­ нах многих верующих. Храм на самом деле уни­ кальный, но более уникаль­ на его звонница, являющая­ ся во время Великой Отечес­ твенной войны стратегичес­ ким объектом. С нее велись наблюдения за местностью, а когда надо - и огонь по вра­ гу. И на современных картах пограничников она особо отмечена. Колокольня, точ­ но старый солдат, имеет на своем теле и колоколах бы­ лые раны. На большом коло- ношению к нам, и ответной благодарственной любви на­ шей к Господу, которую мы, к сожалению, не всегда обна­ руживаем в себе. Мы прини­ маем любовь родительскую, как само собой разумеюще­ еся, и такое же потребитель­ ское отношение проявляем к Господу. Хотим, чтобы Он не просто давал нам, а давал то, что нам хочется. А когда не получаем, начинаем роп­ т а т ь . Такое можно наблю­ дать сплошь и рядом. Далее владыка продолжал: «Мы знаем, что Христос — это Благословение иконой святых во время крестного хода судить Господь нас будет пре­ жде всего по принципу мило­ сердия. Любовь покроет все. Любовь, которую мы обнару­ живаем через правду жизни, через выполнение закона, че­ рез послушание, через благо­ дарение Господу. Сегодня праздник святых юных мучеников Бориса и Глеба. А в чем их достоинс­ тво? А я отвечу вам —в вере, любви, чистоте. Чистоте пер­ возданной». И владыка привел пример с картиной. Что выше ценит­ ся —авторская картина или ее копия? Конечно, авто­ рская —первозданное творе­ ние художника. Значит и лю­ дям важно хранить свою пер­ возданную чистоту, любовь к Храм Бориса и Глеба на рубеже России коле зияют несколько сквоз­ ных и осколочных ранений, имеются сколы. И если храм и звонница со времени вой­ ны не раз ремонтировались, реставрировались, убирая шрамы войны, то пулевые пробоины на металле и по сей день сохраняют память о боях во время обороны Запо­ лярья. Колокольня действу­ ющая, и в период праздни­ ков Бориса и Глеба в мае и ав­ густе звонари Трифонов Пе- ченгского монастыря звонят на ней, звонят пограничники и гости. На проповеди после служ­ бы Архиепископ Мурманс­ кий и Мончегорский гово­ рил о любви Божией по от- Бог, воплощенный в челове­ ческую плоть. Он жил чело­ веческой жизнью и во всей полноте, глубине, проявле­ ниях прочувствовал ее, умер и Воскрес. В этом Его сила, в этом Его тайна, и все мы те­ перь вместе с Христом стали носителями жизни вечной. В этом наше предопределение и призвание. Теперь наша физическая смерть, не абсо­ лютна, она действует только до определенного предела». И не случайно на службе читалось Евангелие о втором пришествии Господа, гово­ рилось о катаклизмах и не­ счастьях людей. Это знаки второго пришествия, кото­ рые сегодня проявляют себя, как никогда:палящее солнце, наводнения, землетрясения и т.д. Господьдолго терпит, но терпение его не бесконечно; Он предупреждает, но мы не слыш им . Вот стихии и обру­ шили свой гнев на человека из-за его халатности, невни­ мания, нерадивости. «Асдругой стороны, —гово­ рит владыка, —человеку, пре­ бывающему в любви Божией, всегда сопутствует благо, даже когда его постигают страш­ ные испытания, и пример то­ му —жизнь мученников Бо­ риса и Глеба, конечно если че­ ловек будет подходить к этой ситуации не с позиции сегод­ няшнего дня, временности жизни, а с позиции вечности. И в этой ситуации не только мораль должна действовать, а дело, практическая сторона. Разговорами сегодня не обой­ тись. Необходимо жить по об­ разу, который дал нам Хрис­ тос, а еще точнее сказать, ус­ воить в себе Господа. Не я жи­ ву, а во мне живет Христос, который страдает, умирает, воскресает. И никому вжизни без страданий и испытаний не обойтись. Для этого и дан нам этот временный период жиз­ ни — земной. И испытания наши —это всего лишь подго­ товка к вечности, работа над собой. И своими усилиями, своими способностями мы никогда не спасемся, нужно удостоитьсялюбви Божией. И Богу изначальную, с людьми жить в любви. И привел сло­ ва одного архиерея. Тот гово­ рил, что будет счастлив, ес­ ли в Царствие Божие самым последним войдет, чтоб не перед ним закрылась дверь, а после него. Вот и будет пол­ нота счастья, на которую все мы и должны уповать, про­ сить ее у Господа. Проезжая по дамбе, я про­ должала любоваться видом Борисоглебской церкви, уто­ пающей в густой зелени леса красно-белым маяком. Храм уменьшался в размерах, и только высокая колокольня посылала нам свой прощаль­ ный привет. Надежда БОЛЬШАКОВА