Миссионерская православная газета. 2010 г. № 7-8. Август.

МИССИОНЕРСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА 2 № 7-8, АВГУСТ 2010 III ФЕОДОРИТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ Страдания и скорби в христианском понимании Участники чтений у Золотого Креста. Соблюдая традицию, каждый, кто восходит к нему, должен принести с собой камень и положить его в основание Креста. Вот уже в третий раз в Варзуге с 6 по 8 августа 2010 года по благосло­ вению Архиепископа Мурманского и Мончегорского Симона прошли те­ перь уже Международные Феодори- товские чтения на тему «Христианс­ кие воззрения на страдания и скорби в спасении человека» В конференции приняли участие представители науки, врачи, деяте­ ли искусств, педагоги. Известные ученые: Виктор Аронович Малахов, доктор философских наук из Кие­ ва; Екатерина Дмитриевна Шеко, заведующая кафедрой Иконописи Православного Свято-Тихоновс- кого гуманитарного университета; Владимир Константинович Жиров, член-корреспондент РАН, доктор биологических наук; супруги Шес- топаловы — полковник медицин­ ской службы Сергей Семенович и Наталья Кузминична, врач ком­ пьютерной томографии, а также гости из Санкт-Петербурга, Моск­ вы, Мурманска, Мончегорска, Ум- бы, Снежногорска. Открывая конференцию, игумен Митрофан приветствовал участни­ ков от имени архиепископа Мурман­ ского и Мончегорского Симона. В. А. Малахов, отмечая в современ­ ном обществе отсутствие сострада­ ния и жалости, подчеркнул необхо­ димость возвращения этих понятий. В. В. Марчик, полковник медицин­ ской службы, кандидат медицинских наук, рассказал одуховном и научном наследии новомученика святителя Луки (Войно-Ясенецкого), развивая главную мысль, высказанную неког­ да святителем в своей книге «Я полю­ бил страдания». Доклад полковника, посвященный судьбе, научной и ду­ ховнойдеятельности святителя Луки, затронул глубокую связь между его служением Богу и служением людям. В продолжение темы прозвучал ко­ роткий, но удивительно емкий, до­ клад Е. Д. Шеко «От лица к лику». На примере врача и епископа Луки (Вой- но-Ясенецкого) раскрывалась удиви­ тельная тайна преображения взгля­ да человека в процессе претерпения страданий. Будучи мирским челове­ ком, будущий святитель Лука, имел крутой нрав, был резок и требовате- лен. Затем, пройдя лагеря, претерпев гонения, почти потеряв зрение, по­ является другой человек. По словам Шеко —специалиста в области ико­ нописи, последние прижизненные фотографии святителя Луки — это почти иконы. Отдельной страницей конферен­ ции стал рассказ полковника меди­ цинской службы С. С. Шестопало- ва о своей деятельности, фактически совместившей служение врача и свя­ щенника: «Кому как не людям, нахо­ дящимся, на грани жизни и смерти, особенно необходима не только вра­ чебная, но и духовная помощь. Кри­ тический момент для состояния тела человека становится и критическим моментом с точки зрения взгляда на свою угасающую жизнь, для души. Кто-то оказывается некрещеным. Приходилось и самому крестить». Чтобы более грамотно помогать сво­ им пациентам в познании Бога, Шес- топалов окончил Свято-Тихоновский гуманитарный университет. О. В. Миловидова, кандидат фило­ логическихнаукизСанкт-Петербург­ ского государственного универси­ тета, рассказала о результатах иссле- дований в такой тончайшей области психологии, какдетские страдания. О своейдеятельности, находящейся на грани между телесным идуховным врачеванием, говорила Е. Н. Анци­ ферова, врач-терапевт, заведующая Мурманским Хосписом. Особенно важно своевременно и спокойно под­ готовить человека переходу из этого мира в мир Горний. В третий день конференции пос­ ле Божественной литургии участни­ ки чтений отправились к Золотому Кресту. Подводя итоги, игумен Митрофан сказал: «Мы всегда должны быть го­ товы взять свой крест и нести его до конца... Все совершается внутри че­ ловека и должен измениться прежде всего сам человек. Русские люди жи­ вут в готовности и необходимости искупления и страдания. Именно это и отвращает русского человека от конформизма Запада, причем отвра­ щает вплоть до юродства. Поэтому у России, как у хранительницы право­ славной веры, остается только один путь —путь к Голгофе, через страда­ ния —к очищению». Яна Смирнова Собраны пожертвования для пострадавших от пожаров Во исполнение «Патриаршего обра­ щения в связи со стихийными бедс­ твиями —засухой и массовыми по­ жарами в России» от 1 августа с.г. ус­ троить специальные сборы денеж­ ных средств на нужды пострадавших от стихийных бедствий, храмами Мурманской и Мончегорской епар­ хии собрано на пожертвования и пе­ редано в Патриархию 1000000 (один миллион)рублей. 8 июля Русская Православная Церковь вспоминает Петра и Февронию - князей муромских, чья жизнь и любовь стали для православных образцом христианской семьи Для церкви Всех Святых этот день особенный, здесь он отмечает­ ся почти как престольный празд­ ник. Прихожане храма чувствуют над собой особое покровительс­ тво этих святых, ведь на террито­ рии храма расположен источник, освященный в честь святых благо­ верных князей Петра и Февронии. В этот день Божественную ли­ тургию в храме Всех Святых со­ вершил Архиепископ Мурманс­ кий и Мончегорский Симон, раз­ делив радость праздника с прихо­ жанами и братией храма. Служба была по-особому праздничной и радостной. Даже те люди, кото­ рые впервые пришли в храм, по­ чувствовали это Дыхание Божией Любви. В конце службы, поздравив всех с праздником православной се­ мьи, владыка Симон призвал пра­ вославных супругов быть во всем послушными воле Божией и не подменять доверие Господу «пла­ нированием семьи», строящемся на расчетах, целесообразности и материальных возможностях. Об этих сложных вещах владыка го­ ворил по-отечески теплыми сло­ вами, проявляя подлинную роди­ тельскую любовь и заботу о спасе­ нии своих чад. В своей проповеди владыка так­ же сказал о тщеславии, которое на­ саждается современному человеку при помощи средств массовой ин­ формации и поражает его настоль­ ко глубоко, что становится частью его природы, проявляя и подпиты­ вая себя, казалось бы, самыми не­ винными увлечениями. Многие, особенно молодые люди, сегодня увлечены ведением дневников и блогов, которые по сути своей яв­ ляются искаженным отражением реальности. Владыка весьма тонко подметил, что спасительней для нашей души было бы ведение не дневников наших побед, адневни­ ков наших согрешений и падений, чтобы они помогали нам лучше видеть свою греховную природу и искренним покаянием готовить свое сердце к таинству исповеди и причастия, созидая тем самым свое спасение. Иерей Илья ВАНЮХИН