Миссионерская православная газета. 2018 г. № 5. Май.

Миссионерская православная газета №5, МАЙ 2018 П У Т Е Ш Е С Т В И Е В глухих лесах Карелии разлита благодать Виктория Л ИПИ Н СКАЯ Ф ото М арии П однебесниковой ВЫПУСКНИКИ Воскрес­ ной школы храма Благовеще­ ния Пресвятой Богородицы г. Колы вместе с родителями побывали в паломнической поездке в карельском Свя- то-Преображенском Важе- озерском монастыре. Воз­ главил группу из 16 человек директор Воскресной школы протоиерей Алексий Карпов. Из трёхдневной поездки дети и взрослые вернулись про­ светлёнными, отдохнувшими душой и полными впечат­ лений. Конечно, наши па­ ломники не ходили пешком за тридевять земель, как их предки делали. Им довелось странствовать в комфортном вагоне поезда, а затем на со­ временном автобусе, но все же в пути пришлось преодо- левать трудности, благодаря которым любое путешествие становится незабываемым. В Петрозаводске группу встретила Наталья Мура­ шова, сотрудница Духов­ но-просветительского пра­ вославного центра во имя прп. Александра Свирского Петрозаводской и Карель­ ской епархии. Прямо с вок­ зала ребята и взрослые, по- трапезничав, отправились на экскурсию по святым местам Петрозаводска. Наши па­ ломники побывали в двух со­ борах: Кафедральном соборе во имя Александра Невского и соборе во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Оба собора поразили детей красотой и величием. — Мы приложились к мо­ щам преподобного Елисея Сумского, Соловецкого чу­ дотворца, помолились перед иконами, одна из которых, икона Божией Матери «Уто­ ли мои печали», была ос­ вящена святым праведным Иоанном Кронштадтским, увидели Поклонный крест, воздвигнутый в 1725 году в память последнего пребыва­ ния императора Петра Вели­ кого на Олонецких заводах. И сделали много фотографий на память, - рассказал вы­ пускник Воскресной школы Алексей Дежин. — Перед поездкой мы долго размышляли, куда нам отправиться, — вспоминает завуч Воскресной школы Яна Петрова. —Выбирали между Санкт-Петербургом и Каре­ лией. И я думаю, мы сделали верный выбор. Санкт-Петер­ бург с его святынями досту­ пен для паломников — туда легко добраться и самим ор­ ганизовать поездку по свя­ тым местам. А в Карелии нас ждал Свято-Преображенский Важеозерский мужской мо­ настырь, расположенный в очень глухом уголке Карелии, куда крайне редко пролегают паломнические маршруты. Добраться до монасты­ ря, расположенного в глухих карельских лесах, оказалось непросто. Ребятам пришлось вместе со взрослыми преодо­ левать дорожные трудности. В одном месте «грунтовку» размыло весенними водами, и автобус провалился задними колёсами в яму. Тем временем вечерело. А вытолкать автобус из ямы получилось не сразу. — Тогда все поняли, что один в поле не воин, —гово­ рит Яна Серафимовна. — И пережившим такое испыта- ние детям не нужно ниче­ го рассказывать, объяснять. Сама жизнь показала, что если мы сейчас все вместе не подумаем, не разберем­ ся, как нам поднять автобус. мы здесь застрянем надол­ го, и путешествие наше под угрозой. В этом случае наши младшие паломники уже не были детьми, за которых все решают взрослые, а стали полноправными членами ко­ манды. С молитвой и Божи- ей помощью это препятствие паломники преодолели. На ночь глядя оказавшись в монастыре, сразу осознали, как все мы изнежены город­ ской жизнью, любим по­ спать, любим комфорт, а мо­ нахи спят в неотапливаемых кельях на подушках, набитых сеном, и воду носят из источ­ ника. — Если сейчас там глухие леса, то можно представить, что там было 500 лет назад, — говорит Яна Серафимов­ на. —Тем не менее, святость этого места была определена и именно там начали селить­ ся монахи. В годы советской власти монастырь претерпел большую разруху, многое было уничтожено. Но, тем не менее, осталось намоленное место и глубоко подспудом в пещерке были захоронены основатели монастыря мо­ нахи Геннадий и Никифор. И жизнь возродилась. — Мне запомнилось жи­ вописное озеро Важе, на бе­ регу которого расположен монастырь, — вспоминает Алексей Дежин. — Ночью, когда девочек уже разметили в гостинице для паломников, а мы с парнями остались на берегу озера, мы слышали, как воют волки. Ночевали мы в кельях, где живут мона­ хи. Было прохладно. Но как бы не утомились с дороги паломники, жить решили по монастырскому уставу. В 4:30 все как один поднялись к полунощнице, потом была Литургия, при­ частие. И благодать Божия, и радость теплого весеннего денька. Радовались солныш­ ку, траве, первым подснеж­ никам. Хотелось весь мир обнять... Жизнь в монастыре трудная, но такая любовь, та­ кая благодать разлита в воз­ духе! — Представляете, в мона­ стыре живут 18 котов, очень ласковых и милых, — лицо Сони Дигтяревой светится радостью до сих пор. — И озеро такое тихое и так спо­ койно, слышны крики чаек. День был хороший, мы си­ дели на травке, грелись на солнышке. Важеозерский мона­ стырь, основанный уче­ никами преподобного Александра Свирского пре­ подобными Геннадием и Ни­ кифором, насчитывает более чем 500-летнюю историю. Старец Геннадий первым поселился на берегу озера Важе около 1500 года (точная дата неизвестна) в неболь­ шой пещерке. «Пищею для него было былие, а ложем земля». За свои подвиги он сподобился великих Даров Божиих, чудес и исцелений ещё при жизни. Преставил­ ся преподобный Геннадий около 1516 года, монастыря так и не основав, но освятив своими подвигами это место и приготовив его к прихо­ ду другого сподвижника и ученика святого Александра Свирского — преподобно­ го Никифора. В 1520 году преподобным Никифором и пришедшими с ним насель­ никами Свирского монасты­ ря на берегу Важеозера была возведена деревянная Пре­ ображенская церковь и по­ ставлены несколько келий. Такбыл создан Важеозерский Спасо-Преображенский мо­ настырь. В жизни обители были периоды, когда мона­ стырь находился в полном запустении. История этого святого места, как и история нашей страны, многослож­ ная и трагическая. О ней детям и взрослым на экскур­ сии по монастырю рассказал монах Иона. Молодой, высо­ кий, статный, сдобрыми гла­ зами, с окладистой бородой, он полностью завладел вни­ манием детей. Всё ребятам было удивительно: длинная монастырская служба, меж­ ду тем простая и понятная, и крестный ход, и трапеза с чтением поучений. — Вся церковная жизнь: посещение храма, молитвы, соблюдение постов и прича­ стие, — направлена на спа­ сение человеческой души, — говорит протоиерей Алексий Карпов, —а паломнические поездки —один из способов приобщения к духовному, к высокому. В мирской жизни нас часто засасывает суета, многопопечительство, но когда мы приезжаем в мона­ стырь, всё земное уходит на второй план, а на первый вы­ ходит духовное, то, чего нам в современной городской жизни не хватает. В мона­ стыре человек может остать­ ся наедине с собой. В совре­ менном мире у нас под рукой всегда телефон, интернет, мы всегда с кем-то на связи. И забываем, что главное —быть на связи с Богом. В монасты­ ре связь с Богом происходит наиболее доступным спосо­ бом, особенно если мона­ стырь далеко, и все гаджеты бесполезны — не работают. Тогда человек радуется про­ стым вещам. В монастырь едут помолиться Богу, стя­ жать благодать. Наши дети и мы, взрослые, вернулись отдохнувшими, духовно на­ питавшимися. Я думаю это очень хорошая традиция — выпускникам нашей Вос­ кресной школы ездить в па­ ломнические поездки. И она у нас приживется.