Миссионерская православная газета. 2017 г. № 9. Сентябрь.

Миссионерская православная газета О Е П А Р Х И А Л Ь Н А Я Ж И З Н Ь №9~ с Е н т я б р Т ш 7 3 29 АВГУСТА СВЯТОЙ ЦЕРКОВЬЮ ВОСПОМИНАЕТСЯ ПЕРЕНЕСЕНИЕ ИЗ ЕД ЕС СЫ В КОНСТАНТИНОПОЛЬ НЕРУКОТВОРЕННОГО О БРАЗА (У Б Р У С А ) ГО СПОД А И И СУСА ХРИСТА В сослужении клириков прихода Божественную литургию совершил насто­ ятель протоиерей Андрей Амелин. Несмотря на будний день храм был полон при­ хожан. О празднике изве­ щал благовест, создавая атмосферу великой радо­ сти. После богослужения при стечении народа был совершен Крестный ход с окроплением святой во­ дой. Со словом пропове­ ди по случаю праздника к присутствующим обратил­ ся настоятель прихода про­ тоиерей Андрей Амелин: — Сегодня на литургии было прочитано Евангель­ ское чтение о том, как Го­ сподь благословил Своих учеников идти в города, села проповедовать Еван­ гелие, возвещать людям о том, что в мир пришел Мессия, Сын Божий. Но апостолы, вернув­ шись из самарянского города, стали говорить о том, что их не приняли там. А произошло это по­ тому, что Слово Божие, к сожалению, не всеми при­ нимается. Бог обращен ко всему человечеству Своей проповедью любви, но не каждый человек отворяет Ему свое сердце. Господь, умыв Лицо. отерся чистым платом (убрусом), на котором отобразился Его Лик. Этот образ, утверждает Священное Предание, появился еще при земной жизни Господа и теперь известен под названием Нерукотворного Спаса. Он оставил нам Свой Лик, благословляя тем самым и иконопись, поскольку мы, люди, мыслим образами в этом тварном мире. И человек, глядя на Образ, усиливает свою мо­ литву. Взирая на образ на иконе, мы восходим к пер­ вообразу, к своему Творцу. Это происходит даже тог­ да, когда мы взираем на образы святых, потому что в Писании сказано: «Ди­ вен Бог во святых Своих». А это значит, что Бог про­ светился в людях, то есть человек — это образ Бо­ жий. И мы всегда должны это помнить. Но главное, мы долж­ ны понимать, что от нас должна исходить любовь. Иногда мы исполняемся священным гневом, осу­ ждая тех, кто не ходит в церковь, не молится, не постится. Не надо этого делать. Мы должны посту­ пать по любви и молиться за этих людей, как Цер­ ковь молится за весь мир: и за мусульман, и за иудеев, и за атеистов... Подлинный христиа­ нин — это тот, кто строг к самому себе и внимателен к движениям своей души, но снисходителен к ближ­ нему. Вот это основная формула христианства. Пусть даже и исповедуем­ ся, причащаемся, читаем все Правила и акафисты, но если мы не снисходи­ тельны к другим и не стро­ ги к себе, то мы находимся в ошибке, мы еще не хри­ стиане, мы только начина­ ем вставать на этот путь. Поэтому надо еще тру­ диться, трудиться и тру­ диться на этом поприще. А люди, когда видят подлинную, искреннюю любовь, как у святых, при­ ходят к Богу. И при этом ничего не надо доказы­ вать. Как говорят святые, христианство не доказыва­ ется, оно показывается. И христиане должны пока­ зывать его своей жизнью. Ирина КОРНЕВА СЕМИНАР ИНФОРМАЦИОННО-ИЗДАТЕЛЬСКОГО ОТДЕЛА «ФОРМИРОВАНИЕ ЕДИНОГО ИНФОРМАЦИОННО-ИЗДАТЕЛЬСКОГО ПРОСТРАНСТВА» Полнота инф ормационно-из­ дательского пространства может быть представлена 3-мя уровня­ ми: 1) Собственно церковная жизнь: - внутренняя церковная ж изнь (богослужения, пропо­ ведь, просвещ ение, духовное окормление паствы, церковное управление, хозяйственная дея­ тельность, внутрицерковное об­ щение и т. д .); - внешняя церковная деятель­ ность (епархиальные отделы, взаимодействие с общ еством). 2) Священнослужители, мона­ шествующие, церковнослужите­ ли, миряне и нецерковные люди. 3) Газеты, журналы, интернет- сайты, др. формы и средства. Главная задача на этом про­ странстве: отражать епархиаль­ ную ж изнь и способствовать ее полноценности (быть стимулом в этом) на всех ее уровнях (епар­ хиальном, благочинническом, приходском ) и во всех ее част­ ностях, сферах. Всегда хочется отражать только хорош ее. Значит жизнь наша церковная должна быть хорош ей по-настоящему: ду­ ховной и внеш не образцовой. И мы должны быть хорош ими и ответственными пастырями, хр и ­ стианами, молитвенниками, ру­ ководителями и послуш никами. Каждому из нас, церковны х лю ­ дей, нужно располагать к себе и к Церкви других, а не отвращать, отталкивать. Располагать, так сказать, официально, по долж но­ сти, как пастырь, как православ­ ный христианин и личностно, как человек, быть человечным и порядочным: Грядущего ко Мне не отврати!.. Будь образцом для верую щ их (и неверую щ их тож е) в слове, ж изни, л ю б ви ... Это у нас получится, если мы по-на­ стоящему станем честными. Опасные болезни в инф орма­ ционно-издательском простран­ стве: формализм; «хайп» (моло­ дежь знает это слово). Серьезно работать - это зна­ чит работать добросовестно, ответственно, чтобы было ин­ тересно (даже если это трудное послуш ание; послушание всегда выполнять трудно). 22 августа, 2017 г. М итрополит СИМОН ведется работа повышения квалификации для приход­ ских журналистов. Протоиерей Сергей По- ливцев представил очередной выпуск альманаха «Под сенью Трифона» — проект епархи­ ального паломнического цен­ тра. Вдохновить своим при­ мером присутствующих по­ старался руководитель бла­ готворительного фонда по строительству Спасо-Преоб- раженского кафедрального Ребята, здесь жизнь! ИНФОРМАЦИОННОЕ про­ странство сегодня нельзя оставлять «невозделанным», иначе на этом поле такие сор­ няки вырастут... Раз в год ин­ формационно-издательский отдел епархии «сверяет часы»: приглашает приходских жур­ налистов и отцов настоятелей к разговору о том, как идут дела на информационном фронте. Руководитель информа­ ционно-издательского отдела Наталья Грацианова подчер­ кнула, что информационное поле епархии не просто су­ ществует, оно достаточно хорошо структурировано. В частности, есть хорошо по­ сещаемый сайт митрополии, созданы сайты и группы «В контакте» почти у всех хра­ мов, регулярно выходит в свет епархиальное издание «Мис­ сионерская православная га­ зета» неплохим по нынешним временам тиражом —7 тысяч экземпляров. Однако рабо­ тать есть над чем: например, храмы должны заботиться о том, чтобы их группы и сайты давали представление о по­ вседневной жизни прихода, а не являли собой дайджесты благочестивых цитат интер­ нет-ресурсов. Разговор продолжил ре­ дактор «Миссионерской газеты» диакон Сергий Гей- затулин. Он отметил слабое взаимодействие с приходами Живым и горячим получился разговор на семинаре по формированию единого информационного пространства епархии. Казалось бы, проблема вторична, главное-то - дела. Никто не спорит, главное, действительно, дело, а потом у ж рассказ о нем. Однако действительность нынче такова, что если о деле никто не знает, то его вроде бы и нет... и приходскими журналиста­ ми, высказал свои предложе­ ния по этому поводу. Поделились своими сооб­ ражениями насчет освещения в СМИ социальной работы приходов и работы с моло­ дежью руководители отделов протоиерей Виталий Шмидт и иерей Илья Ванюхин. Ра­ бота ведется, но освещается недостаточно даже самими приходами —это первый по­ сыл. Второй — нужно прео­ долевать в себе пассивность, это касается как налаживания самой работы, так и ее осве­ щения в СМИ. Везде нужны добровольцы, а чтобы они появились, необходимо вни­ мательно относиться к людям, уметь мотивировать, говоря современным языком. И это задача для настоятелей. Со своей стороны епархия старается решить эти вопро­ сы. Так, на Свято-Феодори- товских епархиальных курсах собора Андрей Григорьев. Он поделился опытом проведе­ ния информационной кам­ пании, сопровождающей на­ званное благое начинание. По его мнению, работать надо, памятуя о том, что «нет веру­ ющих, нет неверующих, про­ сто кто-то уже пришел к вере, а кто-то еще нет». И нужно так работать и рассказывать об этом, чтобы каждый мог воскликнуть: «Ребята, да здесь жизнь!». Подвел итог разговору владыка Симон. Он призвал всех творчески трудиться на своем поприще, не впадая ни в формализм, ни в какие-то крайности. И помнить, что расположить к себе людей можно, лишь являя пример христианской жизни. Это от­ крывает возможность чест­ ного и открытого разговора о жизни церкви. Зоя КАБЫШ