Миссионерская православная газета. 2016 г. № 10. Октябрь.

Миссионерская православная газета ВСЕНАРОДНОЕ ОБСУЖДЕНИЕ №10 , о к т я б р ь 2016 Н о в о м у ч е н и к и П Р Е С В И Т Е Р П Е Т Р Л Е Б Е Д Е В д е н ь п а м я т и 2 7 о к т я б р я Священномученик прото­ иерей Петр Лебедев родился в семье учителя Галичского духов­ ного училища. Во иерея он был рукоположен в 1911 году и стал служить в церкви Илии пророка в селе Родники в Ивановской области. Отец Петр отличался бескорыстием, аскетизмом и че­ ловечностью. Он говорил при­ хожанам: «Люди моего сана не должны отличаться богатством от обычных рабов Божиих». Отец Петр жил с семьей в церковной сторожке и не брал с прихожан денег за требы. В благодарность прихожане бесплатно выстроили ему дом. После 1917 года отец Петр вы­ ступил как противник богоборче­ ской власти. В 1921 году он был награжден саном протоиерея. Трудами отца Петра была создана приходская библиотека, он соби­ рал детей для занятий по Закону Божию, на его проповеди соби­ рались жители даже из окрест­ ных деревень. Отец Петр не бо­ ялся запугивания безбожников, призывал духовенство постоять за православные храмы, отважно участвовал в дискуссиях с без­ божниками. Благодаря ему при­ хожане не приняли обновлен­ чество и продолжали украшать свой храм. В 1932 году протоиерея Петра Лебедева арестовали, а его жену и пятерых детей выгнали из дома. В 1935 году священник был осво­ божден и вернулся к служению в село Родники. Когда местные власти решили закрыть храм, отец Петр не побоялся организо­ вать сбор подписей в его защиту. Около ста подписей собрал ди­ ректор местной школы, за что его уволили с работы и арестовали. Отец Петр был арестован в октябре 1937 года и отправлен в тюрьму города Иваново. Там он был расстрелян вместе со вторым священником Ильинской церкви отцом Николаем Розоновым. 27 сентября 2016 года, вдень праздника Воздвижения Честного и Животво­ рящего Креста Господня Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл встретился с участниками О бщ ероссийского общественного дви­ жения «За жизнь» и движения «Православные добровольцы», собираю щ и­ ми подписи под О бращ ением граждан за запрет абортов. Предстоятель Русской Православной Церкви поставил свою подпись под документом. В тексте Обращения, который был согласован с Патриаршей комис­ сией по вопросам семьи, защиты материнства и детства, говорится: «Мы, граждане Российской Феде­ рации, выступаем за прекращение существующей в нашей стране практики легального убийства де­ тей до рождения и требуем внесения в законодательство изменений, на­ правленных на: — признание за зачатым ре­ бенком статуса человеческого су­ щества, жизнь, здоровье и благо­ получие которого должны быть защищены законом. — запрет хирургических и ме­ дикаментозных прерываний бере­ менности, и противозачаточных средств с абортивным действием. —запрет вспомогательных репро - дуктивных технологий, составляю­ щей которых является унижение че­ ловеческого достоинства и убийство детей, находящихся на начальных этапах эмбрионального развития. — оказание из федерального бюджета материальной помощи беременным женщинам и семьям с детьми на уровне не менее про­ житочного минимума». Не берите грех на душу В С Я П Р А В Д А О Б Э М Б Р И О Н Е Аборт —это один из видов убийств. который совершается во всем мире, причем без всякого чувства вины. Только вдумайтесь: число нерожден­ ных детей, убиваемых во чревах сво­ их же матерей, по всему миру превы­ шает пятьдесят миллионов (!) в год. Столько убийств не было за все ми­ ровые войны. Эмбрион, а лучше сказать —ре­ бенок — находится в чреве матери по воле Божией, это целая жизнь в другой жизни! И, разумеется, ни один человек, даже сама мать, не имеет права лишить жизни этого ма­ ленького человечка. «Аборт —это не просто убийство, а убийство тяжкое, потому что убивают некрещеных де­ тей, —считает старец Паисий Свято- горец.—Родители должны уразуметь, что жизнь его начинается с момента его зачатия. Если женщина сдела­ ет аборт, то расплачиваться за него будут другие ее дети —болезнями и несчастными случаями». До недавнего времени бытовало мнение, что во время аборта вырезают лишь скопление клеток —биомассу. которая не похожа на человека и ни­ чего не чувствует. Однако последние исследования, проведенные с помо­ щью УЗИ, перевернули представле­ ние о ребенке до рождения. Четвертая неделя после зачатия. Женщина только начинает догады­ ваться о своей беременности, но уже с этого момента бьется маленькое сердце, начинает работать нервная система. Не так давно в средствах массо­ вой информации обсуждался фильм, о котором отзывались как о «жесто­ ком», «приводящем к расстройствам нервной системы», «опасным для психического здоровья женщины». А это был всего лишь документальный фильм, а точнее, видеозапись вакуум­ ного аборта. На экране — плодное яйцо, таинственный микромир, мла­ денец, шевелящий ручками и ножка­ ми. Но вот появляется всасывающий аппарат. В следующее мгновениеяйцо деформируется, на лице младенца по­ является страх, рот его открывается в крике... В следующий момент оболоч­ ка лопается, у ребенка отрывается го­ ловка, затем ручки, верхняя полови­ на туловища, и вскоре все остальное оказывается «отсосанным» из матки. Все присутствовавшие на просмотре беременные женщины наотрез отка­ зались от аборта. В Р Е Д И Т Л И А Б О Р Т З Д О Р О В Ь Ю Ж Е Н Щ И Н Ы ? Аборт —это калечащая операция, которая всегда сопровождается ос­ ложнениями. Каждая вторая жен­ щина, сделавшая аборт, остается бес­ плодной на всю жизнь. Нужно помнить, что аборт вызыва­ ет ещё и душевное расстройство, что впоследствии приводит к возникно­ вению различных серьезных заболе­ ваний, не говоря уже о муках совести и запоздалом раскаянии в зрелом и пожилом возрасте, когда женщина осознает свой грех. Избавляясь от нежеланного ре­ бенка, женщина даже не подозрева­ ет, какие страдания ждут ее, если она вдруг решит-таки стать матерью. Как правило, последующая беременность протекает с осложнениями, во много раз повышается угроза выкидыша. Ещё более опасен для женщины криминальный (подпольный) аборт, сделанный вне стен медицинского учреждения. В этих случаях почти всегда происходит инфицирование, в больницу такие роженицы поступают, как правило, поздно, а потому жизнь им не всегда удается спасти. Беременность и роды —тяжкое ис­ пытаниедляженщины, которое может подорвать ее здоровье. Рожать опасно и больно, растить ребенка хлопотно и трудно. В это время женщина может потерять форму, располнеть, лишает­ ся она и привычной свободы. Однако роды —это естественное испытание, организм женщин «нацелен» на роды, без них он застаивается, «перезрева­ ет», обрастает болячками. П О Д Р О С Т К О В А Я Б Е Р Е М Е Н Н О С Т Ь Проблема подростковой беремен­ ности —одна из самых актуальных в наши дни. Она является не только медицинской, но и социальной, од­ нако мало кто всерьез ею занимает­ ся. Мало внимания уделяется этому вопросу в школе, далеко не в каждом гинекологическом отделении име­ ется психолог, не все матери говорят об этом со своими повзрослевшими дочками. Иногда врачи, выслушав печаль­ ную историю девушки, сами реко­ мендуют сделать ей аборт, а чаще — наоборот: вопреки всем запретам докторов юная женщина рожает, причем абсолютно здорового ребен­ ка. Одним словом —все в руках Бо- жиих. Что же можно посоветовать бе­ ременной девушке-подростку, ока­ завшейся в такой ситуации? Самое главное — не паниковать, не бежать от проблемы, а пытаться ее решить. При этом помнить, что аборт —это самое настоящее убийство, и, возможно, вы убиваете дочь-подруж­ ку или сына —опору в старости. Этот ваш шаг лишит маленького человека возможности увидеть наш прекрас­ ный мир, солнце, вас... Он ничего не узнает о любви, у него никогда не будет друзей... Как жаль, что ему не дано будет родиться и, возможно, стать поэтом, художником или за­ щитником нашего Отечества. Юной девушке, как правило, очень трудно решиться на это страш­ ное убийство, а потому ей нужно из­ бавиться от чувства ложного стыда и непременно доверить свою тайну очень близкому человеку (возможно, это будет вовсе не мама и не подруга, а бабушка или тетя, или даже священ­ ник). Добрый человек даст правиль­ ный совет, суть которого сводится к тому, чтобы перестать думать о себе и начать думать о том малыше, что растет и развивается внутри. И мень­ ше всего в этот момент нужно думать о материальной стороне дела. Наши предки жили куда беднее нас, но они твердо верили, что Бог не оставит их без помощи в самой крайней нужде и бедности. И уж тем более не нужно бояться осуждения со стороны недоброже­ лателей. Ребенок — это настоящее счастье, и нужно только радоваться тому, что Бог одарил вас им, а кому-то очень не повезло... Православная Церковь никогда не позволяла делать аборты, считала это смертным грехом. Люди должны помнить, что духовный закон дей­ ствует, хотим мы того или нет. Если человекдобровольно отказывается от деторождения, что ниспосылает ему Сам Господь, то он может придти к бездетности, а уж если он решается на детоубийство, то уж не избежать ему кары Господней. Л. ХАРЛАМОВА