Миссионерская православная газета. 2015 г. № 11. Ноябрь.

Миссионерская православная газета Ц Е Р К О В Ь И М О Л О Д Е Ж Ь № 11 , н о я б р ь 2015 3 8 ноября в Мурманском центре социальной помо­ щи семье и детям прошёл православный семинар «Особенности религиозно­ го сознания молодёжи и её духовность на Крайнем Се­ вере». Руководитель отдела по работе с молодежью Мур­ манской и Мончегорской митрополии иерей Илья Ванюхин в своем высту­ плении сразу отметил, что современная молодежь ну- детей школьного возраста, их влияние на религиозную и церковную жизнь». —Сейчас мы столкнулись с такой проблемой, что дети начинают уходить из вос­ кресных школ и из храмов. направить в русло иное, в осознание добра и зла, в милосердие, отзывчивость, помощь нуждающим­ ся, уважение друг к другу. спорт. И тогда посеянное нами взойдет и даст хоро- Сафронов Антон Сергее­ вич выступил с докладом: «Особенности религиозной идентичности среди моло­ дежи». В проведенном аноним­ но опросе среди молодых П Р А В О С Л А В Н Ы Й с е м и н а р « о с о б е н н о с т и р е л и г и о з н о г о с о з н а н и я М О Л О Д Ё Ж И И Е Ё Д У Х О В Н О С Т Ь Н А К Р А Й Н Е М С Е В Е Р Е » Настало время задуматься о путях нравственного развития России С в я щ е н н о с л у ж и т е л и Мурманской и Мончегор­ ской епархии обсудили проблему формирования религиозного сознания ду­ ховности молодёжи Мур­ манской области, а также различия между молодыми людьми Заполярья и других регионов России. Цель семинара — при­ влечь внимание к проблеме формирования религиоз­ ного сознания и духовности заполярной молодежи. С приветственным сло­ вом выступил митрополит Мурманский и Мончегор­ ский Симон. Он отметил, что выступления планиру­ ются хорошие, а тема се­ рьёзная. «Что значит сегодня во- церковить подростка, чело­ века? Воцерковить — сде­ лать человека церковным. Не всем обязательно нужно знать досконально все м о­ литвы, каноны. Отче наш, Символ Веры —вот основ­ ные молитвы, которые не­ обходимы для верующего. Грамотность не обеспе­ чивает, не гарантирует ду­ ховность. Быть грамотным, рассудительным — это не значит иметь в глубине сердца любовь и милосер­ дие, отзывчивость и состра­ дание. Воцерковление. В на­ стоящее время этот вопрос стоит актуально. Наши ба­ бушки, прабабушки были безграмотны. Вместо под­ писи зачастую ставили кре­ стик, но при этом были глу­ боко духовными людьми. О духовности. Ее трудно измерить. Но мы ее чув­ ствуем, интуиция работа­ ет. Но есть и индикаторы духовности. Индикатором духовности воина являет­ ся сила духа, сила Божьего духа». ждается и в воспитании, и в просвещении. Если взрос­ лый человек может адек­ ватно воспринимать любую информацию, то молодые люди, за редким исключе­ нием, всё воспринимают через фильтр и искривлен­ ную призму. И из-за своего непонимания и непросве­ щенности попадают в сек­ ты. А там их лишают права выбора. Там нужно делать как все и подчиняться за­ конам и правилам секты. Православие же не несет в себе насилия, православие суть истинная вера и до­ бродетельная жизнь, пол­ нота жизни в добродетели и вере, а не поклонение сектантским идолам. Иерей Тарасий Лихина, руководитель отдела по ра­ боте с молодежью Кольско­ го благочиния Мурманской и Мончегорской митропо­ лии выступил с докладом: «Возрастные особенности Причины разные: личност­ ные, семейные, переход­ ный возраст. Если ребенка привели в воскресную шко­ лу в 5—7 лет, то ему все ин­ тересно и ново. Он общает­ ся, получает новые знания, но со временем возникают вопросы, которые ребенок задает учителю, и если по­ нимает, что ответы на них недостаточно полны, то возникают сомнения. Со­ мнения порождают недове­ рие и непонимание, появ­ ляется внутриличностный конфликт, конфликт между своим мнением и мнением учителя. И основная зада­ ча педагога —понять и по­ дойти к такому ребенку с любовью, не отторгнуть его еще больше, а помочь разо­ браться. Наступает переходный возраст, дети хотят быть взрослыми, но взросло­ сти нет, для них врослость — это курение, алкоголь и ранние половые связи. Мы же должны их взрослость шие плоды». Воробьева Марина Алексеевна, ответствен­ ная за работу с молодежью прихода Новомучеников и Исповедников Российских г. Апатиты выступила с до­ кладом: «Пути становле­ ния духовно-нравственных ценностей в молодежной среде Хибиногорского бла­ гочиния». В благочинии работает клуб молодой семьи. Про­ ходит ежемесячник, по­ свящённый дню Победы. Девиз клуба: «Пусть миром правит доброта». Существу­ ет проект: «Родной край: от истории к современности». «Главное дело Церкви — спасение души. Спасение молодых душ — спасение будущего России. Сегодня Церковь открыта для моло­ дых людей. Тесное сотруд­ ничество с органами власти местного управления, со светскими организациями и учреждениями дает более широкую возможность не­ сти слово о Христе в моло­ дежную среду». Сотрудник миссионер­ ского отдела Мурманской и Мончегорской митрополии людей 14—20 лет, на вопрос: что бы они хотели и о чем попросили бы у Бога, на­ шлись такие ответы: «Хочу, чтобы Матвей меня полю­ бил», «Хочу быть счаст­ ливой», «Господи, помоги мне, чтобы я была краси­ вой» и т.д. Сегодня основными приоритетами молодежи в жизни являются: семья, хорошая работа и путеше­ ствия, а также самореали­ зация, одобрение со сторо­ ны других людей, высокий статус в обществе. Гладышев Дмитрий Сергеевич, руководитель пресс-службы отдела по работе с молодежью Мур­ манской и Мончегорской митрополии сделал обзор деятельности отдела. «Не многим подросткам по карману покупать пра­ вославную литературу, в планах создание большой православной библиоте­ ки, которая будет работать ежедневно. Два раза в не­ делю проводятся встречи в Православном кафе, где проходят тематические бе­ седы к церковным и госу­ дарственным праздникам. Уже второй раз проводится Сретенский бал, организа­ торами которого являются танцоры школы истори­ ческих танцев и отдел по работе с молодежью Мур­ манской и Мончегорской митрополии. Бал —это воз­ рождение традиций в са­ мой красивой форме, пото­ му что танец —это одно из произведений искусства, которое выражает душу са­ мого человека, выражает его стремления». Итоги семинара подвел митрополит Мурманский и Мончегорский Симон: «Церковь как евхаристиче­ ская община утоляет жажду современного человека, а молодого особенно, жажду истинного общения и еди­ нения. Настало время глу­ боко и серьезно задуматься о путях нравственного раз­ вития России, и, прежде всего, об основах воспита­ ния молодежи».